说到底，大家敬重的永远都是“权财”，从来就不是“学识”。
“学识”若不能换来“钱”，那便一文不值。
樊变想通此节，突然觉得他这半生都白活了。
他觉得这个世界不再适合他，便决定离开。
但在他决意离开之前，那个纳了虫娘当小妾的富商，派人找到了樊变，邀请樊变去他家说书，恭贺富商和虫娘的新婚之喜。
樊变浑浑噩噩之下，竟然答应了。
他决心在虫娘面前，献上自己的“最后一舞”。
樊变脱下了自己的长衫，穿着一身打满补丁的粗布短打去了富商府邸。
众人捡到台上的那破衣烂衫打扮的樊变后，哄堂大笑，说樊变这样的读书人，穿起这下等草民的短打着实有趣。
在满座高朋的哄笑声中，樊变打开了自己的包袱，将包袱中的新衣服套在了自己的身上。
那是一件褐色的寿衣，上面绣着八仙图案。
宾朋一时哑口无言。
人家请你来恭贺新婚之喜，你却堂而皇之穿着寿衣？
富商也大为不悦，质问樊变道：“我家办喜事，你竟穿寿衣？”
樊变却说：“寿衣穿在死人身上才是寿衣，但穿在我身上便不叫寿衣了！”
富商冷哼一声问道：“那叫什么？”
樊变面不改色：“我是读书人，寿衣穿在我身上，应称为‘读书人的长衫’。”
话音一落，满座大笑。
富商突然会意，明白樊变这是开始表演了，也笑着摇了摇头坐了下来，饶有兴致地观看起了樊变的表演。
樊变朝四下抱了抱拳，又道：“古人云：万般皆下品，惟有读书高；古人又云：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉；但更有一句话说得好：百无一用是书生。”
在那个年代，读书是最神圣的事，如此离经叛道之言，着实是大逆不道。
但富商家请来的宾客，大多是些被“读书人”看不起的“商人”。
因此，樊变的话，让大家伙都是心头一阵畅快。
之后，樊变围绕着穿长衫的读书人说了一大堆话。
他说读书人一无是处，寒窗苦读几十载，却连顿饭都不会自己做。
台下人便笑着问道：“读书人真如你说的这般无用，为何天下人只敬读书人？”
樊变又说：“因为读书人的文字可争名、可夺利，甚至或可乱国、或可争天下！”
台下又传来一片哄笑，更有人问道：“区区文字，如何乱国？”
樊变就道，读书人写游记，可泄露朝廷机密；
写历史，可借古讽今；
注解兵法，可策动谋反；
写志怪传说，又可效仿张角以太平道集百姓之志起义；
至于记列传，则可为乱党立传著书，收揽该乱党的残余党羽。
台下众人又是笑得抚掌叫好，更有好事者问：“那依你所言，读书人皆会造反，那你这个读书人是否想反了朝廷？”
樊变说，他不想反朝廷，但皇上却逼他“奉旨造反”。
商人们笑得更是没心没肺，问樊变原因。
樊变说，只要是读书人，就会成为反贼，如今皇上让他奉旨说书，但说书的都是读书人，所以他摆脱不了读书人的身份了，那岂不就是奉旨造反？
这句奉旨造反不胫而走，很快就传到了皇帝耳朵里。
皇帝龙颜大怒，就要斩了樊变。
樊变被捕的时候，一点也无所谓。
那番话，本就是他故意说的。
在他想明白学识本身是不受任何人崇敬的这个道理以后，就决心告别这个世界了。
某一天的午时三刻，菜市口后，樊变人头落地。
让众人惊异的是，当樊变的脑袋掉落后，他依然能开口说话。
他说着各种各样的单口相声，把矛头直指了“读书人”与“朝廷”。
一开始围观的老百姓们还很害怕，但却未想到樊变那颗血淋淋的脑袋说出的段子风趣幽默。
老百姓们便纷纷驻足，一边听着樊变的人头讲段子讲故事，一边开怀大笑。
后来，那些听樊变死后讲段子的老百姓便如同着了魔一般，真的自发纠集了军队，起兵造反。
最后，叛乱虽然被平定，但是惊魂不定的九五至尊，仍然在平叛后发动了声势浩大的文字狱。
因此樊变的神通，便是助供奉者能以语言直击他人的内心，摄其神智。
我若将他请给康文宇，应当能够助康文宇收服这所谓的灵宝。
稍事片刻后，我便拿着樊变生前用的毛笔交给了康文宇。
康文宇有点摸不着头脑，问我这毛笔有啥用。
我不答话，一把按住了他的手，并用小刀割开了他的手指。
康文宇手指鲜血横流，恼怒道：“你干嘛！哎哟！”
我却道：“别乱动！你先用毛笔蘸血，蘸上血后，你就在笔记本上写字。”
康文宇见我一副郑重其事的表情，也不敢多言了，立刻舔着自己的嘴角照做。
康文宇翻开笔记本后，用蘸血的毛笔在上面写道：“你好，我想成为你的主人，你要永远侍奉我。“
他写完后，笔记本上又很快浮现出了新的墨点。
我还是一个字都看不清楚。
但是康文宇眼睛都亮了起来，大叫道：“老板！成了！《百愿书》认我当主人了！这毛笔怎么这么厉害？”
我便解释说，这便是我给他的樊变毛笔的力量，用这支毛笔写出来的任何文字，都能击穿对方的内心，让对方获得情绪上的百分百满足。
“这么厉害？老板，有一手啊！”康文宇像发现了新大陆一般惊喜地盯着毛笔。
可随后，他又皱眉道：“可我每次用这支笔，都要蘸血吗？”
我点了点头：“这毛笔其实也算是一件开运法器，它能够帮助你跟口中的《百愿书》进行磨合。但我想请你记住，无论是毛笔还是《百愿书》，你都不得滥用，否则得到的越多，失去的越多。”
康文宇却打量着我，突然哂笑：“老板，你这人说话怎么这么老土啊。小孩子才考虑未来，至于我啊，只需要考虑眼前所得，享受当下就行了。未来的得失，并不是我应该考虑的东西。”