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第53章 祭司(1 / 1)


79.33 发问者 现在,为了确定我理解你:在改变自由意志的延伸之前,让

我明确地举第四密度尽头为例,在这个状态、只有服务他人的极

化、其魔法能力或潜能要比极化分离与自由意志延伸后的第四密

度尽头要大许多。那是否正确?

R A 我是 Ra。魔法能力是有意识地使用所谓的无意识之能力。所

3 在这文脉中,初期的(inchoate)可以被定义为:刚刚开始形成,或初步的。184

THE RA TACT: TEAG THE LAW OF ONE

184

以,在创新子理则的自由意志之前,有着最大的能力。

79.34 发问者 OK。目前我们正在经验更复杂的、或更多数量的原型之效

应,接着我猜我们在心智中经验的东西[好让心智运作]如下:我们有

魔法师与高等女祭司 分别对应到母体与赋能者,在两者之间拉下

的罩纱是第一变貌的延伸的主要创造者。那是否正确?

R A 我是 Ra。没有中介的材料、我们无法回答这个询问。

79.35 发问者 OK。抱歉了。

下一个原型,皇后,是心智的催化剂,作用于显意识心智之上以

改变它。 第四个原型是皇帝,是心智的经验,它是储存在无意识

中的材料、以创造它持续的倾向。我的那些陈述正确吗?

R A 我是 Ra。虽然你的陈述太过僵硬,你感知到正确的关系。在

这前四个原型中,有着大量的动态相互关系。

79.36 发问者 那么解经祭司有些像是这些效应的统驭者或分类者、以便于

无意识适当消化经过显意识传来的东西?

R A 我是 Ra。虽然经过深思,该假定的核心是不正确的。

79.37 发问者 什么会是解经祭司?

R A 我是 Ra。解经祭司是身体的4形意者、它真正的本质。

我们注意到、你所说的特性确实和心智复合体的形意者有关联、

却不是核心。心智复合体的核心是一个动态的实体,它吸收、寻

求、尝试去学习。

79.38 发问者 那么、你可以说、解经祭司是心智与身体之间的连结?

R A 我是 Ra。心智、身体、灵性的形意者之间有一个强健的关

系。你的陈述太过广泛。

79.39 发问者 让我暂时跳过解经祭司、因为我真的一点也不理解,接着只

问情侣是否代表显意识与无意识的合并,或显意识与无意识之间

的通讯?

R A 我是 Ra。再次地,(虽)不是完全地没有感知,你错失了这个特

4 Ra 将该解经祭司指称为身体复合体的形意者。该解经祭司实际上是心智复合体

的形意者。Ra 在 80.0 更正了这个错误。SESSION 79

185

殊原型的核心,它可以被更适切地称为心智的蜕变。

79.40 发问者 蜕变心智成为什么?

R A 我是 Ra。当你观察第六号原型、你可以看见秘义的学生正被

该需要所蜕变、(需要) 在心智中、在光明与暗黑之间选择。

79.41 发问者 那么征服者或双轮战车代表前六个原型行动的顶点、征服了

各个心智过程,甚至可能去除罩纱?

R A 我是 Ra。这个感知至为敏锐。要清楚地表达第七号原型是困

难的,我们可以称它为途径、道路、或心智的大道。它的根基是

一号到六号原型的反射与实质的概要。

一个实体也可以看待心智之道如同穿越心智的恰当旅程、所显现

的果实或王国,因为心智继续庄严地向前移动、透过该用具、设

想它为一辆由皇家狮子或骏马牵引的双轮战车。

在此时,我们会建议再一个完整的询问,因为这个器皿正在经验

一些朝向痛苦的变貌。

79.42 发问者 那么我将只问一个原型、那是我在这个(时)点最不能理解的

[如果我甚至可以用这个字眼]。可以这么说,我有很多部分还在黑暗当

中,即跟解经祭司有关的部分,以及精确地描述它是什么。你可

以给我一些关于它是什么的其他指示,请?

R A 我是 Ra。你一直对于这个必须成为复合的形意者十分感兴

趣。解经祭司是心智的起初原型、透过显意识与无意识的微妙5运

动、(逐渐)在结构上变得复杂。心智的复杂性是演化而来、而非

单纯地融合从赋能者到母体的经验。

心智它自身变成一个拥有自由意志[以及,尤其是意志]的行动者。作

为心智的形意者,解经祭司有种要去知晓的意志,但它将怎样对

待它的知识、又为了什么原因、它要寻求? 一个复合形意者的潜

能是多方面的。

第十五号原型是灵性的母体,曾经被称为魔王。你可

否告诉我为什么是如此?

R A 我是 Ra。我们不想要在这样一个中心的询问上显得浅薄,但

我们可以说明:灵性的本质是如此无限地细微、以致于照在灵性

之伟大黑暗的光、其产生成果的影响常常不及黑暗本身明显。

当每个行家尝试使用灵性的催化剂,许多行家选择的进程变成一

条困惑的路径。只有很少行家成功地领会太阳的光芒。很显然

地,大多数的行家在月光中摸索前进,如我们先前所说,这道光

可以欺骗、也可以揭开隐藏的奥秘。

因此,容我们说,这个母体的旋律通常似乎是属于负面与邪恶[以

你们的称谓] 的特质。

另外、值得注意的是:一个行家是一个已经将它自己越来越从其

他自我的束缚、意见、思维的局限中解放出来的实体。不管是为

了服务他人或服务自我这样做,它都是行家的觉醒过程中,必要

的一部分。这个自由看在那些不自由的实体眼中,就如同你们称

为的邪恶或黑色。该魔法获得辨认; 其本质则通常没有(被辨认)。

80.11 发问者 那么我可否说,在成为行家的过程中隐含的意义可能是部分

极化朝向服务自我、因为行家与许多同种或相似的实体[在他所栖息

的该特殊密度之中]脱离关系?

R A 我是 Ra。这是很可能发生的。表面上的事件是脱离关系:不

论真相是服务自我、于是真实地与其他自我分离,或者服务他

人、于是真实地与所有其他自我的心结合、仅只与虚幻的外壳分

离、它阻碍行家正确地感知自我与其他自我本为一。


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