第一百零四章 不是尾声的尾声
阎尔梅在燕京东华门忙活了近半个多月，周进的“燕京烤鸭店” 正式开业了。
这天是二月花朝，来尝烤鸭的顾客络绎不绝。其中有些有文化修养的食客，被店堂上匾额上的阎体大字“燕京烤鸭店” 五个苍劲无力的大字所吸引，纷纷赞扬，加之燕京烤鸭烤制方法独特，味道鲜美，被京都百姓赞口不绝。
一传十，十传百，很快在天子脚下传开了，一时生意火红。据说，就连康熙皇帝都惊动了，他曾微服来店尝了鲜儿。
过了二月花朝，很快先皇崇祯皇帝的忌日就到了。这天，陈子昂、周进和孩子们陪同阎尔梅上了万寿山，来到崇祯皇帝的陵墓时，雷震彪、雪贵妃、欧阳洵等，早早地在陵墓的牌坊前等候着他们。
祭祀礼仪不是按照大明朝廷规矩进行，而是按安徽凤阳民间祭祀方法进行，只在崇祯墓碑面前摆放了一只鸡和其它供品，要说特别的是周进从他的烤鸭店带来了一只烤鸭。
首先跪下敬香烧纸的是惠心师太，她每年的忌日都会来到夫君的墓前祭祀一次，除了脸色低沉外，倒没有哭泣，也许是她的眼泪哭干了，也许她现在是出家人，六根清净，没有民间的喜乐悲哀。
惠心师太跪拜后，雷震彪、周进、欧阳洵、陈子昂和周进的孩子们一一跪拜祭祀后，最后一个就是阎尔梅。
只见他跪下敬香三叩首毕，就从袖口袋里掏出了一个信笺。
阎尔梅顿时嚎啕大哭了起来，他边哭着，边哽咽地读着他写的《谒先帝陵哭之》：
遁迹江湖二十春，前来故国扫风尘。
煤山改作招魂路，柴市渐无洒血人。
褒剪圆蹄充靺鞈，缨蟠小顶饰金银。
可怜天寿诸陵户，犹点香灯哭忌辰。
痛哭的泪水，是清洗心灵房间灰尘的最好清洗剂。
心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。人们每天都要经历很多事情，有开心的、有惬意的；有痛苦的、有烦恼的，它们都在心灵安家落户。心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心里就乱了起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，长期留存在心里，就会使人萎靡不振，走向偏执。所以清洗除尘，能使黯然的心里变得敞亮，把一些沉旧的痛苦扔掉，快乐就会产生更大的空间。
阎尔梅在旧主坟前痛哭了一场后，心情如释负担，整个人感觉到轻松了许多。他和妻子欧阳洵商量，决定重返江东，先去江州欧阳洵的娘家探探亲，再返回江苏沛县老家安居乐业。
欧阳洵很是赞同，但她担心地说：“夫君，我们南下一路路途遥远，可身无分文啊，如何是好？”
“这……”，阎尔梅这才意识到问题的严重性。他们的北上之行几乎是靠化缘和龚孝升等旧士同僚和文朋诗友资助，可现在没有惠心师太跟着，一个假和尚何处化缘，再找龚孝升借钱，老脸往哪儿放啊。雷叔的一点家当都支援了招饮寺的扩建，周进兄弟正处于创业阶段，也不富裕啊，找儿子媳妇借去，不行，他们与龚孝升是一家子，难以开口。
“夫君，这也不行，那也不得，找谁借去呢？”
“车到山前必有路，船行桥头自然直，容老夫再想想法儿。”阎尔梅安慰着说。
正当夫妻俩一愁莫展时，陈子昂满面春风地来到了招隐寺。他刚一落座，连茶水也没有喝上一口，就当着雷叔和惠心师太的面，说明了他的来意。
“师傅，师母，圣旨令我去江州任太守，临行前夫人提醒学生，师母是江州人氏，要学生上山请示您们，愿意一同前往否？”
阎尔梅闻后，灿然一笑说：“洵儿，这不，想什么就来什么，刚想睡觉，弟子就送来了枕头。”
大伙儿都茫然地望着他们夫妻俩儿打着哑谜。欧阳洵迫不及待地说：“愿意，愿意，几时动身。”
“这就动身。”
阎尔梅心里在打着小算盘，好不容易来北方一趟，河北邯郸还没有去游玩呢。
“子昂，南下你准备从哪儿渡黄河？”
“依恩师之意。”
“那就从邯郸过黄河吧。”
陈子昂赴任时，是雇用的一辆马车前行。魏相国一家，龚孝升一家，周进一家以及招饮寺的僧尼们都来为阎尔梅夫妇送行，他们一直将他们送出西直门外，望着他们的马车消失在他们的视线里，方才离开。
只有惠尼师太还站在原地，双手合十地默默地为他们祈祷：菩萨保佑，祝好人一生平安！
这天，他们的马车来到邯郸的单县驿栈，单县县令王敬止率领单县社会名流张鼎臣、温虞蹲、李桐庵、周连山摆酒接风，一行八人畅饮后，就同登名胜古迹丛台。
把酒丛台四望遥，荒亭古柏绿云绡。
老成人式回车巷，轻薄儿题学步桥。
苏季从衡先枣肃，武灵骑射瞰秦昭。
平原未是佳公子，贪祸长平血未销。
阎尔梅的一首《邯郸登丛台》的七律诗刚念完，同行一片喝彩声。他见妻子在想心思，并未喝彩，这不是她的性格呀，他忙说：“江州才女，是不是为夫吟的不佳，你来补充一首无妨。”
陈子昂也帮腔说：“我们欢迎师母来一首如何？”
陈子昂是江州太守，朝廷四品大员，他发话了，他们这些七品芝麻官的随从，个个响应，顿时掌声响了起来。
欧阳洵无奈，一脸苦笑地吟出：
平皋无险绿沙匀，有道诸侯守四邻。
耶律北来乘地势，宣防东走汇天津。
沈舟巨鹿能存赵，叱客邯郸不帝秦。
河朔少年多放饮，争如厮卒是功臣。
欧阳洵的诗作刚吟完，又迎来了一阵喝彩声。但谁都没有领会出她这是一首断路之作，这也是名噪一时的江州才女欧阳洵的最后一篇遗作。
这时，从黄河上游行来了一只渡船，在丛台不远处的岸边抛锚停下。
单县县令王敬止说：“陈太守、用卿兄，送君千里终有一别，此处黄河无渡，下官调了一只渡船，您们过了黄河，就骑马儿赶路吧。”
“谢谢王县令考虑周全，我们就此别过，后会有期。”
王敬止望着客人们安全上船后，梢公扯帆摇橹使船驶离岸边很远时，这才率众离开。
渡船不一会儿，就平稳地行驶到了黃河河心，欧阳洵倚靠在丈夫的怀里，忽地提出要求说：
“夫君，洵儿太想家了，请你吟一首妾家乡庐山的诗句好吗？”
阎尔梅说：“这有何难，老夫就吟一首《初入庐山》的诗来，还请夫人雅正。”
“嗯” 欧阳洵轻轻地点了点头。
浔阳彭蠡汇星辰，山北山南好辟秦。
不是桃花源内路，何妨说与外间人。
阎尔梅的诗刚一吟完，突然黄河河面狂风大作，顿时渡船颠簸了起来。船上的三匹马儿哪见过这种风浪，猛地嘶叫了起来，烦躁不安地在船上乱蹦乱跳，忽地重心压在了一边，本来就不大的渡船顷刻之间就侧翻进了黄河。
陈子昂从小生活在水泊梁山，水性极好，他落水的一瞬间就明白，救先生要紧，先生的水性在池塘里玩玩狗爬式还将就，在这混浊而大风大浪中是凶多吉少。
“船夫，快去救我师母！”他见船夫从水里露出了头儿，高喊着向阎尔梅一起一伏的身体游去。
阎尔梅虽然被救上岸来，可欧阳洵却永久地闭上了眼睛。
这一突如其来的变故使陈子昂推迟了赴任的日期，他就地买了一口棺材将师母入殓后，陪同先生扶灵杦前往江苏沛县，将二师母欧阳氏同大师母樊氏合葬于阎氏祖坟山南庄。
阎尔梅万籁无声，只有以诗寄思对两位夫人的怀念，其中保存有《葬室人樊氏欧阳氏于南庄》八首：
一
皇明三百载，古沛一双人。云罨华山岫，风香泗水滨。
衣冠无旧主，闺阁有忠臣。遗恨能为厉，南楼夜夜燐。
二
三礼承家训，淮阴有姆师。父兄严教戒，子女辨华夷。
陶翟同耕好，宗罗协趣宜，一朝风雨散，琴瑟永乖离。
三
适我为宗妇，亲丧礼再终。耘田偕冀缺，举案侍梁鸿。
岁课仓箱豫，宾筵俎豆丰，尔时都不问，回首忆无穷。
四
薄命遭离乱，焦劳二十年，未完婚嫁事，先毕死生缘。
单女哀无母，孤儿失所天。仓皇棺不及，稿席瘗楼前。
五
沈埋三年半，一刻不能忘。席褶浑成绣，衣纹别有光。
日临冰骨暖，风静土花香，差足强人意，衰期始报丧。
六
维余因国变，无日不狂歌。酒后空谈躁，灯前苦口多。
祸来专自是，人去悔如何？所以包羞返，冰天渡大河。
七
难得阳城子，同心不负余。感君能决绝，省我更踌躇。
隐忍江湖久，因循岁月虚。抛荒谁敢殓，愤起赋归欤。
八
香销红叶句，弦断白头吟，玉镜台空下，银河驾两沈。
未当怀故剑，岂敢御新琴。寄语冥泉氏，双双鉴此心。
……
从此，在华夏大地的名山寺庙中，常常见一个大朵，满脸络腮胡子的云游和尚，他就是东蹈和尚阎古古，他像徐霞客一样，游遍了华夏的山山水水，他们所不同的是徐霞客留下了《徐霞客游记》，而阎尔梅留下的是《白耷山人集》，这两本书都是中华民族的宝贵遗产，在推动历史前进的车辙中，还有他们前行的丝丝足迹。
（全书完）
作于湖北鄂州---四川江油书斋