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现在的好不是未来的好(1 / 1)


李世民决定成全李承乾之后,就看李承乾更不顺眼了。

不喜欢他的懒惰,嫌弃他的无礼。

李承乾反而很开心,他明白李世民要接过废掉他的任务,他可以忍。

所以朝臣们就看到让他们惊奇的一幕,一向叛逆的太子,面对皇帝陛下的各种指责,不但没发脾气,反而微笑着认错。

这也太诡异了。

大部分人都认为是太子长大了,懂事了。

房玄龄孔颖达等人却不这么认为,他们觉得太子是要想做个大事情。

孔颖达第一个找上李承乾,他要问清楚李承乾的计划,而李承乾也很坦诚。

“老师,我已经决定不做大唐的太子了。”

孔颖达差点一口气没上来,他急忙问为何。

“老师,我向您说过后世的科技,后世的华夏受过的灾难,却没有向您讲过后世的文明,道德礼仪,与大唐有很大不同。”

“就因为这个,你要放弃太子之位?”孔颖达很不理解。

李承乾请孔颖达坐好,他要说服孔颖达。

“我所在的世界,在表面上男女是平等的,有人说出男尊女卑,在表面上是会被人所唾弃,这经过很多年斗争之后才得到的成果,女子能顶半边天,老师,您认可这个观点么?”

孔颖达不说话,李承乾知道他不认可。

“我们的文明已经很发达,基本老有所养幼有所依,见到任何人不用下跪,因为在人格上,大家是平等的。”

这话如石破天惊,孔颖达慌忙制止李承乾再说下去。

“老师,这就是我不能做太子的原因,我想让大唐变成那样,你们不会容忍,你们也不理解我。我们本身对道德的认知就不同,对百姓的态度也不同。”

“老师您知道么?不论男女,国家都有强制性义务教育,家长不送孩子去读书,是犯法的。而大唐,不仅很多人不认字,这就算了。我还知道很多大儒都认为普通人就不应该认字,认字了之后就不愚蠢了,不于愚蠢了就不好愚弄了。”

孔颖达陷入沉思中,这个事情他也无法发表观点。

教化世人与愚弄百姓,都是儒家的观点。

“老师,您看,我们之间差距,比人与猴子之间的差距都大。”

“你还有心情开玩笑?”

“我当然有心情开玩笑,老师,我父皇母后已经知道我的想法,他们也会支持我,以后,您不要再为我费心了。

希望我们以后不要站在对立面,老师把今日我说的话当做武器来攻击我。”

孔颖达站起身,手指指向天空。

“今日所谈,我若泄露半个字,必会被天打雷劈,孔家也会被后人所唾弃。”

李承乾并没还有阻止,他就是在等孔颖达发誓。

“老师,其实后世,对孔家的评价不怎么样。”

“为何?”孔颖达这会更急迫,他们孔家为什么评价不好。

“一部分是虚伪,一部分是没骨气吧。”李承乾总结的很到位。

儒家的思想在华夏大地扎根,凭借对礼仪、伦理和文化传承的强调,逐渐成为统治阶层的思想堡垒。

皇权加持下,儒家的兴盛愈发显著,孔家作为其代表更是因此蒸蒸日上。历代帝王为维护儒家的声望,往往对孔家予以厚待,被捧到圣人之家的地位,得到丰厚的封赏。

尤其在宋朝,赵家执掌皇权,更是将孔丘先生的嫡孙封为衍圣公。

因为赵匡胤用武力当上皇帝,就希望别人能把儒家的思想放在心上,好好顺从自己。

这使得孔家沐浴着皇恩,孔家地位显赫,在社会上享有崇高地位。

可惜啊,一直被这片土地上人的供养,却在关键时候软了骨头。

北宋覆灭后,孔家的一部分人南下寻找新的机遇,而另一部分留守曲阜,企图继续谋取利益。然而,北方的代表人物孔端操很快就被大金封为衍圣公,相当不要脸。

等元朝来了,这个一直强调礼仪、风骨的家族,再次滑跪。

清朝来了,依旧如此,还主动献文,讨好清军,主打一个不要脸。

孔颖达不知道这些,也不愿意相信这些,当即表示要打李承乾,认为李承乾胡说。

“我有没有胡说,老师心里清楚,孔家犹如吕布,哦,不,比吕布还多了一个,不,两个爹。”

孔颖达右手开始摸戒尺。

“老师,我说的都是实话,华夏在长时间都是如大唐这样的社会体制,而孔家一直都被捧得高高的,不过是帝王觉孔家的思想好用罢了。

实际上,孔家人的确做了很多言行不一的事情。”

“这也是我要远离的原因,以后请不要与我说儒家的道德、大儒的高尚。每个人都有优缺点,每个思想也是,把一个人塑造的完美,把一个思想塑造的完美,本来就是在欺骗世人。你们都信了,我不信。”

“在很久以后,一个喜欢喝酒的才子,写了一首很热闹的诗词,老师,我记得其中两句,别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。”

当一个人无法改变现状,又不能忘记曾经的美好。

那他是痛苦的,也是无能为力的。


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