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第19章 将醒未醒间的梦二:三生三世(上)(1 / 1)


霍云成旁观着梦里霍云成的这份悲伤,不久也感同身受,默然闭眼忍住眼泪的要滑落,瞬时他感受到周围的环境由微风惬意变为清冷渗肤。他好奇地睁开眼,周围环境已变。

“你又输了。”一个身着白衣的俊毅男子,看着眼前的黑白棋局,对另外一个身着黑服的看起来有些猥琐的男人说道。场面似乎在天上,因为周遭只见云白色,隐约感觉到水茫茫的雾气袭人。在白茫茫的基调中,只有两人所在之地有一张石桌,上有棋局和两盒棋子。两人站立在云端中对弈。

“无所谓啊,你赢我千百次,我只要赢你一次就可以跌落你的所有,不是吗?你又何必执着于输赢,你只要坚持你自己就无所谓输赢,无所谓输赢就是一直在赢了。你这么执着难道是想再一次犯错吗?”黑衣男子话似乎很多,且立场和对面白衣男子不同。

“我自知什么是执着,什么只是言语。如果说了句输赢就代表执着,那这执着亦不过是假象,是你凭空捏造出来的错误。如果没有言语,又得多费多少时间才能真正看到这结局?如果没有言语,你我又何来对话?如果没有言语,我又何来是我?言语就是用来表象达意的用,我看执着的是你吧。”白衣男子语气平稳,不紧不慢地道出反驳话语。

言语一出,棋局消失,黑衣男子消失。白衣男子转过身来,依旧站在白茫茫空气中,但此刻其身影已在云中隐隐约约,言语吐出,似乎在对着自己说话,又似乎在告诫着旁观的霍云成:“欲望沉浮,好又非好,不陷其中而能出离最助你之修行。而且‘净妙相者,谓第一胜妙诸欲之相,若能于此远离染心,于余下劣亦得离染。’欲望中贪色欲最难去除,因为其假是净妙相,其实最易拨染人心,使众生沉陷染污淤泥,越挣扎堕落越快。

你若能在此中拔离永弃,由真性行展开而成‘我’,并用言语述出成路,也算为众生指一条明路了。若众生连色欲都能去除,那还有什么染着不能消除呢?你,我,哈哈,还真有意思。你就是我,我就是你啊,哪里来的你我分别。”

说完这些话,他随即一挥白袖,眼前景象皆不见。而霍云成又见自己身在曾经待过的教室里,一面奋笔疾书,一面不停打量着隔着他桌子几行之远面容姣好的一位姑娘。见此情景,霍云成心中感到一阵悲痛:“也不知道现在的她怎么样了,时间已经过去三年,她应该已经毕业了吧。”

正当霍云成心中五味杂陈的时候,地面忽然震动,现前人、物皆消失不见。倏而,他的眼前一片断壁残垣。一人家门前的牌匾夹在众人呼喊、求救声中掉落在地,落地声音似雷声轰隆,吓了霍云成一跳。

接着,他看见奴仆打扮的人纷纷从门中四面逃散,手中拿着价值不一的珍宝或钱财;不远处人头纷落,浓烟四起,血滴落在地的声音格外清晰,还伴随着女人的惊叫与哭泣。

“这又是什么意思?”他心中疑惑。正疑惑,只见一人拿刀向他劈来,他惊恐万分正欲躲避,随身晃动来到另一处天地。

此天地间,空气不止于清新,更使人随呼吸有一种腾腾上升之感。四周花瓣始终如雨飘落,食物竟然直接长在树上随处皆有可以直接食用,流水如琉璃般多姿多彩且看不出任何流动的迹象。

霍云成感觉自己的身体不再是粗拙笨重,而是亦轻亦重。随在此地呼吸时间的延长,这种感觉愈发明显。正当他沉浸在这种奇妙异感的时候,他忽然听见不远处有人对话,便好奇地竖起耳朵偷听。

“噵,你这又是何必呢?你非得要放弃这么美好的生活,转而去欲界再历浮沉吗?还有,你难道连我也想忘记吗?”女声天真甜腻,听来扰人心魄,使人有一种不由自主的动情之感。

“月净,你知道我不愿我的道只是止步于此,我也不想再历天人五衰而轮回。与其止步不前,安于现状,倒不如我去凡尘重头再来,说不定我道能更有所进,且顺我之发愿,亦能还众生一暂时清净。至于你的担忧,你也不必夸大,待我成我,我自有神通记起一切,又怎会忘记你呢?”那个被称为噵的真人,言声低沉地回道。

月净仙子言带悲伤,听来使人感同身受:“我哪里是担心你记不起我,我只是怕此一去,你会彻底断了情爱纯想。算了,你既然有此心,忘了我也便忘了吧。”

噵真人知她真实心意,信誓旦旦地说道:“月净,我不会忘记你,我也不会抛弃你,这点我向你保证。”

月净仙子仍不免担忧,言声响起让人忍不住怜爱:“但愿如此。”

另一个浑厚男声凭空响起:“噵,你敢保证你主动堕入轮回,一定会得到自己想要的道成吗?你忘了你自己曾经经历多少世才找回你自己,成为现在的模样吗?所谓的一世,可能只是一世吗?”

“幻,我意已决,你何必劝我、扰我。”噵真人回道。

“我不劝你。那你说,你所谓的还众生一暂时清净,又该如何做到?”声音带着不理解。

“用我自己的成道道路,字字写真,将道理毫无保留地展示给世人。世人若能知行之,必然会得属于自己的清净。”噵真人言语坚决。

幻真人言语有些恼怒:“你自己是知道自己怎么成道的,你这样的思想非佛非道非儒非哲非利。你这样的思想不会讨好任何人,你又何必再重历之前的苦难呢?你非得将自己弄成孤家寡人,你才觉得舒服些吗?”

噵真人反问道:“那不这样,所有人不是都还抱有幻想,不是都想再有所依靠吗?那样的道理又有什么意义呢?我不屑说些不依靠自己便能成的道理,那样的道理带来的所谓成得不过如镜中花、水中月一样不真。

我就是希望众人能够真实地只是自己地在世间、在任何世界存在且生活,然后再任己意抉择是否需要同类,如我选择你们。这样的独立之道,不就需要只是自己吗?虽是孤家寡人,但人与道同在,相互即是;这样的自由,所谓独行不过假象,还值得大说特说吗?”


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