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契丹建国(1 / 1)


契丹建国

契丹是我国北方一个古老的民族,北魏时始见于史书记载。关于契丹族的起源,有一个古老的传说:有一个男子骑着白马从湟河(今西拉木伦河)而来,一个女子坐着青牛驾的车沿潢河而下,相遇在两河交汇的木叶山,二人结为夫妻,生了八个儿子。他们的子孙繁衍,形成了八个部落,后来逐渐发展成契丹族。“契丹”是镔铁的意思,表示坚固。

契丹人原是鲜卑族宇文部的一支。344年,鲜卑慕容部建立的前燕攻破宇文部,契丹就从鲜卑族中分裂出来,游牧于潢河与土河一带。契丹在南北朝时,分为八部,各部由经过选举产生的“大人”(酋长)统领。

唐朝初年,契丹八部开始联合组成了统一的大贺氏部落联盟,由八部“大人”推举一人做联盟首领,称为可汗。当时北方草原的突厥势力强大,契丹就辗转臣服于唐朝和突厥之间。唐太宗击败突厥后,契丹酋长窟哥率族人归顺唐朝。唐朝在契丹地区设置了松漠都督府,授窟哥松漠都督之职,并赐姓李。

唐玄宗时期,大贺氏部落联盟瓦解,契丹又建立了遥辇氏部落联盟,依附后突厥汗国。745年,后突厥汗国为回纥所灭,契丹又被回纥汗国所统治,后趁回纥内乱之机重新归附唐朝。

唐朝末年,由于中原混战,北方许多汉人纷纷逃到契丹地区躲避战乱。汉族的先进生产技术大大加快了契丹的经济发展。契丹八部中的迭剌部离中原最近,所以发展最快,势力远远超过了其他七部。迭剌部的酋长一直由耶律氏家族世袭担任,到了阿保机的祖父耶律匀德实担任酋长时,迭剌部的牧业和农业都非常发达,社会的发展也很快,开始由部落向国家过渡。

耶律阿保机出生时,契丹的贵族阶层正在为争夺联盟首领之位而互相残杀,阿保机的祖父耶律匀德实被杀,父亲和叔叔伯伯们也逃走,阿保机在奶奶的保护下长大成人。

阿保机长大后,身材魁梧,胸怀大志,武艺高强,率领侍卫亲军屡立战功。907年,八部大人罢免了软弱的遥辇氏的可汗,改选阿保机为可汗。阿保机为了巩固自己的地位,除了重用本族人之外,还重用妻子述律氏家族的人,获得了更多的支持。

阿保机知道契丹族落后,所以非常重视汉族的人才,一次,幽州节度使刘守光派韩延徽为使,祝贺阿保机当上可汗。韩延徽进见时不肯跪拜,阿保机大怒,将他投入监狱。阿保机的妻子述律氏说:“我听说韩延徽是个不可多得的人才,你应该重用他。”阿保机随即把韩延徽召来,任命为谋士。后来阿保机率兵四处掠夺,满足了贵族们掠夺财富的欲望,再次当选可汗。

契丹可汗实行的是家族世选制,在可汗位转入耶律家族后,可汗就都要由家族的成年人担任,阿保机不让位,引起了他的兄弟们的强烈不满。他们先后发动了三次反对阿保机的叛乱。第一次是在911年五月,阿保机的兄弟们策划叛乱,阿保机得知后不忍心杀掉这些兄弟,就和他们登山杀牲对天盟誓,然后赦免了他们。兄弟们并没有领情,第二年再次叛乱。阿保机抢先按照传统习惯赶在他们的前面举行了烧柴告天的仪式,再次任可汗。913年三月,他们又一次叛乱。阿保机亲率侍卫亲军镇压,终于平息叛乱,巩固了自己的可汗地位。本部落内部叛乱平息后,其他七部大人联合起来,要求阿保机退让可汗之位,重新选举。阿保机拿不定主意,就问自己的汉族谋士韩延徽怎么办。韩延徽说:“汉人的君王可不轮流选举!”阿保机于是下定决心,铲除反对势力。他对七位大人说:“让我退位也可以,但你们吃的盐都是我的盐池里出产的。你们只知道吃盐方便,却不知盐池也有主人,你们应该来犒劳我和我的部下。”众人觉得有理,便带着酒肉赶来。阿保机布下伏兵,等他们喝醉时,将他们全部杀死。从此后,再也没有人和阿保机争夺可汗之位了。

916年,在除掉内外的反对势力后,阿保机称皇帝,国号契丹,年号神册,定都临潢府(今内蒙古巴林左旗),阿保机就是辽太祖。契丹强盛时的地域东至大海,西逾金山(今阿尔泰山),北到胪胸河(今克鲁伦河),南达白沟(今河北中部的拒马河)。


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