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第937章 授官(1 / 1)


接下来,李丰田便将自己被祭拜的事情说了出来,听的李二也跟着笑了。

“先生可知,这就相当于给你立生祠了,多少人都向往呢,先生怎么还会觉得哭笑不得?”

言外之意,你这算不算是凡尔赛?

“陛下,倒不是臣矫情,这立生祠倒是没啥,只不过觉得有些怪怪的,况且,他们还让臣保佑这保佑那的,我又不是神仙,还能真的保佑不成?凑巧灵验的时候还好,万一没灵验,还不得给臣的雕像给砸了?”

“哦对了,那雕像也是无语了,臣今年才三十多,给弄的看着跟五、六十一样,这是巴不得让臣赶紧归位是吧?”

“哈哈哈!”李二被李丰田的吐槽逗笑了。

二人笑过之后,李丰田便进入了正题。

“陛下,您还记得,上次苏定方回来的时候,带回来一个叫做卢卡的年轻人吧?”

李二想了一会,才回道:“好像是有这么一回事,但是朕没有见过,这个青年怎么了?”

“这段时间,臣一直给他安排学习我们大唐的语言和文化,昨日卢卡找到臣了,说是希望想当一个官。”

“当官?并不是朕对番人有什么偏见,想要在大唐当官,至少也得熟悉我们的语言文字文化,之后才能尝试着牧守一方,这卢卡刚来不到两年,估计语言文字都没完全学明白,就想当官?这很不妥啊。”

“纵观朝廷,朕也有一些收服的外臣,但是基本都是武将,而文臣几乎没有,就是因为这个,而卢卡明显是当不了武将的。”

“没错,陛下,这点上臣也是认同的,而且当初臣也是这么对卢卡说的。”

“既如此,那先生为何还要问朕?”

“陛下先别急,当臣跟卢卡充分沟通之后,臣才知道他的意思。”

“说起这卢卡,在目前的欧洲那片土地上,也算是一顶一的优秀人才了,要知道,他们目前还相对原始,能受到如此教育的人,非常的稀有。”

“卢卡对我华夏文明有着一种崇拜和好奇,尤其是不清楚,如此大的帝国,究竟是如何管理和维系运作的,因为在欧洲,大小国家林立,甚至有一些小的国家还没大唐的一个县大。”

“即便这样,还乱的不行。所以,卢卡希望找个机会,进入官僚群体,去观察学习大唐是如何运转的。”

“朕明白了,卢卡的意思是想观摩和学习我大唐的一些体制和运行方式?”

“没错陛下,而想见到这些,只能当官才行。”

李二没有立刻做出回应,而是开始思考了起来。

过了一会,李二开口道:“这件事先生怎么想?”

“陛下,臣觉得,这个官,可以给。”

接下来,李丰田将自己之前的想法说给了李二听。

“陛下,不同于草原民族,欧洲也有着相对成型的文明体系,既然可以成为文明,那就说明这其中有可取之处,尽管发展至今,我华夏文明已经发展到了相对成熟的阶段,但是并不意味着完美无缺。所以,仍需要不断的总结、吸纳其他文明的优点,也许当我们遇到一些特殊问题的时候,本土的思维解决起来可能不妥,但是其他文明的方法可以借鉴呢?”

“包容兼蓄乃是我华夏文明的一大特点,尽管我们以我们自己的文化文明而自豪,但是夜郎自大的态度是不可取的。社会的进步,需要不同的声音和思想发生碰撞,才能产生出更好的东西。”

“而且,卢卡我也了解了一些,这是一个非常聪明的年轻人,他不带有任何的政治目的。单纯的就是学习文明,同时,他还对欧洲的许多事物了解,当陛下有了难题的时候,不妨听听别的文明是怎么处理问题的,臣觉得是一件好事。”

“而且,陛下,随着我们领土不断的扩张,加入大唐的民族和人口逐渐增多,也必然会出现各种文明思想碰撞的情况,甚至是不同民族的人当官,这是不可逆的趋势。所以,卢卡的这件事,也算是个开个头,如果未来可以将卢卡调教成功,也是对于未来管理外族官吏,起到一个模板的作用。”

“嗯,先生说的有道理。反正就是一个不参与实政的官员么,给了也无妨。这样,先生回去后,告诉卢卡,朕先给他一个校书郎,就在弘文馆内协助校正书籍吧。此外,朕特许他上朝听政,但是,只能听,不能说,除非朕问询。同时,朕也给他一个可以随时面圣的特权,如果有什么想知道的,朕不忙的时候,他可以来找朕。”

“那臣就代卢卡谢过陛下了。”李丰田对于李二能给卢卡一个官,还是有把握的,但是后面的特权,李丰田却是有些意外。

其实这还是得益于李丰田的道理,李二也有些对这个欧洲青年有了兴趣。

如果是周边的草原民族或者其他的,李二还真不一定有兴趣,但是欧洲文明距离大唐真的是太远了,无论是来往或者是记载,也是非常的少的。

而且,李二听李丰田说过,欧洲也曾经有过伟大的帝国,后来分崩之后,直到李丰田的那个时代,就再也没一统过,所以李二就好奇,那些欧洲人究竟是怎么想的,怎么处理问题。

好的,有益处的,那就可以拿来运用,不好的,也可以用来借鉴。

别的不说,华夏分久必合,大一统的思想一直都有的,李二就是好奇,为什么他们就一直不能统一呢?

李二又想了想,说道:“再给卢卡一个太子舍人吧,没事的时候,也可以出入太子府。”

李丰田明白了,这是让太子也提前适应一下,而且,太子和卢卡年龄相仿,也许能擦出什么意外的火花?

不得不说,李二给卢卡的这两个职位,还是挺有讲究的。

校书郎不过是正九品上,没有实权,基本都是在弘文馆终日和书籍打交道,但是这恰恰契合了卢卡的需求。

而太子舍人,就相当于太子的秘书、陪读之类的。

都是跟各种书籍有关。


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