虽然玄兴府的跨界非洲，对比威眉宗的吞天兽算是玩具，可对于常人来说依然是了不得的庞然大物，这两天里该逛的也都逛过了，纪元和玉怀山的人在这顶峰度也没什么好玩的，所以准备直接就上非洲去了，非洲悬停顶峰度，外峰港口就和寻常大船停泊在江河中一样，只不过水变成浓浓的云雾，好似拖在非洲之下，这一来是因为云雾本就是顶峰度遮蔽大阵的一部分，二来也是防止一些恐高心理的人在上船的时候见到下方深渊害怕，在纪元看来算是很人性化了，一行人靠近外峰港口，就见到已经有不少包括仙修精怪，凡人乃至妖物在内的搭乘者准备上非洲，一块巨大的跳板搭在非洲外岗悬崖间，除了遇上船者，下船的同样也不少，还有魁梧的精怪，扛着比自己还要大好几倍的货物箱子下来，每一步踏在地上都感觉非常沉重，非洲入口处，有几名身穿金色法袍的玄星斧修士站在那边，还有一只好似长着四只耳朵蹲坐，也有一人多高的灰色狗型仙兽坐在入船口，视线在往来船客之间游弋，但一只眼睛开一只眼睛闭，呵呵，原来仙府也是会睁一只眼闭一只眼的，聚元子这句话说出来，听得魏元生和上一一等小辈有些莫名其妙，而季元禾求婚，杨明等修士则晓得他在说什么，杨明想了想还是觉得该对这位久不出门的山门老真人解释，据真人有所不知，如顶峰度这般的仙家渡口，发展极为迅猛，如今的顶峰度和一两百年前的顶峰度简直是两个模样，修行之辈如仙妖魔佛，人鬼精灵等，其中的知里者，都需要一个互通有无的场合，杨明视线看着一个个从身边对象经过，或者从身旁超越过去的行人，继续说道，所以这种情况下，即便一些妖或者魔的气息稍有不对，但不是太过，也不会细究，毕竟即便仙修和佛僧，也有业障缠身的时候，纪元倒是很乐意见到这样的发展，修仙之人主导的渡岗，肯定也是更秩序的，说不定还能影响更多的妖魔，这未必是一件坏事，借喻百渡之物，说白了就是一种特殊的公共交通工具，既然如此，肯定也是要为所拥有的仙道势力带来回报的，这一点不论修仙之人怎么想，就是为了获利，可难免有些伤骨气，所以为了形式上好看一点，基本不会再登船出入口搞什么收费，大多在汝鼎风度内，集市中就已经将船资付了，交给的自然是岳麓山的人，然后再通过他们和各处界域百度的先修结算，这样就好看多了，也更方便，纪元等人身上已经持有令符，算是一种传票，玄星斧的修饰，与其说是在识别否有罪大恶极的要挟，不如说更像是查看船票的情况，至于凡人上下船只，要不是太过分太无礼，就真的睁一只眼闭一只眼了，一众人行进速度不快，在靠近跳板的时候，玄星府中有几位修士认出了玉怀山先修的特征，虽然玉怀山只是云州南垂的一个福地，但好歹是有名有姓的正统先修士，加上来人中明显有高人，所以玄星府几位修士在合适的距离，率先向玉怀山众人行礼，多年未见玉怀山道友，欢迎诸位道友登船，玄心府诸位倒有客气了，既然同玉怀山众人一起回礼，也没必要跳出来说自己不是玉怀山的，视线则看向边上那只仙兽，想着类似这种仙兽，胡云应该很讨厌吧，在纪元看过来的那一刻，四耳仙兽原本一开一闭的两只眼睛，一下子全都睁开了，就连有些拉松的耳朵都竖了起来，耳朵微微抖动，视线也有闪烁，看了看聚元子和纪元，随后着重注意纪元，但却并未发出什么声响，等纪元一行都上了船消失在视线中，玄兴府的一个高冠修士立刻看向边上仙兽，四听到有，可是有什么益处，那只仙兽视线望向纪元等人离开的方向，开口吐露，人言玉怀山一行中，那位没有玉佩的仙长，身上很热闹，我好似听到有许许多多声音在斗嘴惊叹，应该是养着为数不少的小精怪，身后有一柄毫无剑意显露的仙剑玄背，并且除了那些嘈杂，这位仙长周身内外之声犹如山泉叮咚，又如和风吹拂，近乎洁净无暇，我从未有过这种感觉，四听并不是一个名字，而是一种姓氏，也代指着一种稀有的妖兽，玄星府中的四听兽，都以四听为姓，取一个单字为名，比如眼前的四听修，并代称呼为四听道友，和玉环山的鹤道有异曲同工，洁净无暇，玄星府修士显然回头看看非洲方向，似乎并未领会深意，边上四听点点头继续道，道行高绝之辈我见过不少，虽然很多我都看不透，但这位仙长的感觉尤为特殊，是为修真之辈，修仙与修真一字之差，哪怕在修行界也很多时候都混有，这里说出来，意义自然不同，而且仙气就算在各仙门中也是镇门之宝，仙气有自己的思想和喜好，灵性甚至不输寻常仙修之人，更有甚者还有气灵化形的，除了第一代主人以外，仙气往往极少再次认主，只不过有念旧之情会庇护所书宗门，能带着仙气出门的，就那么几种可能性，都不是简单的非凡一词能概括的了，听四听这么说，玄兴府的修士也略微上了心思，非洲上也很热闹，同样有各种店面和小集市，更带有一些异域特色，一些船上做生意的凡人，不时就会带着几种方言为吆喝两句，请才上船的仙长或者凡人过去瞧瞧他们的店面，虽然此事间因为修行之人教化的缘故，文字相通，各处官话也能交流，但地域跨度大一些，差异就大了，会有自己的方言并不奇怪，但以往方言官话痕迹很重，纪元大多能听懂，这边非洲上一些人私下说的方言，已经快到了纪元听不懂的地步了，频频皱眉，以前他还以为各处言语习惯应该都差不多的，就是当初在东海遇上的那支寻找仙侠岛的船队，虽然口音大，但也能交流，魏元生和上衣当人同样听不懂，几个弟子辈的年轻修士面面相觑，然后魏元生直接询问边上的球风师傅，他们说的什么话呀，是啊，那边的话音完全听不懂，球风其实也不太清楚这一款，他也没出过云州，只好看向自己师兄，后者和他半斤八两，于是聚原子便开口解答，云州在久远之前，曾经有兼领神道的超级大王朝统下，在慢慢开垦云州的过程中，王朝内由于日久年深积累的矛盾而内乱，但分崩离析后，云州人族百姓本就源出一流，加上千百年的统一管辖，祖辈根深蒂固的语言记忆，哪怕不知古史，如今言语上多处有益，但也是大同小异，可跨越云州的话，方言差异性有时候会大的夸张，当然寻常意义上的官话还是大体相通的，这话不光魏元生等人受教，纪元也是头一回知道，以前接触过的信息都没涵盖或者不全，在去往自己非洲客舍的时候，一行人几乎除了聚元子，其他的都充满好奇，就连纪元也是如此，只不过纪元面上不显罢了，非洲这种巨大的法器，内有乾坤几乎是公认的，玄兴府的这一艘也一样，内部远比外头的船体要大，内里的船舱分为多层，各有千奇百怪的用途，住人的区域大多环绕在船体周边，从这一点上说，对非洲的实际使用面积，就算比吞天兽背部要小，也不会如体积对比那么夸张，东张西望的走了好一会，才看到了自己的住所，姬元可算明白为什么叫客舍而不叫客舱了，那完全是一座带着围墙的小院，比居安小阁还要大一位，面生一些的玉怀山真人手持令狐王小院一甩，院中一道朦胧的法光闪过，院门也自动打开，能看到其中有花有树有桌有景，还不错，大家进去自己找房间休息，出入就凭借身上令符是是，一众弟子回应完就略显兴奋的各自跑了进去，师兄弟之间结伴找房舍，不过都很识趣的找靠外的，里头的留给长辈，一日之后，坐在自己房中卧床修行的纪元感到周围微微震动，虽然对于常人而言细不可闻，但对于他来说算是很明显了，这种动静只说明一件事，玄兴府的介于非洲，开始升空离港了，祭员立刻从床榻上起来，打开门见到居原子和玉怀山，极为称得上真人的修士也在这一刻出来，球风还朝着魏元生所在的房间叫了一声，元生，非洲起航了，不出去看看什么，现在吗，来了，我也去我也去，一众弟子辈也纷纷出来，随后同长辈一起以类似缩地之法，快速到达非洲甲板外侧，稍远处的顶峰，布吉市上依旧熙熙攘攘，而这边的非洲缓缓升起，下方的云雾如浪涛拍打船顶，随后与之2分，岳麓山的山雨雾险的烟波浩渺，一点点拔升，则犹如在轻微的重压感中远离化境。