阿禹和父亲相依为命，住在东山的山腰上。这一带多猎人，而阿禹的父亲则是远近闻名的打猎好手，靠着父亲打猎的技艺，父子两人的生活还过得去。
阿禹从小跟着父亲学打枪，不过总是拿屋前的靶子练手，父亲从来不真的带他到森林里去。
当阿禹再长大一些的时候，父亲终于松口，答应让他跟着在森林的外围转转。森林里的光线有些暗，阳光都被头顶密密麻麻舒展的树叶挡住了。
阿禹揉了揉手臂，真的到了森林里来，他竟然有点害怕了。他一面跟上父亲的脚步，一面在心里给自己打气。一只兔子飞快地从旁边的灌木丛中闪过，阿禹没有留神，被吓了一跳。
阿禹的父亲把儿子的表现看在眼里，皱了皱眉。接下来的经历更证实了阿禹父亲所担忧的猜测——阿禹的胆子很小。
他们倒霉地碰到了一头野猪。“躲好！”阿禹的父亲大喊，转头时却发现儿子愣在了原地。阿禹是怕的，野猪闪闪发亮的獠牙和口中流出的涎水，让他浑身发冷，双脚像是被钉在地上似的动也动不得。
阿禹的父亲把儿子推到一棵大树后藏好，手稳稳地端住枪，待野猪走得很近了，才瞅准了时机，把枪子儿打进了野猪的要害。他动作敏捷地打了个滚儿，避开了野猪最后疯狂的冲撞。野猪的嚎叫渐渐地低了下来，又没了声，林深阴翳，鸟鸣啾啾，阿禹这才感觉自己的身上有了点儿力气。
回去的路上，阿禹一直低着头，没敢说话。作为一位优秀的猎人的儿子，并且以后也可能成为猎人的自己，竟然是个胆小鬼，阿禹也很失落。
但恐惧感却是不受他控制的，他越想去控制，却反而越害怕，就像刚才一样。
阿禹的父亲看了眼儿子，叹了口气，阿禹在打枪方面明显是有天赋的，平时练习的时候打得也很准。但是当猎人，光靠枪打得准是没有用的，还要有勇气，不然迟早也会丧命在野兽口中。
要是哪一天自己出了什么意外，作为一个猎人的儿子，阿禹还能以什么为生呢？
阿禹的父亲忧虑重重。
他开始四处打听有什么方法能让人变得勇敢，阿禹也接受了相当长一段时间各式各样的勇气训练，但是成效甚微。
当他拿着枪对准一直虎视眈眈的大狐狸时，即使对方被关在笼子里，他还是觉得手心冒汗，不敢开枪，仿佛对方随时会扑上来似的。
阿禹的父亲听到了一些传闻。
有一天，他把阿禹叫到跟前来，嘱咐阿禹好好守着家，他要到基山去打一只野兽。
基山传说是因为状如台基而得名，是一座南面有玉石，北面有奇树的异山。但谁也不知道这座山在哪儿。
阿禹惴惴不安地在家中等了半个多月，才在一天傍晚的时候，看见了父亲背对着夕阳走过来的身影。父亲看起来很疲惫，递给了阿禹一件很厚实的皮毛衣服。皮毛很柔软，入手温暖，仿佛还带着动物的温度。
第二天，父亲让阿禹穿好那件简单皮毛衣服，就带着阿禹去了森林。他把猎枪塞到阿禹手中，命令阿禹走在自己前面。
阿禹以为自己会发抖，会走不了路，可奇怪的是，他什么想法也没有，心里平静极了，手中稳稳地拿着猎枪，大步流星地走在了前面，仿佛森林的幽暗再也不能让他害怕，以往那些恐惧的情绪，都不知道跑哪儿去了。
阿禹打到了不少的猎物。
可是阿禹变勇敢了，阿禹父亲的身体却一天比一天不好了，他躺在床上，眼前总闪现出那一双乞求的眼睛。说是野兽，可是分明是开了灵智的，他闭上了眼睛，对着受伤的小猼訑又开了好几枪，枪响声回荡在寂静的森林里。
也许它也是有父母的。
阿禹的父亲走了，大家都议论说，是因为他得罪了奇兽，被报复了。阿禹也知道了，自己得到的衣服，是用传说中猼訑的皮毛做的。他看得懂父亲临走时眼里的情绪，是愧疚，大概是对这只猼訑的。
阿禹就穿着那件皮毛衣服，整日在森林里游荡，他的枪法日渐精进，慢慢地，也变得像他父亲那样有了名气。
有时他也不打猎，就抱着枪，靠在一棵树上，或者坐在溪边的石头上，静静地，仿佛什么也没想，又好像在怀念着什么。
《山海经?南山经》原文
又东三百里，曰基山，其阳多玉，其阴多怪木，有兽焉，其状如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰猼(bó)訑(yí)，佩之不畏。有鸟焉，其状如鸡而三首、六目、六足、三翼，其名曰〈尚鸟〉(g)〈付鸟〉(fū)，食之无卧。
猼訑历史渊源
猼訑（bó yí），出自《山海经?南山经》︰“又东三百里，曰基山，其阳多玉，其阴多怪木。有兽焉，其状如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰猼訑[注]，佩之不畏。”[注：郭璞云：“博施二音。施（訑）一作陁。”]
郭璞《山海经图赞》里说：“猼訑似羊，眼反在背。视之则奇，推之无怪。若欲不恐，厥皮可佩。”
猼訑形象评价
猼訑是一种怪兽，它的样子像羊，有九条尾和四只耳朵，它的眼睛却长在背上。有人说取它的皮披在身上，就不知畏惧。
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基山上的树木大多形态怪异，
山中还生活着一种样貌奇特的野兽，
名叫猼訑，
九尾四耳背眼，
传说佩戴他的皮毛战无不败。
虽然它外表温顺可爱，
但只要人披上它的外皮就可以无所畏惧，
驰骋天地间，
其行温顺之至其用则勇悍之极。
在两个极端的反差下，更觉得猼訑之神。
猼訑在南山经诸多异兽中可以说是最为神异的几位之一。
民间·传说
长相及其温顺实则神勇无比，长有四耳立有顶角使它威风凛凛，更厉害的是身有九尾，要知道“九”乃数之极，猼訑能长九尾说明其在山海经异兽中地位之高，整部山海经中只有寥寥几尾九尾神兽，比如大家知道的九尾狐，还有陆吾等。
猼訑在神话里和蚩尤也有点关系。蚩尤是上古时代九黎氏族部落的首领，他骁勇善战，相传蚩尤是牛图腾和鸟图腾氏族的首领，统领着东夷地区，是兵主战神，据说能战无不败，是因为他得到一件宝物战袍，关于这件战袍的出处，在山海经中得到答案：猼訑虽然是一个食草神兽，但却是个狠角色，山海经很多凶兽都不敢与之为敌，他是基山地区当之无愧的王者，而蚩尤之所以战无不败，其实就起源于这猼訑战袍。当然这只是推测，真实的历史还需要客观存在的有力证据来证实。
现存·痕迹
一些学者认为，猼訑是一种名叫熊狸的动物，既像小熊又像狸猫，有一条硕大的尾巴，或许会误以为是好几条尾巴并在一起；熊狸的耳朵上有长毛，毛色分为深浅两层，若不仔细辨别会将每一边的浅色耳朵和深色长毛认作两只耳朵，四耳可能就由此而来。背部的眼睛，有可能是部分熊狸的杂乱毛发给观察者造成的假象。
在中国，熊狸多分布于云南、广西等地。目前已被国家列入濒危物种名录
下面文献中均有记载：
《山海经·南山经》
《太平御览》
《事林广记》
《玉篇》
《观山海》
九条尾巴的寓意
《楚辞·九辨》记载：“九者，阳之数，道之纲纪也。”。
“九”是数之极，历来“九”字代表着的是至高无上、尊贵，猼訑有九条尾巴足以说明它在上古时期的地位之高。
笔者认为，猼訑本身就是只羊，而它的九条尾巴可能是当地的某种信仰，至此之后猼訑发展成了部落的图腾。