一位短衫、扎着腰带的武僧打扮的和尚,飞速冲上高台,似乎想要一股气地冲进法坛中... ...
原本法坛四面仿佛装饰性的透明幕墙,感应到高速冲撞,瞬间凝实,那武僧“啪叽”一下贴在法符幕墙上,然后差点要像动漫特色那样“嘣”地弹开时,武僧勉强捂着变形的脸刹住身形,没有了高速冲撞,他的身形已经有小半进入法符幕墙。
这法坛的四面幕墙,原来竟然还有这种非牛顿流体般的特性!奚孟修冲荀守言竖了个大拇指,然后回身看着那个武僧,右手拈起一颗石子扣起。
武僧揉了揉脸,一步迈进法坛中,左手抬右肘,右手单掌行了个佛礼,奚孟修有些看不懂他左手抬右肘的动作。
武僧左手用力捏错,右臂传出骨骼“咯嚓”的一声——刚才把自己右臂给撞脱臼了?!
“小僧大泽寺觉正,向奚道长请教!”
奚孟修伸出右手,扣在指间的石子弹出,看似无力的落在武僧身上,又“啪嗒”落地,看着武僧被定住僵立,奚孟修转身看荀守言。
荀守言无语的招呼出两个保总的服务人员,把僵直的武僧抬下去。
台下一众人,这才惊异出声:
“弹指神通?点穴大法?他是潭州浣花市的奚道长!”
纵使昨晚打了一架,知道自己声名远扬了!但还是以为自己的名声应该还不至于到这等地步,倒是有些小看了这种江湖传言!
看着台上脚步不动的奚孟修,荀守言哪还不知道这个朋友的打算,这是要学断葛做连庄擂主,真把演法当成打擂台了!
荀守言瞟了瞟后台保总的人所在的位置,突然笑了笑,高声道:
“道家玄罗派,奚长青胜!可有人上台与之论法?”
他先前可没这么宣布胜负!这还算演法论道?!
十分钟,四位僧人僵直在台上,又被保总的工作人员抬下去了。这架势几乎与断葛刚才的操作如出一辙,断葛用的是刺剑,奚孟修用的是弹石子,只是两者的对象不同,意义也就决然不同!
一时间没有对手上台了。断葛的对手都是非道佛两家的,大家其实也心里有数,当成江湖挑战,败了其实也无所谓。可是奚孟修是顶着道家玄罗道这样一个名头上台的,非道佛的超凡者也不会真无脑上台,佛门都四连败了,自然也要慎重了。
荀守言看着脸上冒着金光的奚孟修,感觉今天这场法会的演法论道彻底走偏了!
保总有个关于超凡个体战力的划分,分为天地人三级,每级分甲乙两等,每等又分上中下三品。其实并不是很适用,只能当做一个参考,真实的战斗中影响因素很多,很难单纯用等级来区分战力和结果。
超凡界的人衡量战力时,其实一般也只初略估计某人的战力,又不是游戏里,等级分明一眼看出。用到的通常也只是天地人和甲乙,再细分的上中下品在实战中参考价值不大,特别是人级与地级,同一等级的上中下品打起来什么结果都有... ...
武者或修士超凡个体实力愈往上,精神思想就越超然。
道佛两家,今天到场的天级战力以上的人士顶多三四十人——这场法会能召集这么多就已经够惊人的了,这里面主席台上就占据了八位,还要除开持中立立场的荀先生与荀道长,再摒除那些不可能参与道佛争端的超然者... ...
现在,真正能与奚孟修做对手的,起码要是天级战力!
也不知,佛门究竟会安排谁上场?搞得荀守言有些期待了,只是台上站着的奚孟修有点无聊,好几分钟了还没人上来,再对比之前十分钟打四场架,就显得空档时间太长。
边等对手,边思索。有点反应过来,为什么青阳会找上他了。两家的修士战力高的,代表修为高,也代表精神思想境界的高,而这场争端起于世俗层面,还没彻底闹大扩散,也就没那么多修为高深者愿意搅和进来。
倒是奚孟修,术法体系奇异,战力是强大了,倒是精神思想修为不足,所以... ...青阳这个道士还真是不简单!往青阳所在的位置看去,只见道士似乎在跟旁人交流还不时按按手机、频频点头。
呵——再等等。
终于有位披着紫红色袈裟的和尚上台,和尚合掌行礼:
“贫僧大泽寺慧言,见过奚道长。”
奚孟修一手捧满小石子,就单手捏着三清指微微欠身:
“大师有礼了,请!”
慧言执礼甚恭,保持合掌欠身的姿势,朗声询问:
“道长,人生有苦曰求不得,然而命由己造。不知如何解之?”
奚孟修顿住了,这和尚这是辩法!这是要用嘴炮分胜负!
“求不得”是佛家所说的人生八苦之一,“命由己造,相由心生”是佛门《无常经》中的经典佛偈,这和尚将“求不得”与“命由己造”放一起让奚孟修来解。
奚孟修心里大约是认为这解法应当是“放下”,可这是按照佛家思想来解的!他又不会辩法,更不懂什么佛理,再说他自言是道家人,岂能顺着佛家的理念走!
“致虚守静,复归其根,殁身不殆!”
致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命... ...殁身不殆。出自道德经第十六章,大意是:保持心灵空明清静,并坚守不变,看清事物的本质和规律,回归生命自然,就终身不会遭遇思想上的危险。
还好还好,总算道德经这种大成的经典记下了不少段落,有所体悟。在心里默默擦了把汗,有些不爽。
“我对辩法这种事并不擅长,不过斗法倒是我所长,若我以斗法止辩法,胜负该当怎么算呢?”
说着话,奚孟修直接弹出石子,石子劲道十足打在慧言和尚胸前,将其定住。实则是弹出石子的瞬间,他就发现慧言想闪避,干脆现将其用定身法定住,等石子落在身上时,早已来不及了。
慧言凝视着奚孟修,眼神里充满怀疑,他不知道他为什么没闪开!他本身修为其实一般,但是机锋辩禅很擅长。谁知道刚开了个头就被定住了。
无视了慧言和尚的眼神,奚孟修干脆回头看荀守言。荀守言也是无语,第一回合的辩法其实还不错的,道经解禅机,虽然看似简单。不过致虚守静所指的心灵空明暗合佛家的寂灭求空至理,很难得的被奚孟修化用。
可是奚孟修勉强解了慧言的禅问,按理说要么反问回去,要么继续接招继续回答下一问,甚至可能接受慧言针对第一问的的继续反驳——其实就是辩论嘛!可奚孟修直接返回到斗法手段上来了!
妙就妙在,奚孟修不算辩法,但也算是辩问的“斗法止辩法胜负何算”,简直无耻!大约相当于当场演示了:将持反对意见的人捆绑堵嘴,然后冠冕堂皇的问“我话讲完,谁赞成?谁反对?”
荀守言看了看主席台,除了慧可禅师脸色难看,其余人也没什么反应,便直接招手让保总的工作人员将慧言和尚抬走。
“道家玄罗派奚长青胜,可还有人上台?”
到现在为止,道家可就只上了一个奚孟修,偏偏此人的弹指神通和点穴大法果真如传说中那般神秘莫测、无双无对!不知道接下来,佛梦之刃会如何应对。这其实是普通超凡者的看法。
那些两家真正的高人,谁都看出什么弹指神通和点穴大法,根本就是糊弄人的,本质就是一门法术,可是暂时谁都证明不了!更重要的是:也没谁有好法子可以有效克制!