尊敬的邓老师，您好！非常有幸能认识您，已经关注近两年，读了您的文章之后有时会自我忏悔，知道了因果报应。从去年我就一直给您写信到现在已经怀孕七个多月，无奈一直没被抽中，希望有天能被老师看到并指导，我和家人都非常敬佩老师，希望老师平时工作不要太累，多多注意身体。
我是女命，生于阴历1997年X月X日。
2020年4月底结了婚。老公是阴历1993年X月X日。我爸爸挺喜欢他，觉得他特别能吃苦，婚后两个月开了小饭店，当时我们两个照顾着生意。他的家庭比较复杂，爷爷奶奶离婚了，爸爸妈妈在他小时候也离婚了。
他有一个同父异母的弟弟，所以他的父母对他关爱很少。房子是他自己辛苦攒钱买的，结婚的钱一大半也是他自己拿出的，结婚时他爸爸问别人借的钱还要我们替他还一半，我们去年赚的钱都拿去还账了。
我和老公认识前打过两次胎，有了婴灵债所以心里有愧，特别害怕将来孩子出生发育不良或者因婴灵债而有报应。现在我怀孕七个多月，平时在家抄写地藏经。
因为去年九月份一怀上胚胎就发育不好，刚形成受精卵就生化掉了，所以十月份我一直在吃中药调理身体，没想又怀孕了，医生说中药不影响胎儿反而会助孕。可能是我得心理作用，只要出门就必须要戴上我的本命佛，不然心里就会不舒服。
前段时间看到一个新闻说一个19岁女孩人流后成了植物人，我心里更加觉得是果报。我娘家信佛，初一十五都烧香，是否我家有佛缘，所以我一直没遭受报应呢？而且有幸遇见我的老公，对我非常包容。
有人说我们前世缘分很深，这辈子是上等婚，也有人说我们无缘，分分合合，不相互包容的话终会离婚。有两位师傅都说我命里旺夫旺子，将来孩子很聪明，有出息。我也不知道是真假，不管怎样，我只想尽早能把婴灵债还完，希望他们能原谅我以前犯下的错误。
老师，我有几个问题还请解答：
1：我老公家里两代都离婚了，对我和他的感情会不会有影响？我们能白头到老么？
2：会不会因为我犯的错导致孩子受果报？我特别害怕孩子出生有缺陷或者智力问题，我真的旺子么？
3：我以前抄写经书累的时候随手就停了，现在地藏经已经抄完，怎么做可以正确回向给婴灵呢？怀孕了可以去寺庙给婴灵立往生碑么。
4：我老公事业心很强，这一年多几乎没有早睡早起，天天喝酒应酬，他的身体会不会有什么大碍呢？
如有幸被选中，我一定谨记教诲，坚持十斋日吃素。感恩，谢谢老师。祝老师工作顺利，万事如意！
老师回复
坤造：丁丑，壬子，辛亥，乙未（空申酉、寅卯）
大运：癸丑，甲寅，乙卯，丙辰，丁巳，戊午，己未，庚申（5个月上运）
解读命格
旺衰：日干为辛金，在子月失令，坐亥水失地，只有年支丑土生身，以及时支未土来生日干辛金，八字身弱食伤旺，水为最大的忌神，故喜土来制水为用。辛金为珠宝金，遇见旺水，则最怕水多金沉，故需要土来制水，特别是见戌未燥热之土最吉。且冬季为寒金，也需要见一点火来调候为吉。
格局：身弱食伤旺，五行不缺，但食伤太重，需要见印制食伤，水多为病，则见土为药。原局丑土来制子水，但丑为寒土，故制水力量不够，又时支未土来制亥水，不过原局水太重，土的力量不够，则需要大运来助土制水，最为吉祥。
用神：土印
忌神：水食伤，木财。
其他：金比劫，火官杀。
天干：辛金在水木火之中，没有得到一点保护，天干喜见戊己土来生金制壬水为吉，不喜再见甲乙木，至于火也不喜多见，而金则可以少见。
地支：丑未是辛金的元神，不喜受损，故地支最怕见木，而见火最吉，见土也是非常好的，至于见金，则并不是很有利。日干辛金无根，则见根，反而易被损害，故要谨慎。
辛金为珠宝金，被壬亥水包围，则有水多金沉之象，又为寒金，幸有丁火暖身，但丁壬相合，则会导致丁火无光，从而失去暖身的效果。
食伤非常的旺，也是原局之中最大的病，然丑未土并不算有力，若大运不去助土制水，则运势平常，也会经历各种的不顺，阻碍重重。
日支亥水为驿马星，日支又为夫宫，又为日干之支，也为奔波的意思，女命临驿马，都为感情变动，不太稳定，又又操劳的意思，主辛苦。
食伤太重，性格易傲慢，且易对丈夫不满，很容易诱发夫妻不和，给婚姻造成比较大的困扰。
日支本该夫星到临，但坐了亥水，又与夫星相克，也会体现为夫妻不和，故要非常注意自己的婚姻，特别是自己的性格方面，更要多反思自身缺点，不断的去完善自己，才能有一个好的人生。
丁火为夫，丁在年干之上，坐丑土无根，丑为丁墓，一般体现为夫运比较的弱，故丈夫平凡，对象普通，不能旺夫。
丁壬相合，则有争合的信息，又时支未土中藏有丁火七杀，也与亥水相合，且见子丑相合，女命合多，易犯桃花。
八字 食伤重重+月临桃花星+水旺无制+合多+坐驿马，易有婚外情出现。故，对你来讲，这是要非常注意的地方。稍有不慎，则会因此而影响到婚姻生活，或给自己带来非常大的困扰。
伤官也代表你的想法，去合了七杀，而七杀在很多时候，也可以代表桃花，情人缘分等。
时干乙木为财，但这个财并没有被制，故不能得到这个财，也暗示自己一生，财力并不会太大。
不过从大运来看，虽然早年运势艰难，但后半生还是非常好的，好一些运势，会从30岁开始，逐渐好转。
30岁之前，走的甲寅，乙卯大运，均为财星大运，财多耗身，又去损印，且走财星大运的时候，都比较贪图享乐，注重享受，在感情上往往也比较莽撞，不够理智。
在30岁之前，自身财运并不理想，所以求财要平稳，踏踏实实的比较好一些。
而且你八字食伤多，也比较适合去做一些餐饮相关的，技术类的，会更好一些。
30-40岁走的丙辰大运，丙火出现，且丙辛相合，会和原局丁火，构成官杀混杂。
这个信息并不算好，因为当丙火出现的时候，你就会开始嫌弃丁火。而丁火可以代表你的丈夫，丙火则代表其他异性缘分。
故在这十年，要非常注意自己的感情生活。
又八字丁火和丙火之间，隔着一个壬水，这个壬水就犹如一条河，也代表夫妻之间会有间隙，时间长了，就容易出现比较多的矛盾，如果自己不能很有智慧的去解决，就会因此影响到婚姻的稳定。
总之，不论遇到什么事情，都要学会反思自己，就不会有大过错。
在30岁之后，由于丙火出现，又辰土制水，则运势上会比之前要好很多的。
40-50岁走的丁巳大运，和日主辛亥天克地冲，又为官杀混杂的大运。
结合你的原局来看，一样的要注意男女关系。
不论男女，食伤多+水多无制+合多，都有好色重欲的一面。也代表多情，也很容易动感情。在现在这个物欲泛滥的时代，无处不是诱惑，无处不是陷进。
要记住我说的话，多念诵《地藏经》，持邪淫戒，不要和丈夫分开两地，和异性保持一定距离，唯有如此去做，方可避免和化解。
否则，后患无穷啊。
之后走的戊午，己未大运，都是非常不错的大运，故后半生是很有福气的一个人。
至于子女方面，食伤包身，则子女缘还是很旺的，但食伤多而无制，又时干透偏财耗身，则会为子女操心较多，因为子女而烦恼。
问题一，
问：我老公家里两代都离婚了，对我和他的感情会不会有影响？我们能白头到老么？
答：离婚对个别家庭来讲，是会遗传的，因为一种离婚思维的遗传，上辈人不注重婚姻，往往下一代人也不太注重婚姻。
从你八字来看，婚姻上的问题还是比较多的，所以自己要好好珍惜，特别是在丙辰大运之后，要注意桃花等，一旦丙火出现，你就容易嫌弃丁火，而原局中的丁才是你的老公，且食伤太重，也容易嫌弃丈夫。
其次丁火被壬水争合，也要注意婚姻中的第三者。
当然，我说这个你也不要过于担心和害怕，因为未必就会发生，仅仅是提前告知，有一个心理准备，可以提前预防，很多事情都能防范未然。
问题二，
问：会不会因为我犯的错导致孩子受果报？我特别害怕孩子出生有缺陷或者智力问题，我真的旺子么？
答：业分两种：一为别业，二为共业。
所谓别业，就是自己造的业只会自己去承受，不会由别人来承受，也不会有人来帮自己分担承受。
而共业，则是指和他人一起造的业，则会一起来承受这个果报。
从佛学的因果来讲，父母造恶，是不会让孩子来承受的。但有一点，就是感召二字。
如果父母具备德行，自然感召的孩子也是非常好的。反之，父母德行不够，则孩子往往也不会太理想。当然，这里面的因果也非常复杂，并没有我们离家的善恶那么简单直接，因为中间还有很多其他因素，包括缘的一部分。
换句话来讲，就是我们所拥有的一切，都是与自身相匹配的。所谓好马配好鞍就是这样道理。
自己是什么样的人，就会与之相配什么样的物，以及什么样的事等等。
所以，自己遇到的一切，都是与自身福德相匹配的。
父母对孩子最大的影响，就是品德的影响。
孩子都是在父母的影随下成长的，所以什么样的父母，往往就会有一个什么样的孩子。
至于之前堕胎了很多次，从自身来讲，造了一定的恶因，但这个也未必就会体现到孩子身上去。只要你能忏悔，明白了自己的过错，就不会有什么问题的，自己也不要吓唬自己，过于焦虑和担忧，也容易伤害孩子的健康。
当然，真正的忏悔，就是从此不要再犯了。
你可以读《地藏经》，回向给孩子，以及天底下所有被堕胎、意外死掉的孩子。只要坚持回向，多做忏悔，这些罪业都能消除的。
也可以去寺庙为堕胎的孩子，立一个往生牌位，给他们一个去处。
问题三，
问：我以前抄写经书累的时候随手就停了，现在地藏经已经抄完，怎么做可以正确回向给婴儿？
答：抄写多少都是可以的，并非一次要抄写很多。抄经的过程，也是一个修炼心性的过程，只要坚持去做，都是有功德的。
抄写完后，你可以回向功德。
比如：弟子某某，愿以此抄经功德，回向给自己曾经堕胎杀害的孩子们，以及天底下所有被流产堕胎以及意外死亡的孩子们，愿他们远离恐惧，没有痛苦，往生极乐，也愿天下所有孩子，都能健康，平安。
内容可以自己随意增减，怎么说都是可以的。
问：我老公事业心很强，这一年多几乎没有早睡早起，天天喝酒应酬，他的身体会不会有什么大碍呢？
答：你八字丁火为夫，坐丑无根，又被食伤所克，从你八字来看丈夫是不太顺利的。要多注意健康，特别是心脑血管方面。
从奇门来看，丈夫是癸酉年，癸为丈夫，落巽宫，癸+癸+杜门，不是很顺利。
至于健康上，暂时没有大的问题。
天芮星在坤宫，也不会损害巽宫。
而你是丁，在坤宫，丁+天芮星，也代表孕妇的意思。
丁的落宫来看，没有大的问题，不要太担心。
时干戊也代表孩子，戊在艮宫，临值符，都是很吉的，所以孩子是平安健康的，不要担心。自己好好养胎，不要多想，注意休息，关键是心情最为重要。
怀孕后，很容易胡思乱想，平时可以看看书，听听音乐，来缓解心中压力。
你也可以佩戴一个红色水晶，对你运势有帮助，也对子女缘有一定帮助。
老师人生建议
在生命的轨迹中，我们需要恐惧的加入，因为恐惧可以保护我们不去犯错，可以因为恐惧而规避许许多多的危险，甚至因为恐惧，而使我们更加强大。
但如果恐惧过头，则会成为对自己的伤害。
七情六欲从本身来讲，并没有好坏，关键是我们用到哪里，来决定最终的好坏。
所谓七情是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，主要是指心理活动。
而六欲则是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求，六欲，也就是佛教所讲的六根。
我们因为执着于六根，才会有色身香味触法的迷恋。
一个人是需要恐惧的，如果没有恐惧，将会变得非常可怕。所谓初生牛犊不怕虎，正因为不怕虎，才敢到老虎跟前去，也更容易被老虎吃掉。
我们因为恐惧报应，而不敢去造恶，从而减少了造恶，也就减少了恶果的发生。
因为恐惧死亡，才会如此的小心，生怕发生意外，使我们能平安的活着。
所以，从很多方面来讲，恐惧都是在保护我们，就犹如我们知道疼痛一般，也正因为知道疼痛，才能让身体完整。
就比如报道中有一男子，因为不知道疼痛，在睡梦中吃掉了自己的手指，而不能察觉。
把七情控制在一个健康值范围中，那么七情就对我们是有益的，反之超出了这个健康值，则会变成伤害。
这也就是佛学中所讲的不二，所谓不二，就是不落极端。
在修行的过程中，并非是完全不能有一丁点情绪，而是不能执着于情绪，要让情绪犹如镜子中的影像一般，不论出现怎样的影像，都不会影响镜子本身。
曾经，因为无知而屡屡堕胎，犯下了诸多的罪错，这一切都源于邪淫与愚痴。
因为不知道堕胎的果报，才能毫无顾虑的去做这个事情。
但，事情已经做了，过去的已经过去，就不要再时时挂在心头，只要从此不再犯错，懂得忏悔，一切罪过也都能消除。
恶果的发生，是因为有了恶因，又不懂得忏悔，再结了恶缘，才会如此。
故而，就算造了恶因，只要懂得忏悔，思过，从此不再犯，那么恶果也是不会发生的。
所以，因果的关系，并非仅仅是在事情上的体现，而更多在于心和思维的体现。
关键是要看，心中是否有恶，是否有忏悔心，是否知过，来决定结果是恶还是善的。
故，善恶在于心，而不仅仅是在于事情。
如果从嗔恨心和贪婪心去行善事，就算布施所有，也很难得到善果。
反之，如果用感恩的心，宽容的心，利他的心去做一些看似错误的事情，那么得到的果也往往是善的。
所以，只要心中有了忏悔，一切恶果都不会发生的，而自己曾经造的恶因，也会因为当下忏悔的这个缘，而发生改变。
人生的旅途中，难免不犯错，生在这个娑婆世界之中，一念一行都是在造恶，要想不造恶，非常困难。因为这个世界，本身并不清净，故为五浊恶世，在这样的世界中修行，阻碍也是最大的，也是最困难的。
但我们只需要明白一点，只要时刻生起忏悔心，就不怕造的恶不会改变。
所以，修行的第一步，就是忏悔。
孔子讲“吾日三省吾身”，也就是这个意思。
只有懂得反思自己的过错的人，才能从错误中改变过来，也才能得到好的未来。
特别是当今社会，物欲横流，也充斥着各种各样的诱惑，只有更加严格要求自己，才能生于淤泥而不染。
这里就体现了“持戒”的重要性。
持戒，对于在家居士来讲，主要是“杀、盗、淫、妄、酒”，其中杀业最重。
堕胎就犯了杀和邪淫。
所以要多忏悔自己，从此戒杀，多放生，多去劝一些准备堕胎的人，或写一些自己的经历，去告诫一些年轻的人们，让她们能在迷茫时不犯错。
有一些人，子女缘本就很差，一旦选择堕胎，可能这一生都不会有孩子了。
也要时刻提醒自己，不能犯邪淫，特别是你命格之中，食伤多而水旺，合多而身无根，很容易被外界吸引，而迷失自我。
要注意生活中的异性，要和他们保持一定距离，也要时刻提醒自己，更要多注重家庭。
食伤旺的人，都比较注重享受，也属于比较任性的性格。
要知道，一切不顺皆从固执中来。
不论你固执于什么，都会被什么所伤害。
特别是在婚姻之中，夫妻相处之道，就“理解”二字最为尊贵。