西汉末年，新莽初期。
百姓们虽然不懂什么币制改革，但是不让用五铢钱了大家还是明白的。
“好好地怎么就不让用了呢？”有人迷茫困惑，“这五铢钱大家都用了多少年了，怎么就不能接着用下去？”
这王莽新提出来的那什么大钱小钱，他实在搞不明白，更不用说之后的那二十八种货币了。
二十八种！
他一个只知道种地的农人，连算数加减都算不明白，二十八他倒是能够数到这个数，但是要让他使用二十八种货币……
那简直是不让他活了啊！
就简简单单的五铢钱不好吗？
二十八种货币，谁知道哪个能够换成哪个，又能换多少。他可以保证，他自己绝对算不明白！不只是他，村里的人有一个算一个，也都绝对不可能算明白的。
那这还让他们怎么买东西卖东西？
到时候到了集市上面，那岂不是别人说什么他就是什么了吗？
而且这还不是全部，后面还要搞什么货泉和货布……
天爷啊！
而比起这么一个只想到自己完全不会使用这种货币的农人不同，城镇之中，有一点经商经验的小户人家，更能够明白这种混乱的币制将会带来的灾难。
比起乡下，他们这种家庭大多还是有那么点家财的。而一旦币制更改，不让使用五铢钱之后，他们家中的钱该怎么办？朝廷说五铢钱能换多少新币就是多少，那他们的钱财会不会减少？
况且，即使朝廷能够制定一个相对公平的兑换比例，可是底下的小吏们却不会这样好心。
再者，即使他们留下一部分不去兑换，而是私底下继续用五铢钱的话……一旦被抓到，后果不堪设想。
而这样的可怕的事情，要来四次！
四次过后，他们家还能存在下去吗？是不是也要变成家破人亡的一员？
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作为宋朝的人，对于王莽改动币制的影响早已有了定论。
有人嫌恶道：“虽然他改革币制的目的不好说，但是这四次改动，每一次都是以小换大，钱币的重量一次比一次轻，币值一次比一次大，这不就是从百姓手中进一步压榨钱财吗？”
他们大宋的商品经济发达，所以对于经济、对于钱币等问题，就更有研究和体会。
因此，读过点书，或者有着充分的阅历的人，都能明白屡次改革币制、且每一次都是以小换大，能够造成的效果。
百姓们手中本来就没有多少钱！
而这一次又一次的改革，却一点一点将他们手中仅剩的钱财都要尽数压榨干净。
而且，当时市面上大量的卖家都不认王莽的新币，百姓们有时候又不得不尝试兑换五铢钱，若是兑换不到，那么手中有钱也相当于没钱……
【除了这些牵涉广泛的改革外，在朝堂内部，在官员头上，王莽也有一系列改革。】
【首先，也是最主要的，就是给不少地方起了一连串的新名字，也给大量的官位起了一连串的新名字。】
【官职名称改动也就罢了，但要命的是地名的不断变动。】
【王莽改的太多了，有些地方还改了不止一次，这就导致官员们根本搞不清楚当地到底叫什么，只能记得最初的名字；就连当地的百姓都因为地名的频繁变动而有些混乱。】
【其次，他在朝中增设了一堆官职，从中央到地方，没有他没有增加的，但是问题就在于，这些官职既然增设了，那就是正儿八经的官员，是要发俸禄的！】
【在中央他增设了等同九卿的官职，这些官职的俸禄可不低；地方上的官职虽然俸禄较低，但是架不住数量多，以至于总量大。】
【这些额外的俸禄从何而来？】
【朝廷可是要依靠赋税来维持运转的。如果想要能够发俸禄，那么唯一的方式就是让赋税收入更高；如果不能做到，那么这些官员的俸禄就得不到保证。】
【此外，他还仿照周朝的传说，大封诸侯，不算附庸的话，有将近八百人；算上附庸，人数就来到了两千三百人。】
【这些受封之人，很多只是顶了个名头，压根没有实际的封地；至于说相应的钱财，每月大约也只有几千钱甚至更少。】
【封爵们领不到钱，也没有地，官员们也领不到俸禄，或者数量极少不足以生活、不足以维持往日的生活。】
【这就导致了恶性循环——没有钱，有些只顾自己毫不在乎百姓之人，便倚仗身份敲诈勒索、贪污受贿、压榨百姓；有些心性清正之人，落得穷困潦倒，甚至需要给他人做工来勉强维持生活。】
话到这里，对于西汉乃至新朝的官吏们的冲击是极大的。
王莽登基，原本是受到了不少人的拥护的，否则他也不可能就这么顺顺利利的篡夺了权位，得以称帝。
从这个角度上讲，不少官员确实背弃了大汉，转投了他人；但是他们中大部分都是真心相信大汉天命已尽的——天命之说，可是所有人都相信的存在。
只不过，最终愿意支持王莽，也是觉得王莽在刘氏之外算是最好的选择了：德高望重，备受称赞；家族雄厚，出了大司马和太皇太后；能够为他们带来更好的利益，更大的发展，也能解决如今天下的问题……
可是现在，王莽居然连他们也一同坑了！
——虽然早在之前王莽乱改币制的时候，他们就觉得不对，自己和家族可能要遭殃……但是，到底还是心存侥幸，想着自己好歹也是官宦了，如何能够与那些黔首一样呢？
但是，这果然只是他们的侥幸心理。
他们连自己的俸禄都不能保证了！
到时候是什么？要不是承认自己丧尽天良，自私自利，跑去大量贪污受贿、压榨百姓；要不死守清贫，甚至需要给人做工……
这两个结果，这两条路，哪一个都不是他们愿意的选择啊！
便有人开始商量：“王莽决不能重新入朝担任大司马了……太皇太后她老人家已经上了春秋，也别用这些烦心事打扰她了。”
此时，王莽还没有重新入朝，更没有重新担任大司马一职。
这个打算得到了在场所有人的一致认同。
要说他们在之前得知王莽登基称帝的时候，为什么没有下定决心要将王莽除去？为什么不觉得皇帝就会干掉王莽？
那不是因为汉家的天命要转移了嘛！
要是王莽真的是天命所归……那原本未来的他们能够选择支持王莽，现在的他们也能够支持王莽啊。
可是现在，王莽果真是不太行，竟能将所有人都得罪了，那他绝不能再有重新进入朝堂的机会。
至于说他会不会死……那就全看皇帝的意思了。
【总的来说，王莽这一系列改革，不能说他没有想要改变的心。用范老的话来说，王莽是一个想要解决问题的人。】
【从这个角度来讲，他确实是有可取之处的。】
【但是，他在改革过程中，行为轻率，追求虚名，而毫不关注现实情况，对民生没有实际的了解，也不愿意去了解，只是依靠着自己的“认知”而去改革，不愿意面对现实，且在改革出现问题的时候，也不愿意去真正地解决问题，改变自己的做法。】
【他的一系列改革，只能说是在一定程度上的解决问题的出发点上，满足了自己的改革欲望。比如，他一心关注改革的文辞是否优美、是否符合规范，但是对于实质内容却不甚了了。】
【但是对民间，对百姓，却毫无正面意义，只带来了无穷无尽的痛苦——农民小商贩不断破产，耕种作废，商业瘫痪，百姓“涕泣于道”。】
【这样算来，他的改革如何能算作是为民为天下？】
【如果只论王莽本人，他或许可以说是一个有能力的人，不然他不可能做到登基并且镇压刘氏宗室；同时，他也怀着一定的解决问题的心，只不过是脱离实际而已，是一种“书生的政治”，他的一切虽然最终毁灭，但到底不平凡。】
【但是，王莽如何能够只论他本人呢？】
【他在掌握大权后的一切行为，都牵涉到了天下万民，千万百姓的生死都系于他手。】
【他是不是伪君子，对于百姓而言并不重要，但是他的政令他的行为，于百姓而言重若千钧。】
【他的一系列改革，哪怕有一个好的出发点，却也没有造成哪怕一丁点的好结果，且，改革之后，不仅没有让百姓能够维持现状，甚至还进一步摧毁了百姓。】
【在他的统治之下，百姓们不仅没有能够脱离西汉末年的压榨，反而被压榨得更彻底、更惨烈了——民弃城郭流亡为盗贼，这样的情况数不胜数。】
【而说到他的改革，不仅招致了既得利益者们，大地主大商人官员们的反对，还因为对百姓的迫害，招来了百姓的反对。】
【也因此，王莽最终的失败是必然的。】
【就在他最后一次改动币制不久，在湖北，当时的江夏郡，一场轰轰烈烈的起义正在酝酿之中。】
各个朝代的民间，对此都议论纷纷。
即使是西汉新莽之后的民间，也并不知晓历史，不知道曾经还发生过这样的一系列改革。
因此，他们听着这个神奇的东西讲述，被深深地吸引住了。
——虽然不知不觉确实受到了这个讲述的一些观点的影响，但是他们也还是主要依据自己的生活经验来评判。
但，即便是依据生活经验，他们对于王莽的这一系列改革，也没有什么好话。
“他存不存好心重要吗？要是我活在那个时候，我怕是都要死了，我全家都要死了，还管他好心不好心！”一个男子愤愤道。
他可不管这王莽到底是不是什么出发点是好的，那重要吗？不管什么时候，他都只是想要自己和家人好好地活下去而已，而只要能够给他带来这样的好处的政令，那就是好的，管颁布施行这个政令的人是不是好人？
况且，这人出发点是不是好的还不好说——他是要解决问题，但是要是不解决问题，他怕是没几天就得被推翻！
他明明是不解决也得解决！
百姓们大多都持有这样的观点。
即使有人觉得王莽确实是一片好心结果没办成，但也还是要着眼于自己能不能活下去：“他也是想要解决问题的，能有这种心就不容易了……但是，但是我们确实是活不下去啊……”
活不下去的时候，谁还管他是好心结果坏了事儿？
这些唏嘘的人也只是鉴于自己并非当时的人，唏嘘一下而已。他们也清楚，要是自己真的面对这样的境况，也只会对王莽破口大骂，甚至想要参加那些起义的队伍去——
把我们搞得要活不下去了，那我还能让你好过？
别逗了！
当然，那些个官员地主们也都不是好东西！那是头顶生疮脚底流脓的恶心玩意儿！
便有人不断地诅咒那些人：“一定要不得好死……有钱有权也落不了好，断子绝孙，死后被人欺凌无人祭祀……”
而这些诅咒，也不是此时看到神迹中的一幕幕才有的，在过往，在从前，就不乏这样的仇恨和诅咒。
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不论是地里埋头苦干的农民，还是走街串巷的叫卖之人，亦或者有个自己的小铺子买卖的人家，都不觉得他们要如何在意王莽本人有没有什么改革之心。
“你就看吧，不管他怎么样，都还落得一个不平凡的评价，到时候戏文里面哪能少得了他？”一名老妇人对孙辈道，每次村里面有什么戏班子演出的时候她就喜欢去看，对于戏文也了解了不少，“那可是高高在上的皇帝啊！”
“所以，可别没事儿去觉得他什么不容易可怜，人家一辈子出身显贵，还是王侯，后来当了皇帝，哪轮得到我们这样的人去可怜。”
她不放心，又道了一句：“你们现在年纪小，但可不要忘了这个理。”
如今倒是并非王莽治下，且天下尚算太平，他们也体会不到当年的百姓们的苦痛和绝望，因此虽然鉴于同样的身份而能够想象和感悟，但到底不能彻彻底底地感同身受。
但是，即使他们并非那些百姓，可王莽的情况是明摆着的——出身显贵，家里面有太皇太后，有大司马和大量的爵位，自己也有爵位，也当过大司马，后来还成了皇帝……
这种种情况，人家生来就是人上人，怎么可能和他们这些贫苦人家一样？
他做出来的那些事情，顶多也是出于对百姓的那么些怜悯之情，但难道不是为了要坐稳自己的位置？
哪里需要他们这些百姓来感叹他的不易，他的艰难了？
他再艰难，能有天灾人祸之下到处流亡家人死绝的百姓们艰难？能有本来还能勉强糊口，却在他的一次又一次各种改革之下彻底走向完蛋的百姓们艰难？
——如果说王莽一向简朴不奢华，那也只能说这是他的选择，而非他不得不。他总不会吃不饱穿不暖没有住处没有鞋穿，但是天下的百姓们会有这样的遭遇。
孙辈们点着小脑袋：“我们懂的！就像是张老爷家，总有人说他家也不容易，但是他家有那么多的地，那么多的粮食……”
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对王莽的评价是复杂的，但是当时的百姓肯定是不待见他的