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第60章 消失的标题(1 / 1)


水岛仓政:“非常赞同。”

绫衣:“那可真是突破你们的期待了,这里的村民第一眼看到我可是戒备的很。”

两个妖两个人一起从村口往里走。

穿过最外围的另一层树林,看见了隐隐绰绰的房屋和行走的村民。

一个正在理菜的夫人,看见绫衣兴奋的喊道:“神明大人!”

这一声吸引了周围村民的眼光,他们看向了声音的发源地,就看见绫衣站在那儿微笑着挥手示意。

“神明大人!”

“真的是神明大人!”

“去叫村长,通知大家!”

绫衣看着他们发出一声声惊呼,又跑向不同的地方。

神户看着眼前略有些混乱的一幕说道:“你可真是得人心。”

绫衣假装淡定道:“我说我自己也不知道会有这一幕,你信不信?”

在绫衣离开村子之前,村民只知道他们多出了一个需要供奉的神明,绫衣虽然也在怪物手下保护了他们,但人心还是没有聚集起来。

短暂时间的相处是凝聚不了人心的,但绫衣她留下来的一些工艺技巧,让他们切切实实的感受到了带来的便利。

依靠土地生存的村民,最在乎的就是土地里的那些庄稼和种子,他们的生活都依靠在此。

他们想的最多的不是大富大贵,只是想要来年风调雨顺,和乐平安,这些绫衣都带给了他们,在绫衣来到他们村子的那一刻起,他们就再也没有受到过外界战乱和妖怪的伤害。

也因此村民们无比敬重绫衣,他们感谢绫衣对他们的保护,给他们带来现在平安和乐的生活。

“咚咚咚。”一阵拐杖敲在地上的声音响起。

老态龙钟的村长踏着缓慢的脚步来到绫衣面前。

村长弯腰恭敬的说道:“欢迎回家,神明大人。”

这句话掀起了绫衣内心一层层波澜,她微笑的说道:“我回来了。”

村长:“我们已经为您修建好了专门的住所,请跟我来。”

在绫衣离开的这些天里,村民建造了除那个神庙之外的正常居所,以供哪天绫衣回来了居住。

跟在绫衣身后的神户几人安安静静的,不吵不闹,他们观察着这个村子的环境。

听到绫衣回来这个消息的村民都赶回来了,几个妇人站在自家门前,拉着自家的小孩,看着路过的绫衣,而且孩子们都是一脸兴奋,每个人的脸上都是开心的神情。

村子的环境相较于绫衣来之前已经改变了许多,屋檐上有挂着的风干腊肉,屋门前有晒着的稻麦,还有很多见所未见的工具摆在村民的家门口。

绫衣跟着村长的步伐,来到建造自己神庙下方的空地上,那里有一座崭新的房屋。

惊讶的是房屋的屋顶并没有用稻草什么的遮盖,而是用了瓦片,墙体的样式是她自己写在给杏子那本书上的样子。

神户几个兴致勃勃地看着这座风格迥异的房子,相较于他们几个的兴奋,村长倒是有些歉意。

村长:“这座房子是按照您书上的那个样式造的,但那个墙壁上红色的颜料我们并没有找到。”

绫衣:“没关系的,你们能又给我建了一座房子,就足以让我惊讶了。”

村长:“那就请您先休息一下,晚上参加欢迎会。杏子他们几个可是很想见你。”

说完村长就跟着身后的几个村民浩浩荡荡的离开了。

绫衣推开那座专门为他建造的房屋的房门,里面的陈设都是崭新的,甚至还有一束没有蔫掉的花朵放在花瓶里。

神户在所有人走后说道:“你这房子建的可真够气派的。”

村田好奇的上蹿下跳:“这是什么样式?我们那边都没见过。”

水岛仓政则是摸着下巴看着房顶:“是大陆那边的,对吧?”

绫衣:“这样的结构不仅牢固而且美观。”

整座房子虽说是有木头做的,但是借用了绫衣写在书里的榫卯结构。

(榫卯结构,中国古建筑以木材、砖瓦为主要建筑材料,以木构架结构为主要的结构方式,由立柱、横梁、顺檩等主要构件建造而成,各个构之间的结点以榫卯相吻合,构成富有弹性的框架。)

(榫卯是极为精巧的发明,这种构件连接方式,得中国传的木结构成为超越了当代建筑排架、框架或者刚架的特殊柔性结构体,不但以承受较大的载,而且允许产生一定的变形,在震荷载下过变形抵消一定的地震能量,减小结构的地震响应。)

(榫卯是在两个木构件上所采用的一种凹凸结合的连方式。凸出部分叫榫(或榫头);凹进部分叫卯(或榫眼、榫槽),榫和卯咬合,到接作用。这是中国古代建筑、家具及其木制器的主要结构方式。榫卯构是榫和的结合,是木件之间多与少、高与低、长与短之间的巧妙组合,可有效地限制木件各个方向的扭动。最基本的榫卯结构由两个构件组成其中个的榫头插入另个的卯眼中,使两个构件连接并固定。伸入卯眼的部分被称为榫舌,其余部分则称作榫肩。

榫卯结构广用于建筑,同时也广泛用于家具,体现出家具建筑的密切关系。榫卯构应用于房屋建筑后,虽然每个构件都比较单薄,但是它整体上却能承巨大的压力。这种结构不在于个的强大,而是互相结合,互相支撑,总结构成了建筑和式家具的基本模式。。)

——来于百科

屋顶上纵横交错的木块看得人眼花缭乱,复杂的结构彰显着它的特别。

神户:“话说你这边东西是一点都没有啊。”

空旷的房子里,一个榻榻米,一张桌子几张板的衣柜什么的基础家具都有,就是没有吃的什么。

话音落下的几分钟后,房门被敲响。

“神明大人,村长让我送来茶和糕点。”

绫衣打开房门接过了村民手中的东西,还不忘说了声谢谢。

绫衣端着东西走向神户:“说曹操曹操到。”

神户疑惑:“嗯,什么意思?”

绫衣突然想起这边的人,不知道这句话啥意思,解释道:“大概就是你说了,他就来了。”

绫衣将手中的盘子放在桌上。

村田凑近脑袋拿起一块甜品,小巧的甜品就只有两三指宽的样子。

村田:“这,好小啊,我可以一口一个。这外表绿的有点诡异,口感还黏黏的。”

一阵咀嚼声过后:“味道还不错,有点清清凉凉的,里面还有豆沙。”

绫衣也拿起一个放进嘴里:“这个叫青团,大陆那边的糕点。”

( 青团,有的采用浆麦草,有的采用青艾汁,也有用其他绿叶蔬菜汁和糯米粉捣制再以豆沙为馅而成。其常见的制作方法是将嫩艾草叶捣成汁,拌进糯米粉,包上或甜或咸的馅料(蛋黄、豆沙等),再搓揉成团状,放蒸笼里蒸熟即可。)

神户:“大小姐很喜欢那边的东西?”

绫衣:“为什么不呢?是这个青团不好吃吗?还是这座屋子不好看?”

神户闻言摊摊手,表示他无言反驳,嘴里还吃着美味的青团。

水岛仓政:“大小姐是将那边的东西都写给村民了吗?”

绫衣回想自己在那本书上写的:“并没有哦,那边的文化博大精深,我怎么可能全部记住,有些写的还不全,只能靠他们自己摸索了。”

水岛仓政无比感慨的说道:“那也很多了,毕竟那边很多手工技巧,都是我们不为所知的。”

贪吃的村田吃完自己的青团,就端起茶水喝了起来。

村田:“茶水也不一样。”

绫衣看向茶壶里澄黄色的茶水,里面还有几颗深褐色的颗粒沉在底部,空气中飘散着一股淡淡的麦香。

绫衣:“大麦茶。”

(日本战国时期是从1467年开始的,而大麦茶是在1587年由丰臣秀吉进行全国统一。所以这边的大麦茶是根据女主写下的配方进行烘焙的。

资料:1587年的日本桃山文化时代,完成了全国统一的丰臣秀吉,同时也完成了日本的茶道,并创立了历史上的北野大茶道会。当时与会者大多献茶叶,也有的用炒焦的米、麦来代替,于是,诞生了麦茶、玄米茶等用粮食炒制的茶类。)

绫衣:“多喝点还有止热消火、帮助消化、缓解便秘的作用。”

水岛仓政看着眼前这杯茶,实在没想清楚它有这些作用:“跟有些药的作用一样誒。”

神户:“味道比那些千奇百怪的药好多了。”

绫衣:‘全世界的药的味道都一个样,中药的味道也是千奇百怪的苦,里面的药材最好不要知道是什么东西。’

绫衣回味起前世小时候喝了一口祛寒的中药,那苦的,瞬间脸色就变绿了,又在偶然一次中医药科普上看到自己喝的是什么东西,脸色就更不好了。

绫衣表示在煮中药的时候,突然发现锅里有只小强,你还要犹豫一下,这是不是药材。

水岛仓政在一旁看着绫衣的脸色,一会儿变青,一会儿变黑的,犹豫的开口问道:“大小姐有哪里不舒服吗?”

绫衣表示当然没有任何事情了,我能告诉你我害怕喝药吗?这要说出口,必然满堂哄堂大笑。

村田:“我想问一句,我们晚上住哪儿啊?”

几个人看了一下只够两个人住的榻榻米,目光转向还在喝茶的绫衣。

绫衣则是淡淡的说道:“你知道吗?世间唯有三样东西不可辜负,美人,美景和美食。”

神户不解:“这与我们住哪有什么关系?”

水岛仓政摸到了一点真相的小尾巴:“大小姐不会是想让我们住外面吧?”

绫衣翻了个白眼:“我屋子里只有一张榻榻米,难不成你们三个大男人还想跟我一个小女子抢床?”

神户:“……那我们也可以去几套村民的房子里借住啊。”

绫衣:“可能不太好。你们几个个个身高体长的,多少有点危险感,这村里的人家不是父母健在的,就是孤儿寡母的。”

神户:“那你第1次来的时候住哪儿啊?”

绫衣:“我住在杏子家,她家是由她母亲和她组成的,那会儿我可是女性的身份,就顺理成章的和他们住一起了。”

村田:“打地铺呗,又不是没干过。”

水岛仓政看了一下整个屋子的空间:“大小姐,您睡床,我们三个打地铺。”

绫衣:“挤得下吗?”

以村子里村民的力量建出的屋子也没有大到哪里去,一张榻榻米在屋子的最后方,一个桌子放在正中央,其他多余的地方都有些外出和衣柜的存在。

神户推了一下面前的桌子,桌子也随之与底板之间发出摩擦的声音。

神户:“把桌子搬走就行,还是可以挤挤的。”

说着就行动起来,尝试这个可能性。

桌子被搬到碗橱那边,凳子也被移开,绫衣从衣柜那边抱出一床崭新的被子铺在地上。

绫衣比较了一下空间的大小:“可以是可以,就是睡边上的人得当心头了,会撞到柜子的。”

村田:“我们又不挑剔,这可比战场上的帐篷好多了。”

在场的几人都统一的点点头,那军队中的帐篷是十几个,甚至更多的人住在一起,只有一床被子铺地,人挤人,更别说那那因为人多而满帐子的酸臭味儿,就算秉着呼吸,也会往鼻孔里钻。

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夜晚很快就降临了。

屋外的热闹声音响起,绫衣他们走出房门就看见村道上摆满了桌子和椅子。

“神明大人,晚上好!”

每一个见到绫衣的村民,都要打上一声招呼。

还在布置场地的村长闻言走到绫衣的身旁。

村长:“您的位置在那,您的朋友可以坐在您的身边。”

村长手指着最前面的单独的一个位置,和下首连着的一长串椅子。

这位置简单明了的告诉别人,那个位置上坐着的是最尊贵的一位。


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