原文
词家多以景寓情。其专作情语而绝妙者，如牛峤之“甘（应作‘须’）作一生拼，尽君今日欢。”顾夐之“换我心为你心，始知相忆深。”②欧阳修（应为柳永）之“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”美成之“许多烦恼，只为当时，一饷留情。”③此等词古今曾不多见，余《乙稿》④中颇于此方面有开拓之功。
注解
顾夐：生卒年不详。曾仕于前蜀，后又为后蜀太尉，故人称“顾太尉”。顾夐生性诙谐，善小词，词风与温庭筠相近。
②出自顾夐的《诉衷情》，全词如下：
永夜抛人何处去？绝来音。香阁掩，眉敛，月将沉。争忍不相寻？怨孤衾。换我心，为你心，始知相忆深。
词牌解：《诉衷情》，本调为温庭筠所创。取《离骚》中“众不可户说兮，孰云察余之中情”而曰“诉衷情”。五代词人多用于写相思之情。又名《桃花水》、《一丝风》等。
③出自周邦彦的《庆宫春》，全词如下：
云接平冈，山围寒野，路回渐转孤城。衰柳啼鸦，惊风驱雁，动人一片秋声。倦途休驾，淡烟里，微茫见星。尘埃憔悴，生怕黄昏，离思牵萦。
华堂旧日逢迎。花艳参差，香雾飘零。弦管当头，偏怜娇凤。夜深簧暖笙清。眼波传意，恨密约、匆匆未成。许多烦恼，只为当时，一饷留情。
词牌解：《庆宫春》，又名《庆春宫》。
④乙稿：指王国维的《人间词乙稿》。
译文
作词的人，经常在写景中寄托感情。其中也有直接写情的好词，比如牛峤的“甘作一生拼，尽君今日欢。”顾夐的 “换我心为你心，始知相忆深。”欧阳修（应为柳永）的“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”周邦彦的“许多烦恼，只为当时，一饷留情。”这些都是不可多得的好词。我在《人间词乙稿》中对这些词倍加留意，对于传统的词学来说，这可以说是创新之举。
赏析
顾敻的《诉衷情》两首小词，情深动人，其中尤以“换我心，为你心，始知相忆深”一句为最。夜漫长，月冷清，爱侣不见，徒有孤衾，香阁难掩那一份刻骨的相思寂寞。也许只有把我的心换成你的心，你才能知道那种思念是多么深沉苦楚吧。此句情深意切，哀怨动人，让人直为之心恻。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”柳永之词，真切得仿佛让你看到他深挚哀痛的眼神。千古的寂寞孤独、相思苦恨，都在这一句中缓缓沉淀下来。此句应为当之无愧的古今相思第一名句。
“许多烦恼，只为当时，一饷留情。”诗人的一颗心在不经意间遗落在佳人身边。心有挂牵，则必有烦恼。那一刹那的美好，也许将永存于心而不复再得。命运总是给人莫名的喜悦和痛楚，为何会相见，又为何要分开？曾经的美好散落在记忆之中，越想追寻却越是追寻不到。此种烦恼，也只有自己才能知道其中的滋味。未有真情，难出此言。情之所至，仿若心中抑闷冲口而出，才让此句有了感人肺腑的力量。
专作情语，直抒胸臆，在词中的确不算多见。词中多言愁，但多不言愁为何物。类似于这样直白的爱情宣言，从来都被视为冶艳之词，不登大雅之堂。其实情至深处，又何须隐晦呢？中国古代文明虽至大盛美，但对于人性有压抑的一面，爱情向来都是奢侈物。这也正是这类词较少见的主要原因。老王说在自己的《人间词》中多有留意借鉴此类词，莫非是“拼取一生肠断，消他几度回眸”、“厚薄不关妾命，浅深只问君恩”、“独有倚阑人，断肠君不闻”等句子么？这些句子的确是对以上情语多有借鉴，但开拓也就未必有了。不是说老王的词不好，而是词在当时都早已式微，白话文兴起后更是已成过往。到现在我们也只能在那典秀清丽的字间，寻求那种能给我们倦怠的心灵带来一丝慰藉的永恒之美了。
不经沧桑之人，难以描述人世间之无常；不经相思之人，亦难以写下真情真性之诗词。王国维如此垂青这些词句，足见其对词作品描写真情真性的重视。