一个月，吕后专权的汉朝便灭亡了。言灵建立起一个新的国家，人之国。
人之国以人为本，尊重人的自由平等，在古代这种思想如同石破天惊，然而在言灵数万学生的绝对战力镇压下，反抗的地主豪强被尽数除去。
高要说，在人之国见到了很多很久未见的平等相交的人，很快乐。
顺便一提，高要自告奋勇的选择成为学校的厨师长，学生对他的手艺赞不绝口。
老崔则选择当一个基本没医过人的校医，毕竟学校的学生人均言灵八歧加s级混血种，极难受伤，就算受了伤也能极速恢复。所以老崔真正在做的就是搞搞研究。
建国之后大家都忙了起来，在忙里偷闲中，言灵突然又怀念起上一世的事。
那一年曾说事已至此，一梦无悔。
那一年曾说人生短，去挑战。
那一年午后兴起去散步，沿着大街走，想出一点词：我沿着街道走两圈，无人认得我容颜，我已在彼处待了一年。
那一年路过一间陈旧小屋，想到老家以后也会成为像这样孤独而突兀的出现在喧闹大街边的风景，只好感叹逝去的时光难返。便停下看人来人往，突然想到，人的理性胜过感性。冲动的念头只会出现在一刹那，冲动的行为倒可以持续很久，但理性会以一种对人生的感叹，对万物的兴致，对宇宙的无穷奥秘探索的大包容的态度溶解那刹那的冲动，留下的是寂静无声的沉思。恰如此刻。只是一时冲动去散步，倒留下这许多思虑。
那一年黄昏去散步，过桥时，突然觉得，我的过错不是娱乐，亦非懦弱，而是懒惰。我不是讨厌学习，而是懒得学习。我不是害怕散步，而是懒得散步。懒惰使我变成我讨厌、害怕的人。沿着河边跑，我又想到，荀子说，吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。我也想说，吾尝终日而懒矣，不如须臾之所为也。由懒惰而宅在家里，沉迷手机，贪于享乐，不是我应为的事。勤干去学习，思考，运动，才是我应为的事。
那一年那一天外面风很大很凉快，景色很美，第一次开共享单车很慌很刺激，心情很简单，唯一的遗憾是坐过站了，找了一小时的站台。
那一年曾说时隔一年，重回于此，风景依旧，人已不同
那一年跑完了，本来想说点什么，但不料，最后的狂欢，心情简单。
那一年写了一尾游鱼落池塘，一点涟漪荷花香的诗句。
那一年写了星夜问月月不语，子时寻梦梦月光的诗句。
那一年写了青龙白虎不相逢，五福临门鼠亦足的诗句。
那一年写了仰天自知天高处，天外星河似微尘的诗句。
那一年写了我坚信暴雨会挺过去，中国必将柳暗花明。
那一年写了早莺不见燕不鸣，清明将至雨先行，荒山已是青黄影，流水犹记去年坟，明日清明的诗词。
那一年写了风摇摇兮雨骤停，云黯黯兮天冥冥，鸭走田间，露凝松下的诗词。
那一年写了今日在家看到以前的照片与日记，我只觉得，现在的我与过去的我有一丝牵连，却已完全不同，也许只有现在的这一刹那才是全部的人生吧，这是不是把静止的相对性看成绝对性呢，我的三观确是如此，即便不与客观规律相符，但此时的我也不想改了的感概。
那一年写了人间四月芳菲尽，鸟语未闻又清明，逝者已随此疫去，生者悲尽更前行的诗句。
那一年那一天无聊写，想了想马斯洛需求，有了点看法。马斯洛需求，即生存、安全、社交、尊重、梦想。生存就是想吃饱，民以食为天，不吃饱啥也干不成。安全就是想变强，可以是经济实力的变强，即有钱，也可以是政治层面的，即有权，或者容貌、气质、知识等。吃饱了就想变强嘛。至于社交，我的理解是我看世界，吃饱了、变强了，就想看看世界了。然后是尊重，我认为是世界看我，吃饱了、变强了、看过了世界，就想知道世界怎么看我。最后是梦想，我以为是我的世界。吃饱了、变强了、看过了世界也知道了世界对我的看法，就想去改变世界，让世界变成自己心中的样子。