讨汉贼刘备檄文：
“余尝闻逆贼起而贤人生。昔诸吕为乱，平勃奋起；莽逆篡朝，窦融忧心。盖因其忠臣不发，则社稷难安。余曾读秦纪，赵高跋扈而李斯附逆，则百二秦关一朝易主，非丧于楚汉，但毁于权奸而已。
太守刘备：尝自称忠良之后，然细数其实，大谬而非，并无佐证，其幼时，指桑槐之顶，唤其羽葆盖车，自喻天子之行，心比狼狐，叔父闻已，不育子侄，遮其言行，听之任之，宠溺无道，悔之晚矣。
求学于尚书卢植之际，不喜儒学君臣之礼，不正汉室宗亲之心，独好犬马声色，识草莽侩商为亲，师子干，诲之于耳，曰其无过，怠学而走他乡，贩草鞋而得以腹饱，贱躯苟活于世也。
角者，本自大贤良师也，太平于百姓而教，匡汉室之心也，备诱之苍天已死，号黄天而起，妄自代汉，祸乱天下，涂炭生灵，今其举戈伐之逆行，实乃道貌岸然之为。
梁山王氏，观其面，知其心，明其身，晓其性，颁令擒之，终遭其党羽阻格，乱庆龙之心，毁其之志也。
备者，落寨为草寇之行，王剿之，避逃于江安，借医馆假仁行之惑，笼民生之心，行贿于县令甄氏，为其之羽翼，度其之危难，成其之纣虐。
后叛走桂阳，乱一县之法度，灭忠良周家，胁县令丁者，以驭县民，霸城渔利，铸翠虎之兵，蛊众侯举刃操戈，贩粮草于逆贼，唯恐天下不乱。
筑城墙、割郡土、扶绿巾之祸，残乡里之安危，反以仁德自居，造妖之铳炮，窃江东之地，分汉室疆土，慑百官以施号令。
历观载籍：喻天子、怠学礼、笼草寇、扮仁义、窃江东、助董贼、宠逆子、毁玉玺、灭宗门、杀权臣、帮黄巾！
暴逆不臣，倒行逆施，罄竹难书，贪残酷烈，于备为甚。
当奋长戟百万，胡骑千群，中黄育获之士，良弓劲弩之势，陈兵许下，以挽将倾。
州郡各整戎马，罗落境界，举师扬威，并匡社稷，以立贤名，於是乎著。
广宣恩信，班扬符赏，布告天下，咸使知圣朝有拘逼之难。
如律令！”