《乐记》
《乐记》是中国古代儒家音乐理论的重要经典，是荀子学派的著作。《乐记》主要论述了音乐的产生和形成过程，指出音乐产生于人的思想感情，人受到外界事物的影响而感情激动起来，就表现为“声”（包括乐音和噪音），这种声互相应和，其变化有一定规律的就成为“音”（乐音）。把音按照一定规律组织奏作起来，再加上舞蹈，就成为“乐”（音乐歌舞）。
《乐记》中认为音乐表现不同的感情，因而反映并影响社会的治、乱。它列举了哀、乐、喜、怒、敬、爱各种不同感情在音乐上的不同表现，进而指出社会的治、乱和国家的兴亡必然会影响人的思想感情，因此必然会从音乐中得到反映；反之，音乐表现的不同，也必然会对社会的治、乱和国家的兴亡起反作用，给予潜移默化的影响。《乐记》强调音乐的社会教育作用。音乐应成为社会教育的工具，与礼、刑、政一起，在不同的方面发挥作用，以安定社会，使国家有大治。它在后世被称为“乐教”。
在音乐美学方面，它要求以善为准则。提倡“德音”、“和乐”，反对“溺音”、“淫乐”；认为音乐美的最高境界在于个体与社会、人与自然的和谐统一。《乐记》对后世有深远影响，在2000余年的封建社会中，它所表达的音乐思想被视为正统。