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第76章 私学兴起·世家大族(1 / 1)


朱元璋抖了一抖,他简直不敢想象,要是如今大明还能有这种见鬼的举主和故吏的关系,他将会血洗多少人,又将会如何大刀阔斧地改革。

——不能忍,一点也不能忍!

这种什么忠诚关系,什么凌驾于朝廷之上的忠诚关系,他怎么可能容忍!

就算是两大核心,也就是忠和孝,在朝廷需要的时候,朱元璋都表示自己的朝臣必须要选择忠于朝廷,至于说忠孝难两全……那当然只能暂时对不起“孝”了呗。

朝堂大事,家国万钧,当然更应当放在心上;若是忠孝发生冲突,作为大明的臣子,理当选择忠。他朱元璋也不会亏待了这些选择了“忠”的好臣子。

而东汉乃至之后的三国魏晋时期,这种都不是“孝”的举主和故吏的关系,竟然还能被放在对朝廷、对君主的忠诚之上,这简直是在他的雷电疯狂蹦迪。

忠诚,忠诚,只应当献给自己的君主,献给自己的国家,别的人配用得上“忠诚”二字吗?他们配吗?他们不配!

“什么故吏要对举主忠诚,还服丧三年,即使举主征辟了你,确实应当感激,但是怎么能够上升到忠诚二字?”他愤怒地骂了出来,“不懂伦理纲常的玩意儿!举主之所以能够征辟你,那也是朝廷给出的权力,要效忠的是朝廷!”

地方长官选拔了属官,得到出头机会的属官确实要对举主心怀感激,这朱元璋能够接受。就像是如今的大明,如果某个官员被自己的长官拉拔了一把,那对长官怀有感激之情是应有之义。

但是,忠诚?

举主之所以能够征辟属官,不是因为举主想要,不是因为举主多么乐意,不是因为举主为了属官付出了多少,而是因为朝廷——是朝廷给了地方官员这个权力,让他们有机会成为举主,也让有些人有机会成为属官。

是朝廷!都是朝廷,是君主!

区区一个举主,怎怎么能担得起“忠诚”这种分量的关系?

不仅是这什么故吏,就是举主,也应当效忠于朝廷,忠诚于君主,因为这本质上都是朝廷任用了他们,给了他们为官的机会,让他们能够有今日。

他们怎么能够理直气壮的觉得自己要效忠于举主的?怎么有这个底气和理所当然的感觉的?

还继续效忠于举主的后人,这简直就是家臣,而非朝廷的臣子!要是家臣,那就别吃朝廷的饭,别领朝廷的钱,别在朝廷里面当官啊!

以及那个见鬼的服丧三年……举主生养你了吗你还服丧三年,皇帝还是君父呢,你有为皇帝服丧三年吗?要说举荐,给了举主这样的权力的是皇帝,最终真正让你得以被任用的还是皇帝,你怎么不给君主服丧三年?

朱元璋骂骂咧咧。

在此刻,他心中对于科举的各种座师同科同乡之类的关系的警惕性再度提高,对于用这种关系相互联络的官员的厌恶程度也进一步提升——要是简简单单的聊天相处,他觉得自己还能忍;但要是牵涉到了一星半点政事……

另一方面,他又将地方小吏的事情记到了内心的本子上。

地方小吏啊,有时候确实不是小问题。在他还是布衣挣扎求生的时候,他也遇到过被小吏搞得家破人亡的情况,也遇到过地方官员或者与小吏勾结、或者被架空的情况。

蒙元时期,虽然朝廷对地方的治理情况一塌糊涂,对地方的控制力也基本没有,但正因如此,地方上的一些小吏、家族,能搞出来的幺蛾子也更大了。

他可不想让大明也出现这种情况。别的不说,这种小吏肆意妄为的行为,完全就是对官府威严的挑战,是对朝廷威严的挑战,更是在挑战皇帝的权威!

于是,他点开了“本朝·天下”,直接在里面发表内容:[太祖:一马不鞴双鞍,忠臣不事二主;君为臣纲,臣当以死守其位,方为忠义之士!]

发完,不等大明的忠臣们表忠心,他又点开了“本朝·君主”,开始给自己的子孙后代们训诫。

[太祖:尔等可要管理好这些有师承和举荐的官员,还有那些几代为官的家族,大明决不能出现东汉这样的情况!要是让咱知道你们放纵出来什么东西,就不要怪咱无情了!]

看到太祖老人家的话,大明的大部分皇帝们都非常有信心,纷纷回复表示自己绝不会辜负祖宗的教诲,一定不会让这种情况出现。

包括一些明显有着问题的皇帝,比如朱厚熜(嘉靖)——但他不觉得自己有毛病,毕竟天下和朝堂依旧在他的掌控之中,不是吗?

再比如朱翊钧(万历),他也不觉得自己有毛病——虽然朝堂确实出现了部分停摆的现象,朝堂上也有一些势力争斗,但是自己还能控制不是吗?

且,即使有问题,那也不是因为自己的原因,分明先帝在位期间就已经存在了啊。

唯一一个真心实意觉得情况不太妙,自己确实出了岔子的,只有朱由检——各个派系尾大不掉,不论换上哪个官员,都摆脱不了党争的问题,这应该怎么解决?

哦,他现在还不觉得大明要亡国。

-

【当然有人可能也会问,豪强垄断了这些做官途径,也垄断了当地经济和人口,但是普通人可不可以通过读书、或者说拜一位名师来获得一条出路——虽然这个方法也很少有人达成?】

【这就要说到东汉的私学,也是豪强地主发展的下一个阶段了:豪强的世族化,或者称之为世家大族的形成。】

【众所周知,等到东晋时期,天下的政治就可以称作是门阀政治,士族与皇权共治天下,或者那句话,“王与马,共天下”;而在之后,门阀士族虽然渐渐衰退,其影响力却依然延续到了唐朝。】

【而门阀的形成,正是在东汉至魏晋的期间。】

【门阀士族在获得魏晋时期的制度特权之前,在东汉时期,已经发展成了“世家大族”——没错,世家大族,世家大族和门阀士族还是有些区别的。东汉时期的世家大族尚且还没有被朝廷直接以法律的方式确立,而门阀士族则有着明确的规定、完全合法且一定能够世袭。】

【换言之,门阀士族是世家大族的进一步发展的结果。】

【而从地主豪强走到世家大族,可以分作两步:第一步,地方豪强完成自身的“文化化”;第二步,地方豪强完成文化的“家族化”。】

【当然,也可以反过来:第一步,走入仕途,拥有文化;第二步,发展家族,整体跃升。】

【不过更多的时候,这两种方法并不是对立的,而是互为因果。】


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