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第148章 “组织”(1 / 1)


在苏墨的注视下。

苦灯大师的尸体下方,一股陌生却又熟悉的力量悄然遁入大地深处。

并最终跟苏墨所感知到的,那个大地深处最强大的恶念融合在了一起。

目睹了这一切后,苏墨先是一愣。

随后脸色立刻冷漠了下来。

这一刻,苏墨心中刚刚收敛起来的杀意再度暴涨。

甚至比之前对苦灯大师的杀意,还要浓烈的多。

因为这一次,苏墨是针对整个藏传佛教,所有人的杀意!

之前苏墨一直都想不明白一个问题。

那就是,“天魔王”到底是怎么来的。

为什么藏传佛教仅仅只是将“天魔王”封印起来,而不是将其消灭掉。

就算是“天魔王”无法消灭,难道就不能将封印弄得稳固一点吗?

就非得让“天魔王”每隔一段时间跑出来搞事。

这些问题,在这一刻,全都得到了解答!

首先,“天魔王”是怎么来的。

以前苏墨不清楚,但是现在他知道了。

所谓的“天魔王”,其实就是藏地佛教的教徒们,死亡之后的恶念不断的汇聚而成的!

每当有藏传佛教的教徒死亡后,其生前的力量,以及犯下的诸多罪孽。

都会化作一股强大的恶意,顺着大地流入最深处。

并成为“天魔王”的食粮。

这也是天魔王为何如此强大的原因。

因为天魔王本质上,其实就是藏传佛教的另一面!

如果说,地面上的藏传佛教的教徒们,只是阳的一部分的话。

那么,地下的“天魔王”,就是藏传佛教的阴的一部分。

“天魔王”加上大地之上的诸多藏传佛教的教徒,这两者相加,才是真正的藏传佛教!

至于为什么不杀了“天魔王”,原因也很简单!

那就是“不能杀”。

正义需要罪恶去衬托。

光明也需要阴影来衬托。

而“天魔王”,就是用来衬托藏传佛教的“阴影”。

有了“天魔王”的存在,藏地的百姓才离不开藏传佛教。

才只能沦为被圈养起来的羔羊,不得反抗藏传佛教。

但是如果,一旦没有了“天魔王”这个威胁。

藏传佛教还能有如今崇高无上的地位吗?

所以,天魔王不能杀!

哪怕确实有办法能击杀“天魔王”,藏传佛教的众人,也会说“天魔王”是不灭的。

能不是不灭的吗?

藏传佛教的教徒们没有死绝,天魔王怎么可能被毁灭?

而不加强“天魔王”的封印,那就更好理解了。

加强封印的话,“天魔王”陷入沉寂,那怎么凸显出藏传佛教的重要性呢?

只有让“天魔王”频繁的出现,只有让“天魔王”不断的威胁藏地的人们。

藏地的人,才会虔诚的信奉藏传佛教不是吗?

说到底,“天魔王”与藏传佛教,就是一对狼狈为奸的货色。

他们一个扮白脸,一个唱红脸,合着在这里唱一出戏。

一起将藏地牢牢的掌握在了藏传佛教的手中。

弄明白了这一点后,苏墨才会忽然生出如此巨大的杀意来。

实在是藏传佛教所做的事情,过于不当人了。

这样的行为,简直就是一群该死的初生啊!

......

弄明白了所谓的“天魔王”的真相后。

苏墨心里杀意十足。

不过最终,他还是将这股杀意按捺了下去。

因为古葬城中,所有藏传佛教的教徒都已经死在了苏墨的手里。

他现在心里的怒火在大,也不能去找那些普通人发泄吧。

那不是无能狂怒了吗?

所以苏墨只能强忍着这股杀意。

心里默默的想着,等到了下一个城池,在遇到藏传佛教的家伙,再好好的将这股愤怒与杀意宣泄出来好了!

.....

毁掉了圣庙后。

苏墨没有选择在古葬城继续停留。

而是带着阿茹往圣宫达拉的方向走去。

圣宫达拉,是藏地的中心,也是藏传佛教的中心。

同样,哪里也是本次“关卡”的中心。

苏墨想要找到自己的主线任务,去圣宫达拉找线索,是罪有机会的。

去其他地方的话,那就真的只能是随便碰运气了。

而前往圣宫达拉的路途,苏墨并没有带着阿茹飞行。

而是带着阿茹用脚丈量脚下的土地。

没的说,这当然是为了锻炼阿茹的能力。

当然,还有一个原因就是,苏墨不缺时间!

至少他不缺少,民俗游戏世界里面的时间。

不管在民俗游戏时间里待了多久。

在现实世界中,都只是一瞬之间。

简单来说,当苏墨进入“民俗游戏”的世界之中的时候,现实世界的时间,对他来说就相当于是被定格住了。

在这种情况下,苏墨自然不着急。

他有大把的时间,来做自己想做的事情。

也因此,这一路上,苏墨带着阿茹慢悠悠的赶路。

除了锻炼阿茹外,苏墨自己也没有闲着。

路上但凡是遇到了藏传佛教,或者是一些残忍的贵族。

苏墨统统都没有放过。

真正意义上的,见一个,杀一个,不留一个活口!

而在这种杀戮下,苏墨的名声也很快传了出去。

到了如今,许多人都知道了有关苏墨的传说。

传说在藏地之上,有一个游荡着的魔鬼杀星。

这个魔鬼杀星会杀害一切遇到的人。

而在魔鬼杀星的身旁,还跟着一个索命的小鬼。

嗯,这个小鬼就是阿茹。

也就阿茹现在还不懂事,不然指定要吐槽。

她就是一个好在训练阶段的萌新。

怎么就成为索命小鬼了?

不过,有人对苏墨畏之如虎,也有人对苏墨很感兴趣。

特别是当这些人,知道苏墨专杀“藏传佛教”的教徒后,更是如此了。

事实上在藏地,不止苏墨一个人,在杀戮藏传佛教的教徒。

还有一个人,或者说一个组织,在专门的狩猎藏传佛教的教徒。

此外,一些贵族,也在这个组织的猎杀名单里。

而这个组织的名字叫做。

阿姐鼓!


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