魏冉顿时瞪大了双眼，“白起，你小子可别在这儿和我吹，你确定八万锐士能打败二十四万魏韩联军？”
“十之八九。”
沉默，魏冉看着白起整整沉默了半柱香的时间。之后像是下定决心一样，“好！我就信你！”
次日朝会，魏冉再次向秦昭王推荐白起为将，在秦昭王与一众大臣惊叹的目光中，白起拿了兵符便走。
那白起要怎么对抗三倍于己的敌军呢？有的朋友大概会很不屑的说：“切，还能有什么呀，鼓舞士气，领兵直接到新城坚壁清野呗，然后等敌军士气低落之时再行反攻”。
恩，正常的思维是这样的，可白起并不是“正常人”，他考虑问题要周全的多得多。
他不屑费着自己的嗓门去鼓舞士气。白起认为，真正的士气是靠能够给士兵不断带来胜仗和利益（人头）所形成的一种长期产物。只要士兵们认准了跟你能打胜仗，那所谓的士气便会如同铜墙铁壁一般坚不可摧。前面的司马错，以后的霍去病，不都是如此吗？从来没听过他们在战阵以前呜嗷喊叫。
所以，白起打算靠这一场胜仗来垫定自己在秦国士兵们心中的地位。
那应该怎么救援呢？
按照常理来讲，确实应该采用坚壁清野的办法来对抗联军，以期在最小的损失下取得最大的利益。可是守城战和白起这个名字八竿子打不着，纵观他这一生也没有过什么守城的记录。
经过详细的战前分析，白起认为，秦国装备虽然精良，但要和真正靠装备起家的韩国比起来还差一些。不说别的，光说弓弩的射程就不是一个档次的。这在前些年对联军的大会战中可见一斑。
并且，魏国重步兵有多年的传统，虽然现在不比当初的魏武卒，但也是攻城略地的好手。
所以，想靠守城战击退二十四万魏韩联军实在是天方夜谭，哪怕是最后真的逼退联军，己方损失也必定是十之八九。
可在野外平原作战就有胜利的可能吗？前面说过，大集团军作战怕的就是被夹击和包围。然而秦军兵力弱于敌之三倍有余，没有骑兵的秦军根本逃不出被围歼的命运，那是板上钉钉的。
那么联军就没有破绽可循了吗？非也。
白起认为，魏国重步兵和韩国弓弩手虽然在平原作战与攻城方面占有优势，可山战和林战就不一样了。
首先，山林有丛林掩护，弓弩手作用有限。
其次，魏国重步兵身穿重甲，在道路崎岖的山道上势必会限制他们的行动力。
在新城后面有一山名为伊阙（也叫龙门山和檈（悬）辕山），此地山道险峻，道路崎岖不平，极不适合重步兵与弓弩兵作战，《管子o地图篇》：“檈辕之险谓路形若辕而又檈曲。”《元和志》：“道路险阻，凡十二曲，将去复还，故曰檈辕。”
由此可见，伊阙山有多麽难走。
如果能将联军逼迫到伊阙山决战，白起有信心能在极小的损失下获得大胜。
于是，白起集结完士兵以后，没有按最近的路线前去救援新城，而是率领大军到了宜阳，然后在这里向东出发，跨过伊水，直接绕到联军的大后方。
因为此时的联军刚刚围住新城，正在布置攻城器具，如果他们得知白起从伊阙山偷袭他们后方以后不应战的话，铁定是要被两面夹击的，到时候损失可就大了。
按理说，对付白起这招最好的办法便是分出十万军继续围困新城，然后堵住伊阙山至新城的出口，逼迫白起在平原与之作战。
但白起这用的可是实实的阳谋。他断定，联军主帅必至伊阙山主动寻求决战。其原因有三；
第一，白起兵少，不及联军的一半，这便使得联军对白起产生了轻视，认为在山中也能靠人数堆死白起。
第二，围城最怕后方不稳，因为如果在攻城之时经常遭到敌军从后方袭扰，这不仅仅对士气是一种打击，也会严重拖延攻城效率。（如秦末时期的巨鹿之战，英布之功不可没，亦或者楚汉相持时候的彭越也是如此）
第三，白起出现在敌军后方，这就可以随时断了敌方的粮道，如果没有粮，那一切都完蛋了。
所以，公孙喜和暴鸢只能被白起的阳谋所驱动，留四万军继续围困新阳，二人则率二十万大军直奔伊阙山，打算在此地彻底歼灭白起军。
白起也打算在此地决一个生死。
可就在这关键的时候，局势突然发生了异变，这也使得白起白白获得了一次天赐良机，那这个天赐良机是什么呢？