沈旭一直被逼着把武则天的故事彻底讲完，宋思怡这才心满意足的放过了他。
之所以姐妹俩会对这个故事如此沉迷，除了武则天的事迹确确实实对于姐妹俩极具吸引力外，还有一个很重要的原因，那就是姐妹俩如同一张白纸，从没有听过真正的、充满了矛盾设计和戏剧冲突的故事！
尽管异界这边有不少的说书先生，可说书先生讲的那些话本故事，相对来说非常的平滑。
无论是剧情的曲折程度，还是爽点的密集程度，都比不上沈旭那个世界里成熟故事的万一。
虽然武媚娘传奇在沈旭看来极为粗糙，内容简直毫无出彩之处，可对于姐妹俩来讲，却是纯粹的降维打击。
因此会有这样的反应，倒也实属正常。
大体上讲完了武媚娘传奇后，本想到此为止的沈旭，在宋思怡的苦苦哀求下，不得不又将武则天登基之后的一些成绩，捡着自己知道的情况，掺合着自己虽然不知道、但可以胡编乱造的内容，一起稀里糊涂的讲了一下。
比如对关陇门阀的强力打击，对庶族地主官僚的扶持，发展科举以选拔天下人才。
比如整顿吏治，任用酷吏、严惩贪吏，赏罚分明，知人善任。
比如广开言路，注意纳谏，轻徭薄赋、与民休息。
比如军事上平定西域、南败吐蕃、北击匈奴。
当然，除了这些比较正面的成绩以外，关于武则天晚年的荒淫无道，独断专横，嗜杀成性，沈旭也没有刻意进行隐瞒，而是尽可能用客观的语气去讲述，尽量将他所了解的武则天，真实的呈现在姐妹俩眼前。
只不过讲述的过程中，绝大部分的细节沈旭都不记得，所以讲的颇为囫囵。
在很多事情的描述上更是一语带过，和前面讲武媚娘传奇的剧情比起来，要显得单调枯燥了许多。
没办法……又不是历史专业出身……能记住现在这些东西，已经很了不起了……
虽然沈旭自己觉得武则天登基之后的事情，他讲的非常糟糕，可宋思晴、宋思怡姐妹俩依旧听得津津有味。
直到他全部讲完，宋思晴这才皱眉道：“确实很厉害，能以女子之身，成为一国之皇帝，就算这其中有很多巧合，武则天也称得上是一代雄主了。而且登基之后的施政方略，很有远见和魄力，简直不似女子该有之心胸。
便是男儿英雄，能和武则天相比的，都寥寥可数。不过……她……她怎么能养那么多面首呢……身为女子，自该从一而终，夫君去世，就要为夫君守节，如何能这般荒淫？至于弑杀这一点……我倒觉得可以理解。
以女子之身，登基称帝，需要面临的反对声音，以及那些重重的阻力，势必难以想象。如果不大开杀戒，不杀的人心胆俱寒，不把那些人杀的彻底怕了，她是绝对坐不稳天下的。这……是女儿身的无奈之处。”
沈旭看了看宋思晴，又看了看宋思怡。
发现自家小姨子对于自家媳妇的看法非常认同，不由笑着打趣道：“为什么男人当了皇帝后可以后宫佳丽三千，女人当了皇帝后却不能养面首，反倒是得为夫君守节呢？”
宋思晴很是认真地摇头道：“这是不一样的，男人当了皇帝后，他的后宫就不再只是他的后宫了，他娶皇后，娶嫔妃，都是要出于利益的考量。是否能够团结朝堂、是否能够团结望族、是否能够用来稳定边境。
所以男人当了皇帝后，就必须后宫佳丽三千，无论愿意与否。因为他的后宫，就是他的江山！或许娶进后宫的女子，无法起到决定性的作用，但不可否认的是，作用必然存在，这等于是在为国纳妃。
可武则天养面首的目地却完全不同，武则天养面首不是为了国家稳定，而是为了满足一己私欲。身为皇帝，这样的做法显然是错的。帝王无私事，武则天在这一点上做的很不好，起码我是不认同的。”
沈旭有些惊讶。
上下打量了宋思晴一番后，笑着点头道：“如果以后你当了女皇帝，那在眼光和魄力上可以学武则天，但在养面首这件事情上，就还是不要有了吧，我可接受不了。”
宋思晴顿时脸色微红，嗔怪道：“夫君净说胡话，我既然嫁给了夫君，那就一辈子只是夫君的女人。至于说皇位，我可没有想法，真有定鼎天下的那一天，皇位还是要由夫君来坐的。
我自问比不了武则天那样的雄才大略，手段狠辣。连武则天坐上帝位，都要如此的曲折，充满艰难险阻，更何况是我呢？如果夫君真的为了我好，那就不要再提这件事了。”
看到宋思晴有些生气，沈旭立刻举手投降。
笑呵呵的又哄了一会儿后，随着太阳彻底落山、天色完全黑了下来，沈旭便跟宋思晴和宋思怡打了个招呼，返回了自己的仓库。
宋思晴是很好哄的。
只要说上几句好话，宋思晴就能自己开解自己，完全不存在越哄越糟的情况。
不过宋思晴和宋思怡姐妹俩对于武媚娘传奇故事的反应，也让沈旭忽然间想到了另外一个宣传的切入点。
异界的人明显没经受过任何强情绪故事的冲击，所以对于类似的故事，很容易就会陷入到仿佛成瘾一般的状态。
就如同网络文学刚刚出现的前十年，第一次受到了纯粹爽文冲击的读者群体，开始大片大片的倒向网络文学一样。
那种完全不讲究所谓的文学深度和文学价值、通篇上下都只为了‘爽’而服务的故事创作方式，迅速的俘虏了不知道多少人的心。
连现代社会的环境下，已经习惯了各种信息洪流的人，都抵挡不住这种低俗爽文的魅力，更何况还是异界那些土著了……
所以……是不是应该在异界搞个书局出来，借用仇安成的渠道，试着刊印一些夹带私货的、以影响城池内的读书人阶层？
这样的话，不识字的愚夫愚妇可以用宗教去蛊惑，识文断字的读书人则用、甚至于报纸去影响，双管齐下，岂不美哉？