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第45章 以战止戈(1 / 1)


“娲女认为每一个生命都是上天的恩赐,他们不能随意的杀害。”娲女答道。

“你也说了,那是你认为,不是天认为。”

“天地不仁,以万物为刍狗。你可懂?”秦羽问道。

“娲女不懂。”娲女摇头。

“那好,我且问你,人杀鸡,杀羊,你觉得残忍吗?”秦羽问道。

“这……”娲女一时答不上来。

“无妨,说出你内心的想法。”秦羽鼓励道。

“并不残忍。”娲女摇摇头。

“为什么?”秦羽问道。

“它们是食物。”娲女答道。

“我再问你,人杀凶兽,杀野兽,你觉得残忍吗?”秦羽换了一个问题。

“并不残忍。”娲女再次摇头。

“为什么?”

“如果不杀掉他们,就会有人被吃掉。”娲女答道。

“我再问你,鸡、羊、凶兽、野兽,哪些是上天的恩赐,哪些不是?”秦羽问出一个更深刻的问题。

“这……”娲女答不上来。

“你很难回答,是因为你的理性告诉你,它们也是上天的恩赐。但你的情感告诉你,它们不是。”秦羽说道。

“天尊,娲女不理解。”娲女回道。

她不知道什么是理性,什么是情感。

“你觉得人和鸡是一样的吗?”秦羽问道。

“天尊,这肯定不一样啊。”娲女毫不犹豫地回道。

“哪里不一样?”秦羽问道。

“人是有灵性的,而鸡没有。”娲女回道。

“是吗?”秦羽一招手。

“咯~”

一只大公鸡从外面飞了进来。

“她说你没有灵性,你同意吗?”秦羽朝着大公鸡问道。

“咯咯咯~,咯咯咯~”

大公鸡一直叫,不知道在说什么。

“天尊,难道公鸡也能说话吗?”娲女问道。

“谁说不可以?”秦羽再一挥手。

“你敢说我没灵性?你才没灵性,你全家都没灵性!”大公鸡突然口吐人言。

“这……”娲女简直不敢相信自己的耳朵。

“来来来,你告诉我,你凭什么说我们鸡没有灵性?你做过鸡吗?”大公鸡在旁边喋喋不休。

“好了,你这只鸡话太多了,安静一些。”秦羽赶忙打断它。

“我不,我就不!你是谁啊?为什么你让我安静我就要安静?我偏不安静!”大公鸡继续呱唧着。

“聒噪!”秦羽一抬手,大公鸡直接噤声了。

虽然发不出音,但从嘴型能看出来,它还在一个劲的呱唧。

“看到了吧,鸡不是没有灵性,而是你不懂它的语言。”秦羽说道。

“那您的意思是,人和鸡是一样的?”娲女试探性的问道。

“你的思维可以更开阔一些。一样或者不一样的前提是比较,如果没有比较,就没有一样或者不一样的差别。”秦羽答道。

“天尊,娲女还是不理解。”娲女疑惑的说道。

“人和鸡都是天地之间存在的生命,在上天看来,都是一样的,也都是不一样的。”秦羽答道。

“一样又不一样?”娲女觉得太深奥。

“是的,因为上天没有比较。上天不比较,就不存在一样或者不一样的差别。”秦羽说道。

“我好像明白一些了。”娲女说道。

“所以回到之前的问题,如果对于上天来说,人和鸡不存在比较,不存在差别,那上天是仁慈的吗?”秦羽问道。

“应该是吧。”娲女答道。

她认为既然上天能够将人和鸡摆在同样的位置上,那自然是仁慈的。

“不,上天不是仁慈的。”秦羽回答。

“不是仁慈的?”娲女又懵了。

“对啊。善或者恶是人才会产生的情感,一棵大树仁慈吗?”

“不仁慈,不对,应该说不存在仁慈或者不仁慈的区别。”娲女回道。

“对喽!一棵大树既然不存在仁慈与不仁慈的区别,那上天也是这样。”秦羽回道。

“天尊,我更加明白一些了。”娲女说道。

“那按您这样说的话,人把鸡当作食物,难道是错的吗?”娲女又产生了新的问题。

“你认为呢?”秦羽问道。

“如果众生平等,那人杀鸡就是错的,我们没有权力剥夺它们的生命。”娲女答道。

“你的思想可以再开阔一些,我且问你一颗大树知道对错吗?”秦羽问道。

“不知道。”玩女摇头。

“明白了吗?”秦羽问。

“您的意思是说,在上天看来,人杀鸡不存在对于错的区别吗?”娲女瞪大了眼睛。

“没错。”秦羽点头。

“可是,这怎么可能呢?难道上天不知是非吗?”娲女简直难以相信。

“你认为狼应该吃羊吗?如果狼吃掉一只羊,那它做错了吗?应该受到上天的惩罚吗?”秦羽问道。

“这……”

娲女想不明白。

如果说狼应该吃羊,那杀羊就成为了正确的行为。

这个结论简直荒谬。

如果说狼不应该吃羊,那狼就得饿死。

可狼为什么就应该被饿死呢?这也非常不合理。

“所以说,狼吃掉羊,同样不存在对与错的区别。”秦羽说道。

“那上天是糊涂了吗?”娲女哭笑不得。

“哈哈哈~,不是上天糊涂了,是你糊涂了。”秦羽笑道。

“是!”娲女反应过来了,不好意思的低头承认。

“其实,善恶也好,对错也罢,都是我们的评判方法,不是上天的。我们更不能以此来评判上天。”

“狼吃掉羊,活了下来,那对它来说就是对的。但对羊而言,就成了很大的罪恶。”

“对和错是同时存在的,善与恶是相伴发生的。你要记住,对的另一边可能就是极大的错误,善的另一面可能潜藏着最深的罪恶。”秦羽总结了一下。

“那风黄他们制作武器去杀人,不算是错的吗?”娲女看来还没有吃透。

“对或者错不是上天来评判的,而是参与到那场战争中的人来评判的。”秦羽说道。

“如果人们因为战争而安定下来,那这样的战争就是正确的。如果人们因此而陷入困苦,那就是错的。风黄通过战争统一了中原的部落,让部落之间停止战争,从此休想生息,再没有人因此而死亡,这叫做以战止戈,是功在千秋的壮举,是大功德。”秦羽说道。


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