建安七子
“建安七子”指建安年间（196～220年）的七位文学家，他们是：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮、应、刘桢。
“七子”之称，最早出现于曹丕的《典论·论文》：“今之文人，鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲宣，北海徐干伟长，陈留阮元瑜，汝南应德琏，东平刘桢公干。斯七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥录于千里，仰齐足而并驰。”这七个人是建安时期除曹氏父子之外的优秀文人的代表，所以有“七子”的称呼，被后世普遍承认。七子中，只有孔融与曹操政见不合，其他6人虽然各自经历不同，但都亲身体会过汉末离乱之苦，后来投奔曹操。他们多将曹操视为知己，想在他手下做出一番事业。他们在诗歌创作上与曹氏父子有许多共同之处。他们七人曾同居魏都邺（今河北临漳西南）中，故又号“邺中七子”。
“七子”中的每个人都有不同的创作个性。孔融善写奏议散文；王粲在诗、赋、散文方面，号称“兼善”；刘桢擅长诗歌；陈琳、阮，擅作章表书记，在诗歌方面也都有一定成就；阮的风格是自然畅达；徐干诗、赋皆能；应亦善于诗、赋。
·建安文学·
建安（196～?220年）是汉献帝的年号。建安时期是中国文学史上的一个非常重要的阶段，历史上称作“建安文学”，尤以诗歌为盛。建安文学的代表人物有曹操和他的两个儿子曹丕、曹植，以及建安七子（孔融、王粲、阮瑀、陈琳、徐干、应玚、刘桢）。由于他们亲身经历了东汉末年以来社会动荡战乱频仍之苦，本身又具有较高的才华，因此在继承汉代乐府民歌“感于哀乐，缘事而发”的优良传统和现实主义精神的基础上，创作出了大量优秀的诗篇，如曹操的《蒿里行》、《龟虽寿》，曹植的《白马篇》、《送应氏诗》，王粲的《七哀诗》等等，形成了慷慨悲凉的“建安风骨”，对于后代诗歌的发展有着至为深刻的影响。
“七子”的创作风格也具有一些共同的特点，刘勰在《文心雕龙·时序》中说道：“观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗概而多气也。”