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第75章 妖妃(1 / 1)


我完全被突如其来的消息搞得措手不及,气氛凝固了小半晌,我下意识问道:“有遗产吗?”

男子说:“真要是有遗产,前妻能不来吗?

他的家属不愿意来收尸,这边又没什么朋友。

在精神病院了解到,赵东来和我们分别当天,情绪非常古怪,后来不声不响用床单上吊。

处理完赵东来的事情,我的心情很沉重,隐隐感觉到事情似乎与我有着密不可分的联系,尤其是他见到我以后才发生奇怪的反应,可为什么会向我求饶?

带我爹去马道长的医馆,我把事情和马道长一五一十讲清楚,接着我们两个一同打开那封遗书。

奇怪的是,里面没有任何交代,只有一首诗。

飞云渡险脊,走雾隐幽潭;

鸟掠丛林隙,人游松壑巅;

劲风摧细雨,峭壁断浓岚;

逶迤至山口,鄱湖一岭含。

我念了好多遍,还是不明白赵东来要表达什么。

于是感慨道:“道长,我记得你学识渊博,赵东来死前留的这首诗,你看看他什么意思?”

马道长也很无奈:“我之前也说了,赵东来有神经病,他一个精神病恰巧撞见你那天发病,然后想不开自杀了,这种事情有什么好研究的?你说,一个正常人谁会在自己脑袋上钻个窟窿?”

我思索道:“这首诗什么意思,您给拿捏个主意。”

他仔细盯着遗书,前前后后重复起了那句诗词,接着说起这首诗讲的是“登庐山”。

古代的文人骚客,去了某个名胜古迹,触景生情,总喜欢赋诗一首,不像现在的人就俩字“卧槽”包含了全部的意思。

至于谁写的,马道长也不知道。

但他肯定这是描写“含鄱口”。

此地是神州大地最有名气的九大观日出的宝地之一。

位于庐山东谷含鄱峰中,清晨观日,天水一色,红日射湖,将祖国的大好河山染成一幅金光万道的画卷,而这首诗就是当年某个骚客写下的。

赵东来在死前给我跪下求饶,死后又留下这么一首诗,二者到底有没有关系?

不管怎么样,这些事都像一双无形的手,始终揪着我的心口不放。

在医馆与马道长交流了关于我爹的病情,他也说了,现在我爹这种情况只能是维持,因为经络损伤太厉害,如果想恢复正常人一样的话,需要蜕皮的蛇蛟!

而这种蛇蛟,我只在长白山见过,但是走蛟过后,根本没处找。

马道长也感慨,如果没有蛇蛟蜕下来的皮,我爹的病是真不好办。

当天晚上,我特意给吴道仁打了个电话,他在山东那边帮忙调查消息,接到我的电话时,也很诧异,还让我别着急。

我说:“阿珍的事儿先放一放,你知不知道哪里有蛇蛟!”

“你这是要干什么?”他惊讶道。

“我爹的病,需要蛟皮入药,帮我想想办法。”我说。

吴道仁沉吟了小半晌,他声称还真有一个关于蛇蛟的消息,只不过一直比较忙,没来得及去求证。

那个地方是处在长江下游地带,当地河道恰巧有着三道弯,每当雨季过后,河堤会积累大量的泥沙,渔民在长江捕鱼,船只一旦经过,会莫名其妙地翻船,哪怕水性最好的船员,一旦掉进江水,就会瞬间被泥沙吞没。

吴道仁怀疑三道湾有古董,关于这事儿,他还提到一个叫“阿旺”的人,说消息是在他手里买下来的。

我问他与蛇蛟有什么关系?

吴道仁说:“凡是风水宝地,水深则有蛟龙,何况那里还曾发现过一次怪事儿,你等一下,我找个地方,晚点告诉你。”

吴道仁那边乱糟糟的,也不知道在干些什么。

等着腾出时间,特意给我讲起三道湾的事儿。

建国以前只要是与河水沾边的,必有两件事,一个是祭河神,一个是抓水猴子。

祭河神的传统流传几千年了,封建社会都是用活人祭,比如在村里搞破鞋的男男女女,被抓到会扔江河里浸猪笼,这也是满足祭河神的陋习。

前段时间,三道湾频频出事儿,村里找来老端公帮忙瞧瞧,据说那位端公围着河边绕了好几圈,当场断定,这河里淹死了一位红衣女鬼,现在已经成了气候,如果不想办法铲除他,还会有更多的人横死。

可等大家问端公,这水鬼在哪呢?谁知他也说不准,只是让村民回去取一只大公鸡。

当着大家的面,那端公抱着大公鸡又是跳舞又是唱词,之后他把大公鸡丢到水中,所有人都看见大公鸡就好像假的一样,在水中一动不动。

这个时候,水下突然冒出一阵气泡,一只手突然出现,直接握住大公鸡,眨眼间便把它拽入水下消失不见。

有一个小男孩说他刚才亲眼看见,那只手的指甲很长,还涂抹着红色,很像是女人的手。

大伙儿都相信小男孩的话,纷纷说孩子年纪小,天灵盖没闭合,能看到大人看不见的东西。

端公一听,更加确定这是水鬼害人,他当时在水边又掐又算,说那有一位女子的尸体困在泥沙里面,如今已经化成水鬼,只要把她捞出水面,这条河就再也不会有人出事儿。

村民商议该怎么把水鬼打捞出来,可江河内的泥沙非常之多,如果去打捞会非常地危险。正当大家一筹莫展之时,村长也说了,谁要是能帮忙把水鬼给打捞出来,村民集资五万块钱。

一听这话,村里的“阿旺”和“来宝”两个人动了心思,当时就把活儿接下来了。

端公给他们出主意,在船头拴一只大公鸡,行船之前刺破雄鸡的喉咙,一旦这只鸡彻底断气,无论找没找到女尸,都要立刻折返回来,否则会有生命危险。

阿旺和来宝平时就是天不怕地不怕的人,二人说干就干,为了避免撞邪,二人选择在白天去打捞,于是第二天就行船入江水。

前前后后绕了几圈还是没有发现蹊跷的地方,本以为会无功而返,结果船头的公鸡突然开始剧烈挣扎起来。

翅膀扑棱扑棱地乱拍,鸡血散落得到处都是。

俩人还以为这大公鸡不行了,打算按照端公的指示,立刻折返回去,结果这时候阿旺忽然看见水下泥沙掩盖一具年轻女子的尸体。

俩人一合计,既然来了,那也别空手回去。

阿旺水性好,把绳子拴在腰上,让来宝帮忙看着点,由他潜入水下,将女子的尸体缠绕了几圈。

然后上船之后与来宝合伙把那女尸愣是在水底下拖了上来。

俩人生活在江边,见过的死尸也不少,可尸体在水中泡个两三天,会肿胀浮囊,散发着恶臭,模样更是非常吓人。

可这一具女尸竟好像个假人一般,不仅穿着古代的衣服,浑身上下更是没有丝毫腐烂的痕迹,最主要尸体并没有散发着臭味儿。

而当女尸刚一离开水下,船头的大公鸡再次剧烈挣扎,鸡血喷得到处都是,不到几秒钟大公鸡就咽气了。

俩人也知道时间不等人,赶忙就将尸体带回了岸边。

且说等到靠近岸边之后,端公仔细打量着女尸,脸色骤变,一口咬定这是“镇河妖妃”。

老百姓就不理解,问端公是什么意思?

端公说,古时候会用年轻的女子祭祀河龙王,把她们装进棺材里,沉进水下淤泥,寓意着嫁给龙王爷。

吴道仁觉得,老百姓既然能提到龙王,多半是见过大蛇出洞。

龙王也是王,就把龙王爷称作妖,而淹死在水中的人则叫妖妃。

传说妖妃一旦离开水下,靠岸之后就会化作僵尸,需要尽快烧掉才可以化解麻烦。

仅仅在说话的时候,那一具女尸身上散发出一股黑气,指甲和头发疯长起来,古怪的模样,把所有人都吓个不轻。

端公直呼不妙,立刻找来新鲜的柳树条抽打着女尸,将那股黑气打散,就在这时,有人看到女尸缓缓睁开了眼睛。

这样一幕让村民更加肯定女尸就是害人的水鬼。

接着,端公让阿旺和来宝两个人负责把尸体烧掉,以绝后患,谁知道后面又发生了一件可怕的事情。


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