接下来张廷玉等人，又上奏了几件事。
鄂尔泰说：" 黑龙江将军杜赉奏海岛特门、奇图山等处绰敏六姓内附，岁贡貂皮。"
这里说的海岛特门、奇图山等处位于库页岛。
从努尔哈赤开始，清朝统治者就将东海地区当作本民族的后院，所谓“生女真”“新满洲”，皆包括此一地域。而早期派兵搜括丁壮、招徕归顺部落，都使这里的人烟更为稀少。清兵入关，定都北京，满人一批批移居温柔富贵之乡，东北根本之地尚且空虚，更何况极边的赫哲、费雅喀？更何况荒凉苦寒的海岛？
康熙帝对库页岛有较多关注，建立颁赏乌林和进京纳妇制度，但也是以羁縻为主，并非严格的行政管辖。
贡貂和赏乌林制度曾是有效的，也是脆弱的。这种近似对待外藩的岁贡体制，虽然秉持“厚往薄来”的原则，在朝廷看来如同恩赐，却不去考虑部落族首领的感受。一些办事官吏显得盛气凌人，岁数很高的族长不得不向年轻员弁叩头，心中也会有怨气。
以达里喀噶珊的齐查伊为例，清朝当局本来是要为其族人主持公道，但由于办事之人方式简单，到后即喝令跪拜，不从即以断绝进贡相威胁，赴行署做证时状若押解，反而增加许多反感疑惧。
齐查伊倔强宣称不再贡貂，便是一种强烈的屈辱感所致。
由此造成的后果便是。不仅当年舒、陶二姓拒绝贡貂，多年以后仍是经常不到，嫌怨久久难以消除。
康熙帝授命编绘《皇舆全览图》，将库页岛列为开篇第一幅，岂能说不重视？可行政管辖也十分有限。没有在该岛做更翔实的地理勘察，没有对岛上族群做充分的人口调查，没有建立行政机构和派遣军队驻守，基本上是听任岛民自生自灭。
根本原因大约还在于清廷对东北虽深怀感情，但是也深知气候之严酷，生活条件之艰苦。辽阳盛京一带尚且如此，数千里外冰海中之库页岛就更不用说了。
到雍正十年，，清廷对黑龙江、吉林等地的控制增强，多处扩充兵力，并将三姓地方的协领衙门，升格为副都统衙门。
所以才有了这里提到的，海岛特门、奇图山等处绰敏六姓内附，岁贡貂皮。
胤禛看了黑龙江将军的折子，点头称叹提笔在折子上批复
胤禛（雍正帝）说：" 准其内附。每姓各立头目一人，以为约束。每年所贡貂皮，分别解送。"
自此，逐渐形成六姓十八噶珊的岁贡格局，库页岛与清廷的隶属关系，也更为制度化。
随后张廷玉上奏
张廷玉说：" 文华殿大学士，兼礼部尚书陈元龙以年逾八旬乞休，有折子上达天听，企皇上恩准。"
胤禛点头
胤禛（雍正帝）说：" 准奏！传朕旨意加陈元龙太子太傅衔，以原官退休。着陈元龙之子翰林院编修陈拜直随父归里，侍养晚年。"
陈元龙启程之时，皇帝又帝赏赐酒、食、果品，六部堂都出来饯送，沿途官弁尽礼迎送。