本就残破不堪的独木桥因为昼站上去的缘故，此刻更是让人感觉下一秒就要断裂。
毕竟要到了形意境才能御空飞行。
所以此刻的昼也只能用灵力减轻自己体重带来的影响，并且放轻自己的动作。
可毕竟是个实体的东西，每次脚落下，木板都会发出“吱呀”的响声。
偏偏这独木桥，木板与木板之间的距离又很远。
还得小心不触碰到那些尸骨，新鲜的尸骨，重量还是有不少的。
可突然，昼但脑子好像一瞬间就有用了一般。
直接用冰之法则，将木板与木板之间的缝隙填平。
这座桥的距离也算是相当的远，至少以他现在的修为，直接用冰之法则铺路，肯定是过不去的。
毕竟法则之力对灵力的消耗可不是一般的高。
一路上昼都小心翼翼的，用了很长时间才走过这座桥。
虽然灵力消耗很大，但也并没出什么差错，安稳的到达了对岸。
但不知是巧合还是如何，他后脚刚离开桥面，整座桥便轰然倒塌。
整整过去了将近十秒，才传来了巨大的掉落地面的声音。
这十秒，足以使人清晰的认知到这悬崖的高度。
昼不由感到背后发凉，不过却不是因为这深不见底的悬崖。
而是因为那些突然出现在桥上的尸骨。
这使得他认为，自己在进入秘境后，甚至于自己在进入朝凤塔后，就一直有人在看着他，隐秘的控制着他的行动。
这种被一个不知名的人监视的感觉，又怎么可能好受呢？
至少对昼而言难受的要死。
但也毫无办法，只能顺其自然，再在“自然”中想出解决的办法。
昼走到那棵枯萎、巨大的树前，这棵树是他在悬崖上唯一看见过的，有着稀薄的生命力的东西。
不过虽然早已枯萎，却仍旧高大挺拔,枝条分叉繁密,彼此交错。
昼低下头，这里虽然到处都是土壤，却一点都不肥沃，反而非常荒芜。
一般而言，一棵高大的树，四周再怎么说都会长一些小草。
而这里四面八方却只有这一棵树，格外的引人注目。
他这次没有贸然触碰这棵树。
因为在靠近后他就隐约发现了，在这棵树的树干中心，有一个强大却充满死亡气息的灵魂。
一个摆脱肉体的灵魂，而不是一个死亡后的形成的冤魂。
灵魂与冤魂虽然仅有一字之差，却有一个截然不同的地方。
灵魂是有着所有记忆的，可以独立思考、简单行动。
并且还是除开肌肉记忆以外唯一可以控制肉体的方法。
所以被剥出肉体后，必须要找到一个强度不低于原本肉身强度的载体。
如果载体的强度不够，便会双双死亡，即便才提示一个灵器，也会爆裂开来。
当然，灵活出窍者是可以看见一个物体或人的大致身体强度的。
否则在一段时间后， 灵魂便会魂飞魄散。
此人也会永世无法踏入轮回之中。
而被剥离出的灵魂，只有重归死亡之地后，才能重新再次进入轮回。
不过将人的灵魂引出，也并不简单。
目前来看仅有两种方式。
第一种，是被引出知人自愿的前提下，指引灵魂出窍。
在摧毁他原来的肉身，以达到可以依附于其他物体之上的效果。
第二种则是强制性被迫的。
要求便是在同一大阶级下，牵引之人的精神力要是被剥除灵魂之人的一倍。
但重点其实不是在这一倍上，而是在同一大阶级下。
凡人为一阶级；掌握法则之力的修士为一阶级；以掌握法则之力的修士为一阶级。
在冥灵大陆中共分这三个阶级，但在其他位面乃至于主位面是如何就不为人知了。
当然，肯定是以大多数或者说是本应该的境界来算的。
像昼这种逆天的人自然不会按照同样的方式计算阶级。
所以按境界划分也就是，铸魂镜之下；铸魂境到形意境；形意境之上。
而冤魂者是死后的七情六欲所形成的气态身。
没有死前的记忆，仅有一些来自于原身肌肉或灵魂深处的本能，指引他们的动作。
在七情六欲所形成的执念消散后，怨魂也会随之消散。
而大多数执念，都是可以在漫长的时间中被逐步磨散的。
也只有到这时，死者才能再次踏入轮回之中。
而这棵树中的灵魂之强大，昼敢直接断言，这个人肯定是心域境以上的强者。
因为此人光是散发出来的精神力之强，就早已超过了昼所知范围内任何强者的极限了。
而昼所真正感知、见识过的最高层次，便是心域境。
从真正掌握法则之力后，每一个阶级都可以演化出完全不同的形态。
融天境，便是顺应天地之道，掌握法则之力。
逆天境，是武逆天地之道，掌握法则之力。
余源境，是能够真正的熟练运用法则之力。
心域境，随心成域，可以控制法则之力转化为对应的领域。
在往上，便是冥灵大陆中所不存在，昼只知道肯定有，但却从未见过的境界了。
这棵树也不简单，先不说能成为一个如此强大灵魂的载体，其本身的强度达到了何等境界。
但是能在这种土地下存活，那也不是一般的树能做到的。
经过一番观察和推断后，昼几乎大致判断出这个是应该就是传说中“凤栖梧桐”中的梧桐树。
凤凰择木而栖，只取梧桐。
凤凰是神圣之鸟，梧桐也有着和平、长寿的意思。
但这一点也非常奇怪，对冥灵大陆上的所有人而言都是如此。
冥灵大陆中生存的人，对千年以来任何事情都有详细记载。
却唯独有两件事仿若是凭空出现的一般。
第一件事:是从有记载开始，他们便直接有着同一个修炼体系。
没有源头，没有发展，却人人皆知。
好像刻入了他们的血脉、肉体、灵魂深外一般。
即便是后面一切，也都只是依附于这一个体系的分支。
第二件事:就是所有记载中都提到过一个无名典籍。
但无一例外，全都是疑问。