古葬城外。
苏墨带着阿茹从远处的荒野中走了过来。
看着这座高大雄伟的古城，阿茹明显有些紧张。
“师父，我们真的要进城吗？”
“真的要去找那些大贵族报仇吗？”
来时的路上，阿茹在苏墨的帮助下下定了决心。
但是，这种决心等到她真的来到古葬城下后，却立刻消失了。
不是她怂，而是对于一个从出生就没有离开过阿鲁村的小姑娘来说。
古葬城这样的城池，给她的震撼和压力都太大了。
说白了，就是不自信。
而苏墨，显然不会给阿茹反悔的机会。
“来都来了，不干点什么的多浪费啊！”
说着，苏墨就率先走进了古葬城中。
阿茹没办法，也只能跟着苏墨一起走了进去。
在阿扎耶老爷子死后，苏墨就已经是阿茹在这个世界上唯一的依靠了。
哪怕苏墨前往地狱，阿茹都会毫不犹豫的跟上。
不过刚进城没多久，阿茹就被古葬城内的景色给震惊了。
倒不是说，古葬城有多么的豪华和宏伟。
恰恰相反，古葬城的内部，比阿茹想象中还要破败不堪的多。
污泥、污秽、尸体、贫瘠的贱民。
再加上空气中浓重的臭味，让阿茹差点没有直接吐出来。
就算是阿茹忍住了，但她的小脸也一片发白。
她怎么也没想到，古葬城居然会这么破败和肮脏。
还不如她之前所在的阿鲁村呢。
“师父，为什么会这样？”
“不是说古葬城是附近最宏伟的城市吗？”
“但为什么古葬城内的人，却这样.....”
看着那些在烂泥巴地里挣扎的人。
阿茹小小的脑袋里，满是大大的不解。
为什么古葬城这种“大城市”，里面的人过的反而还不如阿鲁村的村民呢？
“呵，别急，很快你就知道真正的古葬城是什么样子了。”
没有多解释什么，苏墨带着阿茹就朝着古葬城的内城走去。
也就是所谓的富人区。
很快，当看到富丽堂皇，又明亮整洁的富人区后。
阿茹再度疑惑了。
“师父，为什么会这样？”
“明明都是古葬城，怎么会有这么大的差距。”
看着眼前体面的行人，宽敞的街道，热闹的坊市。
再回想刚进入古葬城中，所看到的肮脏，污秽和腐朽。
阿茹想不明白。
明明同样都是人，差距怎么这么大呢？
“别着急，这个问题的答案你迟早会知道的。”
苏墨不想给阿茹灌输太多自己的思想。
因为作为现代人，苏墨的思想放到这个年代，着实有些离经叛道了。
所以，他不会跟阿茹解释太多。
只会带着阿茹走一走，看一看。
看一看这个世界，看一看这个真实的人间。
至于答案，阿茹以后总会找到的。
.....
没有耽误时间。
苏墨也没有选择和上一次来古葬城一样，耐心的探查情报。
相反，他直接朝着最宏伟的圣庙中心走去。
苏墨是来复仇的。
简单来说，就是来砸场子的。
这种情况下，他当然不会讲什么礼貌。
直接打上门去就完事了。
不过，刚来到圣庙的大门前，苏墨就被拦了下来。
而拦下他的，是一群衣着华贵的僧侣和喇嘛。
这些都是在圣庙之中修行的人。
而在这些人的身后， 还有着一群由贵族统领的部队。
这也是整个藏地的权利缩影。
在藏地，掌握了最高权利的，不是各大贵族，而是佛教。
贵族只是佛教下面的结构层而已。
而在更下面的，则是平民，以及更加低贱的贱民和奴隶。
简单来说，整个藏地的社会阶级，都是由五个群体组成的。
地位最高的群体，是佛教的僧侣、喇嘛和大师、活佛。
之后才是贵族、平民、贱民和奴隶。
是不是感觉这个制度结构有些熟悉？
很像是某东方大国的制度。
事实上，藏传佛教的文化，本身就是经过了魔改化的印度教文化。
藏地的社会阶级架构，本身就是另一种换了皮的“种姓制度”。
而这，也是藏传佛教的本质。
一个由印度教与佛教混合在一起的产物。
所以，藏地的佛教，才会一边说着慈悲为怀，一边比恶魔还要残忍。
因为藏地佛教的根就有问题。
......
关于藏地佛教的起源，苏墨并不在乎。
他也不想去深究这个问题。
他现在就只想做一件事，那就是开杀。
看着这群挡在自己面前的人，苏墨没有多说废话。
而是直接将邪魔斩破掏了出来。
随后二话不说，就直接冲了过去。
或许有人会问，难道苏墨就不怕乱杀无辜吗？
这一点苏墨还真不怕。
因为他面前的，都是僧侣，贵族。
而在藏地这种环境里，僧侣贵族，能有什么好人？
全杀了，苏墨都不觉得会有半个无辜者。
事实也确实如此。
当苏墨一番杀戮过后，手中的邪魔斩破，已经布满了红色的线条。
这说明，他真的一个都没杀错。
“还真是离谱啊！”
看着满地的残骸与血迹，苏墨收敛了“里人格”的变态，恢复了“表人格”的皮的一面。
于是忍不住吐槽起来。
他所觉得的离谱，不是自己刚才凶残的杀戮。
而是杀了这么多人，居然真的一个好人都没有。
这才是最离谱的。
这说明什么？
说明整个藏地，所有的上层阶级，全都烂透了。
整个藏地，也只有最底层的平民、贱民、奴隶们的少部分人，保存了一些善良。
其他的，全都是一个个披着人皮的魔鬼。
毫不客气的说，藏地在苏墨眼里，根本就不是一片佛土。
而是一片魔土。
不然何以诞生如此多的魔鬼呢？
莫名的，苏墨想到了一段话。
一段魔罗曾经对佛祖所说的话。
魔罗说：“我将用两千五百年的时间把你的教和法摧毁，我让我的魔子魔孙，穿上你的袈裟，进入你的庙宇，宣扬我的魔说，腐化你的僧徒。”
“你在的地方我就在，直到我的子孙遍地。”
如今的藏地，不就正应了当初魔罗所说的话吗？
在这里，魔鬼真的披上了袈裟，进入了庙宇，腐化了僧侣。