我突然发现，皮波，已经便秘两天了。
它两天没拉屎，真的好可怕啊。
本来我以为它来了乡下之后玩得多吃得多，便便都是它自己出去玩的时候顺带解决的。
但是昨天我陪它一起散步的时候才发现，它一个蹲便的动作要做好久，才有那么一颗白色便块拉出。我以为是它不怎么喝水的缘故，也就是一时的，而且它精神很好，当天也在正常进食。
但是今天好像就变得更严重了，也更为直观。
有蹲便动作，频率也很高，但就是拉不出来，这时我才意识到，完了，它连水都不怎么喝了，今天甚至也不吃东西了!
而且还不愿意出门遛弯了，往常把后门打开，它自己就跑去农舍训羊了，但是今天它的活动范围根本大不一样。
“这几天到乡下我们都没有怎么关注它，但它吃东西是正常的啊...”妈妈在听完我说的话之后，面色也有点担忧，“是不是就是因为吃太多了啊?”
然后我就想起，我好像前天，给过它一个牛膝盖骨，用来让它自己咬着玩清洁牙结石的。
结合昨天它拉的白色硬块便便...
“妈妈!它不会肠梗阻了吧?!”我焦急得原地转圈，“怎么办怎么办?要去宠物诊所吗?这附近有吧?应该有兽医吧?”
“怎么了怎么了?”爸爸凑了个脑袋进来，“什么诊所?”
“爸爸!皮波已经两天没大便了!它昨天只解了一次大便，还是白色的硬结!!它以前不是这个数量的!”
“真不敢相信，伯纳德你把索妮娅培养得满嘴都是shit，我还以为在梅芙的影响下，她多少能有点不像拉米雷斯的地方。”
小叔叔站在后门门廊下，清脆地咬着一个苹果，咔嚓咔嚓，对比起我的焦躁来，他显得镇定自若，“多活动活动就能拉出来了，喏，你瞧，它又出去准备了。”
只见皮波有些佝偻地移动到后门，尾巴也不像平常那样精神奕奕地翘起来，而是没精打采地垂在后头，然后它背脊一弓，还没等走到小叔叔附近，就开始原地准备。
看起来有便意，而且是比较着急的便意，但半分钟过去了，它后背脊部用力到我都能感觉到**的压力，但地上一片干净。
我立即看向爸爸，“这绝不是它拉屎的速度!”
“伊戈尔，这附近有兽医吗?”爸爸问，“我看皮波的情况好像是不太好。”
“有啊，玛丽娜姑母很擅长给牲畜看病，”他笑得有些险恶，“但是你敢去要求她吗?”
怎么说呢，爸爸跟玛丽娜姑婆的关系并不算好，否则我也不至于到今年才知道有她这么个长辈存在了。
不，应该说，爸爸想要脱离家族的想法，从他选择了跟我妈妈在一起之后，他就在事实上跟家族无法再维持太紧密的联系了。
【自己要求脱离出去，现在又回来请我帮忙?阿列克谢，你甚至丢弃了你的中间名。】
【乌戈要是知道你的妻子是个异教徒，哈!她能气活过来!哦，我可怜的乌戈，她那么年轻就死去了，而你们的那个父亲，那个汉普郡出生的小混混，哈!他花言巧语地，只留下一个拉米雷斯的姓氏，就轻而易举地将你们拉进那远离上帝的世界!】
这也是为什么我们会选择在远离主屋的地方住下的原因，就是，玛丽娜姑婆，她是个，嗯，比较固执的人。
她的全名是玛丽娜·亚历山德罗维奇·莫洛佐夫，跟我爸爸他们的混合名不同，是完全的斯拉夫人人名，真的是好一长串啊。而且由于她大我奶奶十多岁，因此更以母亲的角色看顾家族里的小孩。
我爸爸丢弃作为身份证明的斯拉夫人中间名，让她非常生气，即使都已经过去十多二十年了，她还是耿耿于怀。
但她事实上对小孩子非常慈爱，她只是嘴巴比较犀利。
【这就是我一直说，不能要小孩的原因！乌戈不信，看看她给我留下了什么难题？！】
她是个非常高大的女性，我是说，她站起来几乎有邓布利多教授那么高。
【baba，这个词，是所有女巫的先祖，】
【而我们这一支的祖先，瓦西里萨，她跟芭芭雅嘎有过交易，】
【她无法接受自己的母亲即将死去，她跑去林中小屋为芭芭雅嘎打扫房间，你知道，芭芭雅嘎的林中小屋只会接待幼童小孩，她喜欢这些纯洁的灵魂，】
【芭芭雅嘎交给她的任务跟难题她都完成了，完成得非常好，哦是的。】
【她想将她的母亲从生死线上带回，但是她一开始并没有告诉芭芭雅嘎，她是来从她的生死界抢走灵魂的，而芭芭雅嘎必须实现她的愿望，】
【失去了一个灵魂，必须用另一个灵魂来填补，】
【但是瓦西里萨是个能力很强大的女巫，芭芭雅嘎无法带走她本人的灵魂，】
她说到这里的时候，用那双已经充满了白翳的眼睛，慈悲又残忍地看着我，声音粗瘪的同时声压又极大，压得人的耳朵疼。
【——你想要带走灵魂，我给予你我本人的能力，】
【每一次你打破生死界，跨过这道门，】
【你的能力就会增加一分，】
【此消彼长，直到你变成我本人，彻底接任我的位置，】
【这是芭芭雅嘎的诅咒，孩子。】
初次听到诅咒这个说法的时候，梅芙女士的表情就是单纯的讥笑，“玛丽娜吓唬人的能力还是这么夸张。”
“我跟你爸爸结婚的时候，她还说我这个异教徒会给他带来不幸呢。”
“我告诉你，伯纳德，没人可以从我手里抢走索妮娅的灵魂，神明执法也要讲究基本法，索妮娅可不是个完整意义上的斯拉夫人。”
“再说了，这世界上没有神，有的只是人类未曾了解的事物。”
“妮娅，这种东西，需要相信才会起作用，你知道吗？”
“一旦你不相信，所谓的诅咒根本起不了作用。”
“你甚至都不是东正教教徒，而且你也根本不信那个什么梅林，什么芭芭雅嘎，就是个伪神。”
“你是个无神论唯物主义战士。”
其实我倒是没受到多大的影响，我的观点跟我妈妈一样，就算真的有神存在，那他们也需要得到人类的信仰才可以维持自己的存在，如果所有人都不信，那他们就会消失，所有的宗教在现实世界传播，都是基于政治因素，我很好奇他们要怎么获得唯物主义者的信仰值？
在这一点上，东方的神明的确比西方神务实多了，他们遵循物物交换。
你不帮我实现我的愿望，那我就不信你了，我扭头去找找其他更有能力的神。
我大约还是把这些说法当做故事来听的，在我看来，神明的存在就像鬼魂，他们无法切实地对人类施加影响，只能通过恐吓或者获取人的信仰而产生间接影响，就像桃金娘一样。
这对人带来的恐惧还没有事实上存在的里德尔先生来得吓人。
斯蒂芬说过，诅咒生效的条件有三个，一诅咒制造者，二诅咒受害者，三诅咒的传播途径，这并不是一句口头生效就能生效的过程，它需要切实地附着在某一个物体上，然后再通过触碰而达成，所以他对里德尔先生当初下的那个黑魔法诅咒持有怀疑，他觉得很大程度上是以讹传讹，偶发几个生病的教授，于是所有人就认为没人能在这位置上待过一年，结果就导致弄出了一个像诅咒但又不是诅咒的现象。
’我今天摔断了腿，果然是诅咒啊。’
‘我今天感冒头痛了，果然是诅咒啊。’
这是历任教授的行为逻辑。
‘听说那个位置有诅咒，还是别去应聘了吧？’
‘真的没问题的话，那为什么邓布利多不亲自担任黑魔法防御课教授呢？’
而这是教授候选人的心理。
这会导致一个结果，越来越优秀的巫师选择观望或者拒绝，而接任的巫师则是从能力良莠不齐到平平无奇甚至是糟糕透顶。
【我们还算好了，以后的学生才更惨呢。】
【以后说不定连洛哈特那个草包都能接任教授的职位。】
嗯，怎么说呢？斯蒂芬的话让我有点想以身试法，毕业以后的职业规划又多了一条路。
不过现在，更重要的是皮波。
玛丽娜姑婆说：“这是你的狗，索妮娅，你应该自己负责。”
“除非它快死了，否则我不会用魔法帮助你的。”
很严格的长辈，教育我要对我的宠物负责，我欣然接受。
于是等邓布利多教授以及詹姆斯找上门的时候，我正在院子里对皮波的肠道进行触诊。
“皮波，你别动，”我轻声又严肃地告诉它，“我已经摸到那个横在你直肠里的石头便便了！”
它喉咙里冒出些骂骂咧咧的抱怨音调，但它知道我在给它通便，所以维持着一动不动的姿势。
“索妮娅？！你在…干嘛啊？”詹姆斯目瞪口呆地站在矮围墙外，他的表情在看清我的手上动作后，变得有点凌乱。
皮波叫嚷抱怨的声音更清脆了，于是我只能安抚它，甚至来不及询问为什么他们会出现在这里？
“好的好的，不让他看，不让他看。”
“詹姆，你别看它了，”
“它会不好意思的！”