大家好，我是唐妞!
我猜你现在和我一样都是在……
躺着玩手机……
嗯嗯，虽然这不是唐诗，但是这背后的故事，还得从唐朝的一个人说起，那就是——
鉴真法师
他18岁从南山律宗道岸律师受菩萨戒，21岁在长安实际寺从恒景律师受具足戒。
26岁时就已成为大明寺的住持。
在传播佛法的过程中还包含了很多学问，如声明、工巧明、医方明、因明、内明这五明之学。
也就是：语言文学、工艺技术、医学、逻辑心理学和佛学。
当他44岁时，由他传戒的门徒高达四万多人！
成为江北淮南地区“独秀无伦，道俗归心”的著名高僧。
唐玄宗时期，中日来往密切，日本相国长屋亲王执政时很关注佛教和唐文化。
于是他命人做了千件袈裟送给大唐的高僧们，袈裟上秀的正是这首偈语
《绣袈裟衣缘》。
山川异域，风月同天。
寄诸佛子，共结来缘。
对哒！不过这段偈语的名字不是长屋亲王题的，而是后人收录在《全唐诗》时加上的。
《全唐诗》中此偈语题注：“真公因泛海至彼国传法焉”。
这里说的真公，就是
鉴真法师！
据传鉴真法师当时被这段偈语感动，坚定了东渡的决心。
所以当时日本社会中普遍存在托庇佛门、逃避劳役赋税的现象。
于是日本派出僧侣荣睿、普照等前往大唐寻求高僧帮助。
长屋亲王亲赠袈裟给大唐僧人的故事也让鉴真法师深受感动。
法师当时已五十多岁，但为了弘扬佛法，他愿意冒险前往日本。
六次东渡中共有三十多人失去生命，两百多人退出东渡，一次次的失败反而更加坚定了鉴真法师前往日本弘法的决心。
756年，鉴真法师被封为“大僧都”，统领日本所有僧尼，并建立了正规的戒律制度，解决了日本一直以来的授戒问题。
由鉴真法师主持修建的唐招提寺于770年建成，是日本国宝级建筑，
与东大寺戒坛院并称为传布和研究律学的两大道场，鉴真法师也被尊为“日本律宗初祖”。
相通的文化和情感可以超越空间和时间，就像我和老爸一样，虽然分别来自大唐和现代，但有着一样的愿景和祈盼。
青山一道同云雨，
明月何曾是两乡。