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第107章 数字永生的思考(1 / 1)


最近几年,互联网技术迭代开始提Web 4.0,陆续强调无障碍人机交互技术,利用人工智能来支持实现人与机器交互,甚至通过人脑神经协同完成计算分析,达到交互零延迟。

此前的Web 3.0技术,是利用加密和分布式账本技术解决信任问题,提高了用户的隐私和安全性。Web 4.0则通过用户拥有所有权的数据交互,实现更多维度的共享协同。

因为脑科学的发展,基于大脑神经电生理运行路径研究,以AI技术手段,实现电脑语言可跳过以往语义分析,直接在大脑神经电生理实现交互,实现人和机器之间的无媒介沟通,从体验层面看,让人和机器之间打破编辑转译的过程,实现协作结果输出,协同后可轻松地查找、共享和分析信息。这一历史性的创新,一举将人类发展推上一个新台阶,而这一研究团队也成为多项诺贝尔奖的获得者,各国也不惜重金和颁发荣誉公民等待遇,希望邀请他们去开设实验室。

近两年Web4.0如此风靡,也和北美一家生物医疗设备研究中心有关,他们推出的一款可安全植入的脑机接口。

说起脑机接口概念,其实100年前就有,而在5年前,脑神经领域有重大突破后,关于脑机接口的研究就成为投资热门。不过,相关脑机接口技术进展缓慢,还是通过大脑皮层捕捉人的感官、情绪电子信号,再通过AI修正这些信号,最终以AI猜测的效果呈现,对于当时的技术来说,这方面没有太多创新,仅仅是应用了机器算力去解读。

当下,新的互联网技术,结合脑机接口等等植入式设备,渐渐用在解决听觉、记忆、抑郁、癫痫等脑神经疾病。其实,未来大家更希望,通过技术实现大脑和机器之间,高保真的信息传输,让人的思想得以保存,体验可记录可分享,让未来充满想象!

徐永强对这类技术保持着关注,在他的脑海中,一直记得《西游记》中,菩提老祖教授孙悟空本领时,被悟空问到最多的一句话:“似这般可得长生么?”。希望得到长生,不仅在古代,不仅在神话故事,更摆在当下,摆在如今科技昌盛的人们面前。

当然,所谓长生,在当下可以是脱离肉体的,以前的人类可以说精神永存,可以说灵魂出窍,如今,在科技的支撑下,战胜时间有了新方法,未来可以实现数字化的永存。而且他坚信,将人的数字化程度提升到80%以上,可达到真正的数字永生,其中的关键,正是人脑中的记忆数字化。

从当下已经实现的技术看,政府主导的数字孪生更多用在数字资源的管理上,不仅仅加强了对人的控制,更出现新的社会问题,形成了社会高压与焦虑氛围。

徐永强就亲身体验到了这种焦虑,做为企业负责人,虽然财富积累已经达到千万级别,但两年前,政府通过数字孪生技术与法定数字货币系统推广融合后,原本十几年合理避税方式躲过的费用,被一起查出,补征了近百万的税,让他也如同割肉!

还有个人行为的监控,有一则新闻报道,一男子因养的宠物狗咬人,在家用锅铲追打,结果被动物保护组织曝光,导致他失业,且被网络暴力搔扰。事后发现,他追打小狗的视频正是从家里的各种智能设备记录中拿到的。这类问题层出不穷,数字化带来的个人隐私透明化,与同质化,老龄化,极物化成了当代世界的“新四化”,已经到了人人自危的程度。

而随着技术对个人行为的监测与管控,伴随着社会老龄化达到峰值,也导致一些人的厌世情绪,这些厌世人群中,70岁以上的老年人占一半,别一半,在30-70岁的人群与20-30岁的人群,居然基本平分。

徐永强认为,这与近几年来,日渐形成的阶级固化有着因果关系,而导致这种现状的,是经济基础,当然解决方式也必须的从经济基础着手,从生产工具,生产关系两个核心要素上找突破点。想到以后自己的孩子要在这种环境求生存,他就不自觉感同身受的有一种抗拒心理,如果不改变经济的发展方式,通过技术更多的释放生产力,未来不说真是一片黑暗,也可以说是生命价值陷入暗淡。

随着对生命的思考深入,徐永强发现,虽然科技是第一生产力,但科技的发展或许真无法解决所有问题,他在一次参加高端国学课程时,认识了一位天师道传人张启明,有时会去跟他语音交流思考心得。

“张师,现在的社会环境,虽然技术不断发展,给大家的生活和工作带来便利,但不断在人身上和物品上的数字化,以及上传天网系统数字孪生的深入应用,各种数字化产品服务的附加,把人的生活工作,或者说可公开的服务场景挖掘到了极致,我突然发现,这恰恰是在用数字禁锢人呢,您怎么看?”徐永强对数字化后,人们的数据被政府或机构拿到,开始对人的行为进行监控大为反感道。

“徐居士,你喝水么?”

“当然要喝的。”

“你看,水被用来泡茶,泡咖啡,泡奶。人就会去闻它喝它,赞美它的味道。如果把水用来洗手,洗衣服,冲厕所,那人就会泼洒它,厌恶它。水从微观分析,是水分子,两个氢一个氧原子组成,当然还能更细分。而水聚在一起,受到持续高压,又会放出高能物质,循环往覆。那么,我问你,你觉得水被禁锢了么?”

“张师这么说,确实没有。”

“水是如此,人亦如此。跟随外部形成的环境,去挖掘自己的潜能。只为环境在形成前,已经为人发挥潜能完成了改造,所以我们都能做到随心随意。”启明道长开解道。

“张师虽说的很明白,但我还是有些执念,这种环境不是一个好的,或者说适合人的状态,请问,如果我想去改变,要从哪里着手?”徐永强问。

“徐居士有种过树,或养过绿萝类的植物么?”

“有的,办公室有富贵竹。”

“那你一定见过,刚买来没有根的竹子,把它插种在水瓶中,几天后,你就会发现,竹子根部接触水的地方开始有一层青绿色苔藓一样的物质,你知道那是什么?”

“应该是被水泡腐化的竹子皮吧。”

“是的,确切的说是从竹子上泡化的角质。而这个角质同时有另外的功能,因为它含有竹根生长吸收的养份。只要青绿色角质扩散到水底就算改造了合适的水下环境,你的富贵竹自然生根成长。你说要改变环境,可以学习富贵竹。”

“我大概明白了,谢谢张师明示。”徐永强似有所得,感觉身边的事物都有了别一种生命状态。为了改变环境,去影响这些事物成了他的一惯动作。


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