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第137章 残忍的传统(1 / 1)


在藏地佛教,喇嘛们的眼里。

人身上最纯净的部位,就是眉心骨。

而人,年纪越小越纯净。

所以,孩童的眉心骨,对喇嘛们来说,就是最好的炼器材料。

用孩童的眉心骨所制造的法器,可以沟通上天,可以更轻松的聆听到佛祖的教诲。

法器的威能也越强大。

这也导致,在藏地很多孩童,根本就活不到成年。

因为还在幼儿时期,就被人拿去炼器了。

而这样的做法,藏地的喇嘛非但不觉得残忍。

反而觉得神圣。

这也印证了一个真理。

那就是,越落后,越封建,就越残忍!

而这封建时代的藏地,就是这样一个残忍的世界!

阿茹很不幸的被一个喇嘛看中。

这个喇嘛打算取下阿茹的眉心骨,用来制作法器。

但同样,阿茹又是幸运的。

因为苏墨。

.....

就在为首的喇嘛带着阿茹打算前往“古葬城”。

好找个专业的地点,将阿茹给制作成法器的时候。

苏墨也来到了这群人的上方。

那个喇嘛对阿茹所说的话,也全都被苏墨听在了耳朵里。

原本还打算观察一下的苏墨,当即就从空中落下。

观察,观察个锤子!

先把这个人渣宰了再说!

从天而降的苏墨,让众人吓了一跳。

阿茹也是一样。

但是很快,当阿茹看清楚苏墨的长相后,她立刻就激动了起来。

“是你,我记得你。”

“你的伤好了?”

阿茹当然记得苏墨。

因为苏墨就是阿茹给捡回来的。

并且,之前“烛”昏迷的那些日子里,都是阿茹一直在照顾他。

阿茹能不熟悉苏墨么。

“托你的照顾,我的伤已经痊愈了。”

“对了,你阿爷让我来叫你回家吃饭。”

听到苏墨的话,阿茹先是激动,但很快脸色就悲伤了起来。

“阿爷,可是阿爷的羊都被杀死了。”

“这些人是坏人,他们杀死了阿爷的羊,还打算把我抓走。”

对于阿茹和阿扎耶老爷子来说,羊可不仅仅是财产,更是生命。

这一对老小,可就指望着将羊养大后,卖掉换粮食呢。

没有这些羊,这对老少很难熬过这次的冬天。

所以阿茹才会哭丧着脸。

“没关系,他们会赔的。”

看着一直掉小珍珠的阿茹,苏墨微笑着安慰道。

或许是苏墨的出场方式过于震撼吧。

阿茹还真的信了他的安慰。

听到了苏墨的话后,阿茹原本低沉的情绪也恢复了不少。

而在安抚好了小阿茹后。

苏墨脸上的笑容瞬间消失。

取而代之的,是十足的冷酷。

小阿茹安抚好了,那么也是时候,收拾这些初生了。

......

“你是什么人?居然胆敢管我的事情!”

“你知道我是什么人么!”

面对着苏墨冷酷的神情,为首的喇嘛先是被吓到了一下,但很快就回过神来,并且恼羞成怒的咆哮道。

诚然,苏墨的出场方式很震撼。

这要是在一般人眼里,或许已经将苏墨当成神佛来膜拜了。

可是,这喇嘛到底也是见过世面的。

所以没有被苏墨的出场方式给吓到。

反而厉声的喝问起来。

老实说,他这种反应让苏墨有些惊讶。

同时,也让苏墨心里有了一种猜想。

“看来,这个世界的水,比我想象之中还要深啊!”

这个喇嘛能这么快就冷静下来,唯一的解释就是,他曾经见过类似的手段。

甚至,可能还是很常见的那种。

也只有这样,他才敢有底气来呵斥苏墨。

不然的话,普通人看到苏墨从天而降,第一反应绝对是神仙。

而这也侧面说明了,这一次的“关卡难度”比较高。

这个世界的水,也比苏墨想象的要深。

不过,无所谓了。

苏墨能一路走到现在,靠的从来就不是胆小甚微。

而是莽就完事了!

主要是喇嘛的做法,触及了苏墨的底线。

用阿茹的眉心骨做法器?

这种事情,在苏墨眼里简直就是畜生。

遇到了这种畜生,不上去砍死他,那苏墨会念头不通达。

“我叫烛,是一名专门猎杀魔鬼的游侠。”

一边说着,苏墨也一边将“邪魔斩破”给取了出来。

显然,苏墨已经准备好开杀戒了。

“猎杀魔鬼的游侠?那你去找魔鬼啊。”

“你向我拔刀是什么意思?”

“我可是堂堂正正的,古葬佛宫的喇嘛,是佛的信徒。”

看着苏墨取出了刀,这名喇嘛明显有些慌了。

一边劝阻苏墨别动手的同时,也一边表明自己的身份。

希望苏墨能冷静一点。

“佛的信徒?佛就是让你用眉心骨来做法器的?”

“我看你分明就是披着佛门弟子外皮的魔鬼罢了!”

“我倒要看看,等我把你这层皮囊扒下来,里面到底是血肉还是冤魂!”

看着苏墨明显是想要来真的。

这喇嘛就更慌了。

他连忙说道:“我做错什么了?你凭什么说我是魔鬼?”

“我取她的眉心骨做法器,是因为她是我的奴隶,她整个人都是我的财产。”

“我的财产,我想怎么用就怎么用。”

“支配自己的财产,完全是天经地义的事情,哪怕是你说破天,我这种做法也是合理的。”

“在这片土地上的任何地方,都有人跟我做一样的事情,难道他们也跟我一样是魔鬼吗?”

喇嘛的话,让苏墨直接愣住了。

他知道古代封建社会的残酷。

特别是藏地,这种落后的地方,残酷程度就更甚了。

但怎么也没想到,会残酷到这种程度。

某种程度上,这喇嘛说的确实没错。

他的这种行为,看起来确实很残酷,但本质上却是合理的。

就跟这喇嘛说的一样,阿茹只是她的财产,是他的奴隶。

如何处置自己的财产,如何使用自己的奴隶,完全是他自己的只有。

这种事情说破天了,他也是占理的。

谁让这片地方,这个时代,法律就是这样的呢?

在法律的角度,这喇嘛的所作所为才是正确的。

而苏墨的行为,才是真正违法的。

何况,这种事情也不是这喇嘛一个人在做。

这片土地,这个时代,几乎所有的喇嘛,所有的贵族,其实都在做着一样的事情。

想到这,苏墨的眼神就更冷了。


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