【商鞅变法强秦和奠定基础并不是夸张，除却军功爵制度，他为了削弱贵族势力，还弄出来县的概念。
始皇帝后来推行郡县制自然不会是凭空冒出来的，从秦献公时就有了县这个概念，只不过当时只是在边境军防重地设置了四个，但等到商鞅时，是在全国普遍推行，有人说是30多个，有人说是40多个。
具体的数目不知晓，但按照当时秦国的国土面积，如此多的县数量，基本上已经是将中央和地方联系起来。
这一制度的重要性不用我来普及，后来始皇帝给它定性，后续封建王朝虽然也有修改，但内核也是这一套，足以体现商鞅的前瞻和能力。】
这话他们无从辩驳，毕竟后面虽然有了许多的限制和细枝末节，但终究还是郡县制那一套。
至于倒退搞分封的，不是皇帝的刀还没磨好，就是王朝直接玩完。
不过好在这人是商鞅，他们用点大佬外加老祖宗的东西不丢人。
现在皇帝都还抄后面子孙的东西呢，这么一想，立马那点子变扭全部消失，还想着天幕说快一点，多说点后世的改革，看看能不能适用他们现在。
哪怕时代不对应，挑挑拣拣总归能找到点能用的东西。
【在经济领域秦国没有制定统一的度量衡，这对国家的税收极不利。
商鞅制定了统一的斗桶、权衡和丈尺，始皇大大后来统一度量衡时期的方升，和商鞅时期的误差居然在1%之内，人家颁布的法令可以用那么久，确实服气啊。
度量衡这个东西，夸奖一下当初始皇帝统一的魄力和耐心，只要想到现在收一份资料都收不齐，始皇帝居然能把全天下的度量衡都统一，就忍不住夸奖。
（PS：一个深受各种不同充电转接头其害的打工人。）】
刘彻：“不就是想夸始皇帝嘛，绕这么大弯子干什么？不过，充电转接头又是什么？”
卫青：“……”
我哪里知道？
他们算是明白了，这就是对商鞅的表扬大会，顺带听天幕夸夸始皇帝，其他的别多问，专心听着就好。
实在听不下去，不是手边还有工作能干嘛，完全没有闲着的功夫。
【商鞅的历史功劳是伟大的，改革不是一件容易的事情，不管商鞅的结局如何，他的变法是成功的。
而且许多人在一个问题上变法都极其困难，可是商鞅却是对整个秦国的方方面面都进行了一遍调整，并不单单只是政治和经济，社会风气风俗都涉及到了。
比如著名的禁止父子兄弟同室而居，这在商鞅眼里是落后的风气。
虽然人家是从国家税收、人口这些方面考虑，但考虑的方向是对的啊。
而且不要单单盯着百姓，还要想到贵族，一群贵族没想到他们一退再退，商鞅那是完全不知道什么叫做满足，得寸进尺啊。
现在居然连生活的习惯都要改变，分户分家对于贵族的影响其实更大。】
可不是嘛，百姓不分家一方面是思想习惯，另一方面是要多出税钱，后面能折腾到连这样的税钱都成为百姓的坎，也是朝廷的不作为和腐败。
贵族可就不一样了啊，他们不缺那点子税，但人要是分户了，总归不利于团结一心的啊。
【宗亲贵戚又坐不住了啊，就派了赵良为代表去找商鞅，两人开始有来有往的说起来。
赵良那是从诋毁到劝说，再到威胁，商鞅心中自然愤怒，但愤怒的是这么多年了，新法在秦国的成效长了眼睛的都看到，可还是如此多的人诋毁。
而且赵良的威胁没有夸张，他出行都需要很多的护卫，少一个都不会随意出门，从太子到百姓对他的感观都是极差，日后后果如何他自然有所预料。
旧贵族的势力被他削弱许多，现在只不过是蛰伏起来，等待撕咬他的时间。
可商鞅终究是商鞅，谁都无法阻挡他变法的脚步，连秦孝公都挡住了压力，哪怕中间有过动摇，但起码在变法这条路上，结果就是秦孝公还是支持他的。
有如此好的条件，商鞅并不会因为旧贵族的威胁停止前进的脚步，从变法开始的那一刻起，他就明白自己的下场会是什么。】
【秦国的军力和国力都不可同日而语，在公元前340年，秦孝公允许商鞅领军出兵魏国的提议。
这一战直接把魏国以往的国立资本给干完了，原先占领的河西之地交还给秦国，还得迁都到大梁。
魏惠王想起来公孙座的话，可这时候为时已晚，魏国的颓势已经挽回不来。
秦国自此气势更盛，但不久，秦孝公死去，公子驷上位，旧贵族的反扑到了。】
魏国的遭遇除了不甘心的魏国人谁都没放在心上，可商鞅接下来的结局却是众所周知，以至于生出不忍来。
【在位二十四年的秦孝公去世，商鞅的结局也终于到来，好似所有人的改革家都是如此。
商鞅自知和秦惠文王没有交情，甚至是交恶，所以决定辞退官职告老还乡。
毕竟，他的夙愿已经实现了。
只不过，别人又怎么会愿意放过他呢？
当时被商鞅惩罚施刑的太子老师还没死，鼓动着秦惠文王百姓只知商鞅，您父亲在的时候还好，新君如何抵挡得住商鞅的名气呢？
秦惠文王到底是心胸狭隘还是想要稳住贵族不去猜测，他下令追捕商鞅，而商鞅呢，说来也是命运捉弄，失败在了他亲自颁发的法令下。
秦国实行户籍制和什伍连坐法，商鞅没有官文是连客栈都无法住的，只能流落荒野，他自己都唏嘘。
风餐露宿的商鞅居然又回到了魏国，魏国被商鞅直接打残了自然不可能收留又把人赶走。
商鞅也十分恼怒，回到封地的商鞅聚集兵力袭击郑国。
郑国：我惹谁了啊？
秦惠文王自然无法容忍这等行为，商鞅那点子兵力也没什么用。
商鞅最后死去尸体都免不了被车裂的结局，最后全家更是都没有逃脱。
秦惠文王处置商鞅的时候手段极其残酷，可有趣的是，他没有废除商鞅的法令，没有倒行逆施，继续执行新法，默默发展秦国，逐步的向东扩张。
……也算是唯一的安慰吧，变法的结局里，苦中作乐一点来说，商鞅还是幸运的。
毕竟他的变法达成了目的，他的新法被延续，秦国后来真的统一了六国。
只不过商鞅，只要秦孝公一死，注定逃不了死亡的结局。】
百姓也不敢再说话，他们本来就注重死后尸身这些事情，听到商鞅的结局都有些害怕和同情。
可不少主张变法的人全部都能理解，甚至于知晓商鞅的死局，他们居然还有羡慕的心理。
对于有些人来说，一生的抱负比什么都重要。
商鞅虽死，可他一生的夙愿实现了，秦孝公对他的支持，秦国的强大，新法的永存，都是他们这些人一生的追求。
某个时空里，秦孝公面露尴尬和不忍，安抚着还年轻的商鞅，“寡人定会保商君安然无恙，哪怕是身后事，也会安排妥当。”
他儿子也不能直接处置了啊，秦孝公这会儿正帮着自家儿子处理尾巴。
商鞅心中不可能没有波澜，在封地还敢起兵自然是有活下去的念头，可听到太子驷在他死后居然还是推崇新法，那股复杂真是难以言喻。
看着努力给太子驷赔罪的国君，商鞅忍不住笑了。
他很感激王上对他的支持，无论如何，秦国终究是叫他的理念得到了施展。
王上也是真的支持到底了。
“王上不用说那么多，还是谈谈新法的事情吧，本来的那些担忧倒是多余了，鞅只望，秦国能强盛。”
至于其他，那都是几十年后的事情了，到死的时候再说吧，大不了到时候王上死的时候主动陪葬算了，他就不信太子驷还有那些宗亲贵戚还敢掘坟。
秦孝公：？？？
你倒是下狠心了，寡人是真的怕有那不知深浅的。
要是对你的仇恨过于强大，牵连到我怎么办？
不过现在的秦孝公自然不知晓他的好臣子的想法，一脸的感动，“商君大量，一心为国，寡人必定叫太子日日习商君理念，叫他知晓商君对大秦的贡献。”
商鞅没有反驳，这东西…还是陪葬吧。
【商鞅为秦国带来的影响是无可辩驳的，乃至于后来秦国统一了有许多政策都还没有出现改变。
商鞅把秦国打造成一个整体的机器，士工农商全部都安排在固定的岗位上，他不需要他们有思想，秦国的生机蓬勃，但秦国黔首的生活和心理算不得多么幸福。
商鞅显然是赞成愚民政策，在秦国周围还有对手的时候确实需要这样一股气势，可等到后来秦国统一有些东西就不适合了。
不过那会儿都那么多年，这个锅也不必隔空扣到商鞅身上，他也没叫百年时间的秦国都没有改革家了啊。】
秦始皇时期的臣子：“……”
有被内涵到，知道要改，这不是逐步进行嘛，又不是今天要修改就能把所有方案都拿出来，还要针对不同地方做出调整。
也把我们当当人吧！
【但，商鞅的改革缺陷也不能忽视，主张和批判的声音从来都没有消亡过，商鞅的政治风格被评价为‘刻薄少恩’不是没有依据的。
秦汉距离的时代太过遥远，又没有纸的记载，许多记载都看不到，可是从已经有的数据也能窥见当时法治的剥削和严苛。
商鞅的赋税改革将田亩征税改为人头税，加重徭役和兵役的负担，在《商君书》当中明确的将此种目的记载下来。
根据秦国的赋税计算，收取的实物剥削占据农民收入的三分之二，劳役至少占据百姓劳动时间的七分之一，零零总总下来，农民劳动量创造的收入国家的赋税需要收取五分之四。
这个占比来说，富国的目的肯定是达到了，但百姓的日子是绝对不好过的。
商鞅在政治上有着一份独，后来的变法说实话都会夹杂着改革派和保守派的所发，但到商鞅这里，每次的主角都是他，想要找到除了秦孝公的同盟都十分困难。
朝廷之中，哪怕是支持变法的，商鞅照旧不手软的把人贬到边关去，这份独也是叫人惊奇。】
朝堂之上避免不了有点交情，哪怕不是结党营私，但也不至于连还有的痕迹都没有。
据说有个赵良和商鞅的关系还不错，但人家也是宗室贵戚派来和他摊牌的代表，利益面前，这种利益分割，很难再谈情谊。
【除此之外，秦国内部是没有任何娱乐的，起码在商鞅的理念当中，百姓是不提倡任何放松娱乐的。
反正你只要睡觉生孩子，起床干活就行了，其他的都是次要，这完全是没把百姓当成有意识的人看。
而且实话实说，一直到秦国灭亡，秦律的严苛都没有多少改善，百姓不是上了发条的机器，哪怕是机器也得时不时的检修。
长期的压榨和沉默中，所以等到统一不久才会爆发出那么强烈的反抗声音。】
更确切的来说像是麻木的人，没有什么灵魂，想要在秦国听到什么欢歌笑语都是稀罕事，连坐制度更是叫他们时时刻刻都担惊受怕。
毕竟要是路上偶然遇到的一个人都可能连累自己受罚或是交钱，那么战战兢兢的心理就很能理解了。
可是，如果不把控一切，好像又没有更好的办法在短时间内把全国上下都拧成一根绳，好坏都有，后人无力评价。
【治国嘛，总归是要有取舍。
所以，有人评价他“法学之巨子，政治家之雄也”，也有人批判他“废礼义之教，任刑名之数，不师古，始败俗伤化”。
嘴巴长在人的身上，如何说都是大家的自由。
不可否认的是，作为法学大家和革命家，商鞅是成功的。
他的理念流传，他的名字传世，他的思想成就大秦。】