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孔颖达三观破碎(1 / 1)


但是尊敬归尊敬,不能为了这份尊敬送了小命。

没有人知道他的痛苦, 人人都觉得李承乾应该是幸福的,开心的,幸运的。

他也做出这样的状态,但是,他却真真是痛苦的。

他曾经作为贵族在大唐生活了多年,如今回到大唐,内心与这里的人却是格格不入。

不管男尊女卑延续的多少年,但是在现代,他接受的是男女平等,稍微有点素质的人,都不敢把男尊女卑说出来,至少维持了表面上的一种平等。

而这里,人人把男尊女卑当做是正常的。他犹如一个疯子进入了正常人的世界,一个正常人进入疯子世界。

他能接受这个时代阶级差异巨大,因为在某种程度上,维持了社会的安定,他只能为底层人争取一些生存的空间。

他在农业上努力,就是为了让农民能生活好一些,他内心也平静一点。

而且这样做,他不会有生命危险,如果今日他喊出人人平等,不应该有皇帝,脑袋马上就没有。

他必须尊重这个社会运行的规则。

李世民等人也在努力,他们在现有规则下,所做的行为也是为了让百姓生活更好,这让李承乾觉得自己不是一个人。

但是男尊女卑不同,真的只有他一个人。

不管是达官贵人、还是贩夫走卒,不管是满腹经纶的学者、还是目不识丁的草根,上上下下所有人,男人女人,都是如此的一致。

都认为男尊女卑!

哪怕有一人提出异议,哪怕有一人,他都会看到希望,会心平气和慢慢努力。

而不是如此暴躁,如此冷嘲热讽。

他害怕自己再过一段时间,守不住自己内心的坚持,他所信仰的平等和尊重会受到外界的影响而动摇。

他努力积极寻找在这个世界中与他有着相似价值观的人,一无所获。

一路走来,他听到无数次这群学子们对女性的轻视,就是他们,大唐的明珠。

一家人饿肚子,最先饿死的是女性,他们还会夸赞这女性伟大。

他并不是一个极端的性别平等主义者,但是看到女性的生存状态,他都要变成那样的人。

“孔先生,我很痛苦,别再对我说教了,您说的我都懂,我做不到。”李承乾蹲下双手抱头。

如果他想得到孔颖达等人的支持,他就必须在一些事情上让步。

强大如历史上的李世民,也要对儒家毕恭毕敬,就是为了利用山东大儒们对抗关陇世族。

如果他将不能再提这类话题,那还不如做一个闲散的王爷,能随口说说疯话。

皇帝是不能乱说话,也不能太有个性。

有人研究过隋唐历史,有个观点是隋炀帝隋文帝两代人都为了摆脱关陇世族而努力,最后隋朝没了。

李承乾不认为自己一次得罪更多的世族,还能活下去,那不如给自己一个借口,自己一条咸鱼,没有这个本事,躺平吧。

“你在说我目光短浅?”孔颖达咬牙切齿,手上的戒尺又抬了起来。

“难道不是?孔先生,世间的人只分为男女,你一句圣人言,就把女子关了起来。一句男主外女主内,就把这个事情合理化,您真不觉得有问题么?”

李承乾决定换一个思路,给孔颖达洗洗脑,就从天地宇宙开始讲起吧。

“天人合一为至道,男女之心同于天地,同受道德熏陶。如男女能共同受教,相得益彰,将可开启道德之光,充实吾人内心,促使社会和谐。

男女并育,智慧并蓄。女性亦如男性,有着聪慧的头脑,有着创造的力量。如能给予女性平等的机会,便可丰富文化之瑰宝,使智慧光辉无限流溢。

若男女能平等分担责任,互相理解与支持,家庭将成为温馨之所,情感更加丰盈。共建幸福之家,才能传承古风之美。

儒者所讲,德行高洁者才能治家、理国。平等之道使男女同登德行之堂,让女性亦有机会参与治理,倾听她们的智慧声音。如此,则社会和谐之局将绵延千古。

吾等所追求,人之尊严,皆为儒家之德。男女平等,才能真正尊重每一位个体的人权,伦理观念将得以升华,而社会之道德亦将扬于天地。

由此,观古之哲,思古之风,男女平等乃新时代之主旨。唯有平等,乃能引领社会和谐之途,使人心向往,古风重现,远古智慧永远不灭。”

这段话李承乾在心里编了很久,一口气说完,孔颖达已经石化了。

“孔先生,我不说圣人言,我只说我自己的想法,男子与女子,如果能够平等,就等于给大唐增加更多的人才。

儒家说要孝顺父母,如果一个家庭父母都要分一个贵贱,岂不是笑话。

男子天天说自己尊贵,真不是惧怕女子么?否则为什么要踩女子?如我姑姑这样的女子,能冲锋陷阵,能保家卫国,不好么?为什么你们要腹诽她?她的军事才华你们为什么不能认可,对一个女性最高评价就是贤妻良母么?”

“孔先生,你家中女儿,孙女,你想她们能够独当一面,还是想她们依附于男子?”

孔颖达心中一惊,因为他内心的想法竟然是‘独当一面’,能如同平阳公主一般的女子。

不惧风霜,犹如青松一般。

孔颖达脚下一软,他感觉自己的心性不稳。


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