【在戏亭一战，周文兵败，不得不退出函谷关，驻扎于曹阳（河南三门峡西南）。】
【在此地停留了两三个月之后，章邯率军追击而至，周文再败。】
【随后，周文带兵逃至渑池，停留十余日后，又一次被章邯带兵追上，而这一次，周文未能带兵逃离，在军队被击溃后，周文自尽，其残部选择投降章邯。】
【而周文的败亡，还引发了连锁效应。】
胡亥眼睛一亮：“什么连锁效应？莫不是这贼人身死，让那些盗贼明白他们绝非大秦的对手，最终都老老实实地归降了？”
先前得知周文竟然一路突入函谷关、甚至深入到了戏亭一地之时，胡亥不是不惊恐和愤怒的。
但是，周文的威胁并没有维持多久，他都还没有怎么发泄怒火和不安，周文就来了个兵败如山倒——他的军队，甚至都没能敌得过那些刑徒和人奴产子。
这样的军队有什么威胁力？
胡亥一扫之前的阴霾，此时甚至哈哈大笑起来。
就这样的军队，能有什么用？就这样的“起义”，对大秦能有什么威胁？对他这个皇帝又能有什么威胁？！
说是什么各地纷纷响应，但要是像周文这样的响应，什么用都没有！
他还担心什么？分明应该保持愉快的心情，看这些人走向末路才是。
胡亥再度笑了起来。
【此时，荥阳，吴广依旧在带兵与李由对峙。】
【多日以来未有寸进，已经让吴广军中的一些人心思浮动了——他们对一直进攻荥阳的意义产生了疑问，对于吴广的计划产生了质疑，对于大军接下来该怎么做与吴广产生了极大的分歧。】
【我们是进攻的一方，如今死守在荥阳这里，有什么作用吗？我们不应该尽快剿灭秦朝的力量吗？】
【而就在这时候，率军西进甚至进入了函谷关的周文的死讯，传到了荥阳一带。】
已经收拾包袱在离开咸阳的路上的叔孙通默默地看着事情的发展。
他在心中下了一个判断：有二世这样的皇帝在，大秦几无来日；而陈胜所部，虽有首唱之能，但是实则也无来日。
陈胜起兵，但其后却堪称是毫无经营之意，刚刚在陈县坐定，便四散兵马，全然不管这些作战计划是否合适，也不关注这些被分派出去的将领们是否可靠——不管是能力，还是忠心。
周文战败身死，所部投降少府章邯；那章邯的下一个目标多半就是荥阳。
荥阳城外的吴广……他有能力扛住章邯大军吗？
更关键的是，从陈胜吴广的经历来看，他们未必能压服手下之人。那么，在敌军即将压境的时刻，不能服众的吴广又会面临什么？控制不了各地将领的陈胜又会面临什么？
而若是继周文之后，吴广再败，收到这一连串消息的陈胜及其部下，又会有什么反应？陈胜之前派遣出去的军队，会有人愿意前来援救吗？
想到这里，叔孙通不禁叹气。
实在是太不容易了！
他好不容易在一统六国的秦朝朝堂中立足下来，结果突然皇帝就驾崩了，然后换上来的还是二世这么个皇帝，眼瞅着就要将秦朝彻底玩儿完；
这样一来，他就不得不放弃自己之前在朝堂中的所有经营，并且尽快逃离咸阳，投奔一个新的明主；
但是，带头造反，啊不，起义的陈胜，也同样是一个不太能扶得上墙的，这什么张楚政权也眼看着就要走向结束，同样不是什么好的投奔对象。
可，陈胜虽然不行了，但是被他指派出去的将领们，以及其他各个受到了他的号召而出现的豪杰王侯们，可还在呢。
——如此一来，他还得花费大量心力不断地分析判断各方势力，以求能够找到一个不错的明主，避免自己的努力再度打水漂的可能。
唉！
但是这天下风云动荡，他如何能够判定出谁能够成为最终的胜利者呢？
【周文败了，荥阳的张楚军队中不少人认为，章邯接下来的目标就是荥阳。】
【既然有了这样的认识，那么他们就需要展开应对章邯军队的准备。但是问题在于，这群人的应战思路与主帅吴广并不一致。】
【其中，对吴广最不满的一名将领名叫田臧，他直接对其他人表示，周文已经战败，秦军恐怕很快就会抵达荥阳，而我们包围了荥阳这么多天都没能取得战果，一旦秦军到来，必然大败。】
【对此，田臧的计划是：将军队分为两部分，一部分只有少量兵力，只要够守住荥阳就可以了；另一部分则占据主要兵力，且多为精兵，这部分军队将主动出击，迎战将要前来的章邯大军。】
【但是，这是田臧的计划，而田臧并非主帅。】
【对于这个问题，田臧也给出了一个解决方案：“如今假王骄横不已，根本听不进去别人的建议，又不懂真正的用兵之法，想要我们的计划能够顺利执行不被破坏，就只能杀了他！”】
【这个方案虽然听起来不是很符合常规认知，但是其他人却选择了支持。】
【于是，田臧等人假借陈胜之命，直接杀掉了吴广，砍下了他的头颅，并且将之献给了陈胜。】
【面对这样的既定事实，陈胜选择了认下来——他派遣使者赐给了田臧楚国令尹，也就是宰相的大印，并让田臧担任如今的荥阳军队的上将。】
【田臧在成为上将之后，倒也没有改变主意，而是坚决执行了自己的计划。】
【他让李归等将领带着一部分军队继续包围荥阳城，自己则带着主力精兵去迎击前来的章邯军队。】
【双方在敖仓（河南郑州西北）展开了战斗，田臧并没有获胜，在章邯大军的攻势下，田臧战死，这一部分军队也或溃逃或投降；章邯所部继续进军，抵达荥阳，将留守在这里的张楚军队也击溃，李归等将领亦是身死。】
【当然，田臧此人选择杀掉吴广，究竟是因为单纯的意见不合无法沟通，还是有着篡夺权力的目的，不少人对此并没有达成一致。】
刘邦看着陈胜的逐步败亡，眼神中带着几分回忆之色。
作为第一个举旗反秦的人，陈胜的动向是当时所有有心之人都在关注的重点。
他们或是想要看看陈胜是否值得投效，或是想要看看秦朝会做出什么反应，或是想要评估评估陈胜的威胁度。
刘邦也同样关注陈胜，虽然受限于自身势力和客观上消息传递的时间问题，他得到消息的速度并不十分快，但他也得承认，陈胜实在是给他做了一个不错的例子。
——虽然在当时，并没有什么打仗经验、也没有什么联合团结各方势力经验、还没有什么处理政治政务经验的刘邦，就已经本能地觉得陈胜的行为不太妥当，他本人也不怎么可靠。
陈胜啊，入主陈县之后，几乎没有任何经营措施，只一味的想要对秦进攻，并且将手中的大部分兵力都派了出去，完全没有给自己留下任何预备手段。
难道秦朝不会反击吗？难道陈胜就能保证自己一定万无一失吗？
这样毫无准备的结果，就是周文所部战败退出函谷关之后，章邯趁此机会迅速组织调整训练军队，而陈胜一方却毫无作为，没有兵力或者粮草的支援——因为陈胜没有——最终坐等秦军进攻。
除此之外，在派出作战的将领这件事上，陈胜也是彻底的撒手不管，对他们毫无统一管控和调动的意思，当然，也可能是他做不到。
但是不管是什么原因，其最终导致的结果就是所有人一盘散沙，各自为战，没有丝毫的配合协作，一方有难，其余人马不动如山。
周文所部也好，吴广、田臧所部也罢，都体现了这一情况。
知晓周文战败，在其身死之前无人支援；在吴广田臧将要面对章邯大军的时候，其他将领也毫无动静，没有分毫协作。
——当然，出现这样的情况，和陈胜本人没有很好地管理、引导、联合手下将领以及其他地方的势力也有关系。
【而就在周文率兵由胜转败乃至身死、在吴广被杀直至田臧身死期间，身在陈县的陈胜又面对了一连串的关键问题。】
【这件事说回源头有两点，一是陈胜坚定选择立即称王，而没有采纳张耳和陈馀让他暂且不要称王等建议。】
【二是陈胜直接杀掉了自作主张拥立楚人襄强为楚王的葛婴。】
【葛婴这件事情已经讲过了，所以这里讲一下张耳和陈馀这两人的事情。】
【张耳和陈馀，就是之前被陈胜派出去和武臣一同进攻赵国地区的人，而这两人原本就是认识的。他们早年同为魏国名士，还结为了刎颈之交，在魏国灭亡之后还被秦朝重金悬赏。】
【被悬赏之后，两人一同逃到了陈县；在陈胜进入陈县之时，两人迅速投奔而来。】
【而陈胜也将两人封为了校尉，并且在自立为王之前询问过二人的意见。】
【但，张耳也好，陈馀也罢，对于陈胜在此时选择称王都是不赞成的。】
【二人的建议可以分为以下几个部分：】
【第一，劝说陈胜不要在此时称王。】
【将军您之所以反抗秦朝，百姓们之所以愿意跟随您一同，是因为秦朝无道，占领别的国家，还断绝他人的后代，还要掠夺百姓的财物、用尽百姓的力量。所以将军您在此时不为自己安危顾虑，不顾九死一生反抗秦朝，是为了替天下人除去这样残暴的朝廷啊！】
【——您这面旗帜，是为了天下人，是为了道义，可不能忘了这一点。】
【第二，建议陈胜引导出更多的反秦力量。】
【将军您现在最应该做的，一方面是率军西进，一方面是派人去六国故地拥立六国后人，以他们为自己的党羽，让他们同样拉起队伍反抗秦朝。这样一来，反秦的势力就越来越多，秦朝想要应对就越来越难，我们的机会和力量也就能够越来越大。】
【——现在您直接称王，不仅将自己的私心暴露，还可能难以联合其他的反秦势力，得不偿失啊。】
【第三，推想可能的结果。】
【如果将军您能够按照我们说的这样做，让各国诸侯得以重现，用恩德感召他们，让他们听从您的话，那您的大业最终才能成功。而若是您只在陈县就自立为王，那恐怕就难以拥有天下了。】
【整体来看，张耳和陈馀的建议不能说没有道理，也不能说没有可行性。】
【哪怕是那个“重现各国诸侯”“用恩德感召他们”都不能说完全不能采纳——毕竟，重现各国诸侯，那究竟是怎么个重现法？用恩德感召……这话就更虚了，若是陈胜成就帝业，那什么才是皇帝的恩德？】
【但不管两人的建议到底如何，陈胜还是没有采纳。】
【而这件事情在陈馀和张耳两人心中留下了影子。】
李渊，包括李世民、李建成等人都对陈胜最初的选择摇头。
闷声发大财这句话，虽然朴实，但是确实非常具有哲理。
发财都不能太过张扬，更何况是谋求天下这样的大业？
虽然不能排除有一些特殊情况，让人不得不率先亮明自己的目标，明确摆出自己的意愿，但是更多的时候，还是先保持低调比较好。
再说了，陈胜即使不去称王，他也已经很高调了，自他于大泽乡起义开始，他的名号就传遍了整个秦朝，他根本不需要担心自己因为藉藉无名而无法招揽到有才之人。
此时此刻，他最需要的，反而正如同张耳和陈馀所言那样，分散秦朝的注意力，或者分散秦朝的兵力，让秦朝不能一直盯着自己进攻，从而减轻自身压力，搏得更充裕的发展时间。
以及，若是讲求脸面的话……哦，秦朝的时候还是比较讲求脸面这种事情的——当然，这不是说大唐就不讲究了，但是终归是没有那个时候那样讲究了。
讲求脸面，那就不能自己扔掉自己起义的正当性和法理。
陈胜就应该牢牢地抓住这个“秦无道，是以反秦”的绝对道义制高点，树立一个为天下的无私的形象才是，复立诸侯也同样是为了树立这一形象而服务；
至于说什么时候称王……反正只要树立好形象，等到秦朝完蛋了之后，陈胜直接找一个六国诸侯无道昏庸暴虐嗜杀的事情，再以此为理由决定自己称王、还天下一个清明不就行了？
现在早早称王，还将这么一个制高点拱手让了出去。
而那什么见鬼的用道德感召——李家的几个人都用极为隐蔽的眼神看了眼彼此。
皇帝乃是天子，天子说是用道德感召了，就是用道德感召了，只要皇帝权利稳固，谁能说一句不？
当时刘邦干掉那一群异姓王的时候，他若是说自己这是在以德服人，谁能说不是？后来的文帝如此，景帝也是如此；甚至武帝搞出来那么一个明晃晃的阳谋，他也能说自己是在以德服人。
——而若是自己成功即位/自己的计划实行顺利，那大唐同样是在以德服人啊！