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第153章 男女有别?(1 / 1)


“怎么了?又去外地?”上官辉问道,沈萤能感觉是他故作轻松的语态问的。

“我准备再好好成全你一次。”沈萤有些心如死灰一般的说。

上官辉那边顿了顿又有些玩世不恭的不死心问道:“那个,苏小允,她不是去找你澄清了吗?”

“没错,她是来找我了。但是我这个人记仇,没那么快原谅你,没那么快恢复。再说吧,电话挂了。”

沈萤是毫无依恋的挂掉电话,而上官辉那边带着一抹不易察觉的笑容。

是啊,看着在乎的人实际上可能没有那么在乎,看着不在乎的人,实际上可能就特别在乎。

人是相反又互补的。

沈萤想,如果此时此刻……另一种可能呢?

上官辉如果暂停工作,不管不顾的扔下一切来找自己,沈萤就跟他从头来过。

也是心累,一次次给上官辉机会。

看着窗外的天空,沈萤独自望着天边的残月,初秋的天,有些凄凉。

手机这时候亮起来了,沈萤解锁手机,原来是一条某团购平台发过来的推送——饿吗?

是不是疯了?

不过确实到了晚上,人会饿,会想吃宵夜,懒的人呢?会想点外卖……

沈萤自嘲的笑了笑,点开了这个APP。

看着首页上琳琅满目的推送,沈萤倒不急着直接点到外卖界面,只是盯着首页的推荐商单发呆。

“唐宫夜宴”

是啊,也快到沈萤的生日了。

上次跟妹子道长吴信旨约过,到自己生日的时候去那里玩。那个“应天门之约”。

说罢,推出了团购软件,打开了“绿泡泡”——Wechat。

由于最近好像没有联系这位朋友,沈萤忽然要发信息就有些犹豫,心想着不如先看看他的朋友圈,了解一下近况再说。

点开吴信旨头像朋友圈的一瞬间?

沈萤发现就是那个经典符号?

“—————— · ——————”

呵呵?这不是尴尬了吗?吴信旨给沈萤删了好友?

前段时间两人见面不是聊得好好的吗?

沈萤还想等到生日的时候就好好安排一下行程,拒绝别人的邀请制跟吴信旨去应天门唐宫夜宴玩……这下可好?

有些郁闷的沈萤,有些奇怪的又发过去好友申请。

倒是挺快?界面里弹出来了一个消息:“信旨、開啓了好友驗證,妳還不是他(她)朋友。請先自我介紹,對方接受後才能聊天。傳送好友驗證”

“以上是打招呼的内容”

好家伙这是真的吴信旨给沈萤删了啊?

沈萤直接发过去“?”

没有看见对方回话,在沈萤发的这个问号对话框前面,显示了了一个红色的惊叹号!!

小脾气上来的沈萤直接炸了毛,又发送了一条申请信息过去。

5分钟之后通过了,对话框界面上又显示了一条信息。

“信旨、開啓了好友驗證,妳還不是他(她)朋友。請先自我介紹,對方接受後才能聊天。傳送好友驗證”

好,很好通过了。

这次沈萤直接打了一大串的问号发了过去。

“????????”

没有消息,好像又过了15分钟之后,沈萤这边的信息框有显示系统提示——“請求新增你爲好友”

“以上是打招呼的内容”

吴信旨那边发过来的也是验证通过的系统提示——“我通過了妳的朋友驗證請求,現在我們可以開始聊天了”

这算是终于真真正正的重新添加上了好友。

继续发了信息过去,沈萤真的特别奇怪:“???”

对方直接冷冰冰的发过来:“我师父要我去受三坛大戒。”

这是哪门子开场白?

沈萤压住火气打字,发过去。“所以是误删吗还是啥?”

“初真戒,中级戒,天仙戒。”

“主动删的。”

“这个受戒风险很高,致死率在30%-50%之间。”

“其中有几项是禁止和女性同出入,对话交谈。并不是不尊重女性,只是建教后,男修男,女修女的,不在一处。”

“若不去受戒,朋友是可处的。若如首届,不说九死一生,受戒后又受戒。前尘过往也要一并忘却。想想,还是互不联系较为恰当。”

对面吴信旨一下发过来四段话,沈萤直接看傻了,好像一拳打在棉花上。

回复吧,好像是什么“宁搅千江水,不动道人心 ”。

意为宁可扰乱江河湖海的水流,也不去打扰身居深山修炼的道士内心的安宁。这里的“道人”指的是关心世俗纷争而放下尘缘的居士或道士。

这两句诗,主要表达了对生活中追求宁静和内心平和的重视。

写诗之人借助自然景观来比喻人生,通过宁愿扰乱江河湖海的水流,也不去干扰修行者的内心,来表现他对追求内心平和的推崇。

上一次听见吟诵这两句诗的时候,还是从顾斯灵的口中。

同样,当时也是顾斯灵再警醒沈萤,这个妹子道长吴信旨,道士的关系。

可是本来就是清似水明如镜。

何谈什么前尘往事……

真是有点可笑了,好像什么洪水猛兽一样躲着沈萤?

在现代社会中,这首诗固然有着重要的意义。

好像时刻提醒人们,应该注重内心的平静、保持心灵的清净,不要被周围的喧嚣和琐事所干扰,从而更好地应对生活的挑战和压力。

同时,这首诗也表达了一个和谐共处的思想,即尊重他人的信仰和追求,不去干扰他人的生活和感受,以建立和谐的社会环境。

沈萤不想再去想了。

其实,这个本来是一个虚假的命题,比如说:一个修道的人,自然是看破红尘之人,如果轻易的被外界所干扰。扰乱修道人的信心、决心,或者说道心是最不可以饶恕的,但现实中,往往是许多打着修行旗号的"言行不一“,导致其他修道人动摇,其实着才是最难防范的。

还不如偶然翻到的典故里面的那句“羽士若有烟霞志,莫为情丝缠麟足”这句来的更加决绝警示。

修道之人首先应该修自己又不是修别人。


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