说到这里，若曦笑道
马尔泰若曦说：" 你要真感兴趣，可以直接去问你皇阿玛。"
和惠立马摇头，去问皇阿玛，给她一百个胆子，她也不敢啊。
和惠（成年承欢）说：" 不不不，还是不要了。"
随后又说道
和惠（成年承欢）说：" 不过这些人的胆子也太大了，既然敢拿皇阿玛的字，跑出去招摇撞骗，这是想钱想疯了。"
若曦摇头笑道
马尔泰若曦说：" 这个谁知道呢，也许是存着侥幸心理吧。万一你皇阿玛发现不了呢。你皇阿玛本来就很少出宫，就算出了宫，也不一定会去那家店，就算去了那家店，他也未必会发现什么端倪，这些人也许就是存了这种侥幸心理，才敢如此胆大包天，做这种欺君罔上、大逆不道的事。"
和惠点头赞同
和惠（成年承欢）说：" 这世上犯罪之人啊，大多数都存着这种侥幸心理，才会一错再错到最后万劫不复，后悔也晚了。"
若曦笑着打趣她
马尔泰若曦说：" 你这丫头今天是怎么了，突然大发感慨。"
和惠摇头笑道
#和惠（成年承欢）我只是突发感想罢了。对了姑姑，我就要回蒙古了，你有什么话，要我带给王妃吗？
若曦笑道
马尔泰若曦说：" 也没什么特别重要的话啦，到时候我写一封信，你一起带回去就是了。"
和惠点头答应下来
和惠（成年承欢）说：" 好，说起来在蒙古的时候。我们平常没事的时候，聊得最多的，就是姑姑你。"
若曦听了这话，轻笑一声问道
马尔泰若曦说：" 哦，都说我些什么啊？"
和惠笑道
和惠（成年承欢）说：" 王妃和我说了很多，以前皇玛法在位的时候，带着皇阿玛他们一起出塞行围的事。话又说回来，皇阿玛登基之后，好像一次木兰行围都没有去过，以前每年都是，让我阿玛带着弘昼他们代他去的。"
木兰行围又叫木兰秋狝“木兰”，是满语的意思，汉语翻译过来的意思是“哨鹿”，或者是“捕鹿”。
木兰秋狝自清朝以来一直到嘉庆时期，被人们一直当作重要的活动形式，木兰秋狝表面看上是为了狩猎，大家一同去获取猎物，但并不是这样单纯的这一种功能，主要是为了练习骑射。即“一用兵法，围时以能多杀者为止，实以习战斗也”行围的这种活动年年在秋天的这个季节进行，所以又称为“秋狝”。
木兰围场是清代统治者以狩猎和演练骑射的重要场所，同时也是训练八旗骑射重要的军事基地。在实行这种政策的同时也锻炼了八旗兵的身体素质和作战的能力。
同时还有一个功能就是笼络蒙古各部，和蒙古王公联络感情，巩固满蒙联盟。防止蒙古的各个部落造反，使得部落与部落之间相互团结统一，各民族能够相互融合不再有矛盾和战争。
前边说过，清军入关之后，原本能征善战的八旗军事贵族，就开始享受生活，将骑射放在一边而不顾。顺治皇帝看到这种情况就发布通告，告诫官民要牢记清朝是以武治天下，不要沉浸于丝竹嬉戏之乐，导致骑射的荒废。
但直到康熙亲政前，满族贵族这种腐化堕落之风并没有得到切实改变，八旗军队出战斗力渐弱、弓马技能退化、体质削弱等现象，导致在平定三藩之时，八旗军战斗力显然已远不及入关之时。
为了有效扭转八旗兵的整体颓废态势，康熙帝定于每年秋冬时节，进行大规模的围猎，来保证骑射的技能不被遗忘。
康熙还告诫说
康熙说：" 有人谓朕塞外行围，劳苦军士。不知承平日久，岂可遂忘武备？军旅数兴，师武臣力，克底有功，此勤于训练之所致也。"
所以说木兰秋狝，不仅仅单纯是狩猎的一种活动形式，更是清代用来举行隆重的习武大典，也是每年皇帝检阅军队训练成果的主要方式。