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第235章 接待(一)(1 / 1)


还有就是三观的形成:

三观的形成有依存关系,同时也是并行的,它们辩证统一,相互作用,追求崇高的真善美。它的形成,是“个人经历”+“他人经验”+“思维发展”+“个人欲望”共同作用的结果。

个人经历:这里的个人经历指的是人生中的事件,就像你和哥哥们一样生于村庄,对哪里的生活了如指掌,但是你现在有生活在城里,起初刚来的时候,你们什么都不懂,可是现在,不也是过的很好,以后你们也还会遇到很多事,这些事,会奠定你们认识世界的基础。

他人经验:例如书本上面的知识,他人传授的道理,甚至别人现成的三观,都有可能会被人吸收、接受。

思维发展:人的思维不断发展,有小时候感性的认识世界,到后来思维能力逐步完善,开始有意识或无意识的运用逻辑思维。

个人欲望:渴望安逸,因此三观偏向轻松、与世无争;渴望金钱,因此三观更重利益;渴望感情,因此可能三观倾向于家庭。因为欲望并不是决定三观的唯一因素。

这三观还有其他的定义:

比方说

事业观:一个人如果只为自己、为家庭而活着,那个意义是有限的。只有为国家为社会为民族为集体的利益,奋不顾身地工作着,毫不保留地贡献出自己的聪明才智,这样的人生才是有意义的人生,才是光荣的人生,闪光的人生。”

工作观:要勇于在服务大局中主动出击,把握好职业观与事业观的关系。其次,要树立一种紧迫感。

政绩观:所谓政绩观,是对如何履行职责去追求何种政绩的根本认识和态度,不管将来干什么职业,都要具有十分重要的导向作用,树立什么样的政绩和怎样树立政绩的认识,是人生观、价值观和世界观根本体现。

除了这些以外,也还有其他的定义

比如信佛教的人

指的是一心三观,为空观、假观、中观。

一.天台宗:(一)空观-具云“从假入空观”。即了别一切事物万象,都属虚幻不实,由修观力认识一切非真,趋入真实相的本体。(二)假观-具云“从空入假观”。即不执于空而还入幻化世谛,运用妄相直显破用平等。(三)中观-具云“中道观”,即不执空有二边,谛照实相,证入清净性海。

二.华严宗:(一)真空观-即泯绝有无的情计,寄显事色,尽摄于空平等。(二)理事无碍观-即万象差别与平等无差理性,镕融相涉而无碍自在。(三)周徧含容观-由万象无碍自在而一多相即相入。

三.唯识宗:(一)有观-即依他圆成之二性为有观。(二)空观-以遍计的一性为空观。(三)中观-了知诸法遍计性之非有,依他圆成之非空,即非有、非空为中道。

四.律宗:(一)性空观-观诸法因缘性空,以因缘生相,为实有而性空。(二)相空观-观诸法相为空,如视有实相之相,尚为妄计,其实无相,即空无诸法的相。(三)唯识观,以一切万法,都属各自识所变,即心外诸法性相皆空,惟心内万法空。

五.净土宗:(一)观瞩观-依五识,缘五尘境。(二)观知观-意识相应,得解生智。(三)观行观-依定力,察境行持。

六相、十玄、三观的建立,阐发了《华严经》的法界缘起、理事无碍、事事无碍、无尽圆融的教义。六相、十玄是就所观的法界之境说的圆融三观,是约能观之智说的。

空观:又云从假入空观。空是离性离相义。观一念之心,不在内、不在外、不在中间,称为空;由观一念空故而一空一切空,无假无中而不空;此因空、假、中三观能荡除三惑,以空观荡除见思,以假观荡除尘沙,以中观荡除无明,即毕竟空为空观。换言之:自世俗常识(假)进入宗教认识真理(空)为空观。

假观:又云从空入假观。假是无法不备义。观一念心具足一切诸法称为假;即由观一念假,而一假一切假,无空无中而不假;此因空、假、中三观皆能立法,以空观立真谛法,以假观立俗谛法,以中观立中谛法,三法皆立为妙假观。换言之,不留滞于空而进入佛智遍照之世俗境界为假观。

中观:又云中道第一义谛观。中即中正、泯绝二边之对待。观一念心,非空非假,即空即假,称为中;由观一念中而一中一切中,无空无假而不中;此空、假、中三观皆能泯绝对待,言空则空外无法,言假则假外无法,言中则中外无法,三者皆绝待为圆中观。简言之,不执空观、不执假观,以空假圆融之大悲菩萨行,为中道观。

至三观不合的人,她们大多数都是

指的就是在人际交往的过程之中,人的价值观、世界观、人生观和别人的观点不一样,对待同一事物的观点不一致,存在矛盾。

三观不合的两个人在一起共事或者生活的时候,所会产生的矛盾非常多,因为双方在很多的事情上认知都是不一样的,这些不一样的认知很容易带来争吵,然后使得双方都承担很大的精神压力。”

“可是,妈妈这些我都不懂”

“你不懂没有关系,你这只记住妈妈的话就好”

“好”

只是自己没有想到,饺子不仅记住了,而且转过头就把刚刚说的,都告诉了哥哥们,以至于家里的这些孩子,都从中受益良多。

很快周三就到了,大家一行人跟着相关部队的同志,一起去迎接。

“李同学,你紧张吗?我好紧张,手心都出汗了”

“张同学,这有什么好紧张的,不都是一个鼻子,一张嘴巴,两只眼睛吗?难道他们还和我们长的不一样吗?”

“可是我怕到时候说不过外语,给咱们国家丢脸”

“你应该这么想,他们还不一定会中文呢?即使会恐怕也是半斤八两,这样两响一对比,还有什么好丢人的,他们都不怕,咱们怕什么。”


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