西天取经和西天抢经，二者就一字之差，
要是取经，那就所有人都要保着这一队人去，
但要是西天抢经，谁都不能到西天。
取经是应了天道的要求，化解世界之间的因果，
要是抢经书那就是战争，那就是打，那就是杀，
若是真的如此，那么连圣人都不一定能存活下来。
取经的确是化解量劫的一个方式，
但这对于整个世界的，错综复杂的因果和无穷无尽的劫难来说，
只能是把表面装饰一下。
完全就是在粉饰太平，对于实际本质问题一点都没有解决。
一旦他们到西天，是抢而不是取经，
那么就会牵扯到圣人之间的战斗，
每一次量劫都是靠杀来解决问题，西天取经也是一次创造性的尝试，
如果能靠这种方式把这种和平的方式传遍到世界各处，让大家减少一些杀戮，
那么世界完全可以自行修复。
如果这第1次尝试，这曲就变成了抢，那么这件事情就没有任何可行性了。
也正是因为这是第1次尝试，如果能够开辟一条新的化解量劫的道路，那么才会有这么多功德的。
所以说，这西天取经必须得是取。
这个取还是抢，关键就在于玄奘的心性，
到底是取还是抢，就在于玄奘一念之间，
若是玄奘遵守这些戒律，一路按照佛门的要求，
向西走去，虔心礼佛，那么这件事情无论谁来，不管怎么说，那就必然是取。
但是若是这一路上，到处都是烧杀抢掠，那么这传递的是什么？
传递就不再是那与人为善的基本理念，和他们本身的想法也不是一样的。
这其中的做法和前者有本质的差距，这就有了更多的可以歪曲事实的成分，
到时候是取还是抢，不就全在别人一张嘴了吗？
所以现在的玄奘，哪怕是不关注那些小动物的生命好，喝些酒吃些肉也就罢了，
但是万万不能把同类当成草芥一般随意杀戮，即便是杀戮也要借别人的手来。
虽然不知道他具体克制是因为什么，又或者是为了什么，
对于观音来说，现在唯一能做的就是赶紧把猪刚烈唤回来，
哪怕是借朱刚烈的手来杀掉这高太公，也比唐三藏亲自下手好。
“俺老猪怎么感觉有些不对劲，突然有一股寒风从我身边经过？
以俺老猪的境界，应当不至于有这刺骨的寒风啊，莫非是九天的罡风吹乱了，吹到这凡间来了？
这9天上的疯婆子，可真不管事，
幸亏是吹到俺老猪身上，俺老猪皮糙肉厚，
要是去到凡人身上，那玉帝不得把她关个几年的禁闭。”
此刻远在涪陵山中的猪刚烈，收起对于二姐的怀念，
趁着太阳还没有落山，抓紧往回走，毕竟晚上还要和，自己家翠兰亲热。
在天上的观音看着此刻的刚烈，不由得有些放松，
毕竟刚烈回去了，所有的事情揭开之后，
哪怕是两人想打高太公，他也会拦着的，毕竟他不能让翠兰伤心啊！
很快，猪刚烈驾着风，从福陵山回到了高家庄，
“嗬，翠兰，俺老猪来了！”
不多时，一阵风来，飞沙走石。
风过去了，半空里来了一个妖精，果然生得丑陋：
黑脸短毛，长嘴大耳，穿着一身青不青、蓝不蓝的直裰，系一条花布手巾。
至于具体什么样，那就请大佬上图吧。
猴子的火眼金睛看得分明，一眼就能看出来，那猪头到底是什么身份？
虽然身上妖气浓烈，但是却隐隐有着正统仙骨，
可别忘了，天地人神鬼，
要么是直接投胎天道，也就是所谓的天人道，才可以获得这样的仙骨，
或者是人族在那些圣人下面修行的人，
必须是修的正途圣人道法，才能够成就这样的仙骨。
换句话说，那就是必须是三代以内，
在圣人面前听过讲道的，才有可能修成这样的正统仙骨，
而眼前这位显然是妖族。
众所周知，没有哪一位圣人愿意收一个肉体凡胎的当作弟子，
更没有人愿意收一个肉体凡胎的妖怪当弟子，
况且他是妖族，根本不可能，是投生的天人道，
那么它的仙骨从何处而来，那就可想而知了。
既然今生两条途径都不可能，那必然是前世带来的。
前世有几位神仙被贬下或者逃离了天庭，他这位曾经的齐天大圣还能不清楚吗？
看来书中说他是天蓬元帅转世，也并非不可能。
“弼马温！你猴子怎么在这儿？你不是被压在五行山下了吗？”
“你个调戏仙娥的猪头，你这不也是在站着吗？你有啥本事说我？”
“你懂什么？天下藏着美酒都有这么多，哪一个敢说自己，曾经放肆的醉过一场？
俺老猪这叫放荡自在！”
“看来你是死性不改，在天上调戏嫦娥，在房间你还来霸占人家妻女！”
“瞧你这话说的，我可是人家明媒正娶招进来的女婿！
三媒六聘，一样不少！”
这个时候猴子还不能说他是妖怪，因为一旦说他是妖怪，那华夏的所有政策都被他一剑否定了，这么大的罪责他还当不起。
“那高太公，你来说说，到底是他强占的你女儿，还是三媒六聘明媒正娶的？”
“好哇，原来是你的老头，又请法师来打扰我两口子的生活！
上次我就警告过你，若是你再敢请法师过来，我这耙子可就不认人了!”
说完就把手中的耙子举起来,准备对着那高太公钉下去,
“猪刚烈！”
头顶之上传来一声娇呵， 朱刚烈立刻停止了它的扒子，
扒子悬在半空，钉也不是，不钉也不是，
忽然，翠兰一个没站稳，就从上面掉了下来。
还是玄奘手疾眼快，反手就往下打了一张云床。
这种法术就是用来拯救那些从高楼掉下来的人或者物，
基本上每个楼上都自带有这样的法术，而且这样的法术也是每个人必学的，
玄奘虽然之前没有修为，但是这一套法术的运行轨迹他可记得清清楚楚，
情急之下一道使用出来，虽然熟练度不怎么高，打出的云团也不是那么的清晰可见，
但对于2层小楼来说，这也就够用了，
那翠兰摔在云团之上呗，高高的弹起，缓缓的落下，最后躺在了地上。
正好有了足够的借口，八戒赶忙放下手中的耙子，朝着翠兰跑了过去，
“啊？你没事吧？
你要是摔了，你可让我怎么办呢！”
八戒语气中充满了关怀，显然对于，高翠兰还是很有感情的。
“你先别忙着感慨，你老丈人可是想弄死你呢！”
玄奘默默的把之前他说的话，从后台里掉了出来，
玄奘所有的举动都直播着呢，自然有直播录像可以回放，
这个时候连翠兰都没有办法，偏袒自己眼前这个爹了，
平时自己还可以欺骗自己，说那高太公没有什么坏心思，但是现在也骗不了自己了。
“今天咱们就把话放在这，我和他不共戴天。”
猪八戒看到这录像之后眼睛都红了，两个鼻孔里喘着热气，
都直接把周围的空间震的一动一动的，
要不是他还有点理智，周边的所有物品都要燃烧起来了。
不共戴天，很显然双方之间不能同时存在。
但是一边是自己的爹，一边是自己的丈夫，这样他很难做一个抉择，
李长安：唉，这事我熟啊！
虽然她其实早就有所心理准备。
毕竟自己丈夫是妖怪啊，父亲和自己都是人类，
二者之间因为身份种族的差距，势必会有一场纠纷，争端，
如果不是在那东土华夏，想必势必会有所谓的降妖除魔的卫道士，前来破坏自己的婚姻。
这件事情只有早晚的事情，绝对不会不出现。
她深切的知道，像自己这种几乎是不可能在俗世中被普遍接受的，
只有到华夏那种极其开放的地界才能够被接受，所以她也想去华夏那个地方居住。
至于原因嘛，那只能说从电影里看到的。
翠兰曾经花过100斤谷子，到那华夏的电影院中，看过一场鱼和鸟的恋爱。
有一条鱼生活在一片海域里，他每天就是不停的游来游去。
有一天，有一只迷途的鸟儿飞过这片海域的上空，它很疲倦，低下头寻找海中的一片陆地，水里的鱼觉得水面的光线变得有些昏暗，就抬头望向天空，
这样，鱼和鸟的视线交织到了一起。 孤独的鱼和迷途的飞鸟深深地彼此吸引着对方。 飞鸟给鱼讲辽阔的天空，讲广袤的大地，……鱼给飞鸟讲深邃的海洋，……
它们为彼此打开了一扇未知的却又丰富多彩的窗。 他们还有好多共同的话题:每个早晨的朝霞，每个傍晚的日落每个夜晚的星空每分钟空气里的味道树木的，土地的，海水的，...
这对于她的触动也是非常深的，牵着自己的丈夫，也走到大街上去……
多么浪漫的一种行为啊，但是做不到。
哪怕是夫妻两人，在吃席的时候，都不可能坐到一张板凳上去，
听起来是不是很不可思议
举个很简单的例子，夏天她也想穿少一些衣服，把身体的部位露出来一些，
但这样的穿搭就会被人讽刺说是荡妇，虽然她对此也很不满，但这就是现实，
在她所看华夏电影里边，那女子别说露一些部位，只要不露出隐私部位，其余部位随意，
双方之间其实衣物上面是没有多大差距的，
虽然华夏的样式款式都要更多，而且也同样流行长袖长衫，这种款式倒是和他们这里的全覆盖的，也没有什么差距。
但这有本质上的差距，这是有选择的，
只要不完全暴露，那你穿多穿少完全就是个人自由，
虽然其实很多人也不会，真的只穿几条不布丝，
这种穿搭只能在华夏之内，或者说你是华夏人，出了华夏也没有问题。
而出了华夏这地方，但凡敢露个手腕，人家就敢说你是荡妇，在勾引男人。
也就是她这环境特殊，不仅是在自家后院，而且还高出人家两层楼，在屋子里穿少一些，也就罢了，也没有人能看到。
即便是牵着自己的丈夫，也能够走到大街上去。
在华夏这可能是非常常见的现象，但是在这里也会被人说三道四。
想要穿这种款式的衣服出去走一圈，那想都不要想。
但是没有办法，一个妇道人家先不说怎么去，让自己的男人带着自己去华夏生活，
单单说干涉自己男人的选择，这就是非常不符合妇道人家做法的一种行为，
她也想像别人一样，牵着丈夫，走到大街上。
但是同样他也不清楚，现在人家传她是个妖怪，
也只是局限于口中所传言的，
若是真的这么做了，那恐怕会来很多除魔卫道的道士或者和尚，
前来打自家丈夫，
虽然她对自家丈夫很有信心，但是也怕那些妖怪把他真正打伤。
如果真的想这么做，那就只能宜居到华夏那边。
除此以外，她对那边的向往，仅仅是那边比较自由一些，束缚稍微小一些而已，倒是也没有非常强烈的想法。
“不如我们就此分家吧。”
高翠兰这个时候也鼓起了勇气说道，这话可不只有老人能提，做子女的也同样能提。
虽然会被其他人指着脊梁骨说不孝顺，但是也没有太多的影响，
她完全可以和老猪迁到华夏去居住到那个地方，也不会被其他人骂道。
和修行者打过交道，多少也知道修行这个事，
一言既出，驷马难追，既然说了不共戴天，那么势必以后不能再次相见，
好在这也不是直接发下的誓言，只是一种对于自己内心的告诫吧，
“这个天，也不一定是人间的天，和地府的天，
还可以是人间不同地域的天。”
了只要是他们搬到华夏去，华夏的天是那位圣人的天，
而其他地方则是其他圣人的天，也算是不共戴天了，
悟空和玄奘都点点头，如果八戒说出这话，
既然不共戴天，要么生死相隔，不是你死就是我亡。
要么咫尺天涯，老死不相往来，其实这二者都是解决的好方法