我向老胡说了在幻境中破去鬼蟒制造的喜神和被月娘所救的事，但老胡却意外的没有感到非常吃惊。
“能和一个生化出魂魄的古尸有此等渊源，是你这辈子的机遇，不过你小子的脑子倒是转得快，能想到用舌尖血这招来破开鬼物所制造的幻象。”
老胡走向了湖边，边走边向我解释：
“辟邪有许多种方法，辟邪的原理便是用天生沾染灵气的外物去让木剑、铜钱剑之类的法器附带灵气，以此来攻击灵体，而人面对鬼物，不管是童子尿还是舌尖血指尖血，都是人天生所附带灵气的体现。“
我点了点头，将老胡说的在心中暗暗记住，我只是个连刚入门都算不上的散修，和老胡这种可以肆意催动灵力的修士显然是不同的，我还是需要一些诸如此类的外力来保护自己不被鬼物所伤害。
我和老胡踱步走向湖边，河边的十几二十具死漂被堆积在了同一片地方，走近些观察，才发现他们穿着形形色色的衣服，从衣服山判断，他们有穿着苗族服饰的苗人，也有穿着现代登山衣的登山客，他们来自不同的地方，但最终他们的生命都永远停留在了这西南的崇山峻岭中。
老胡看到了堆积成山的死漂皱了皱眉头，无奈地说：
“尸体肯定不能在这里放着太久，这湖里有山间带来的尸气和阴气，湖岸上又能完整地吸收月光，不出三个月，这些死漂肯定都得尸变成僵尸，必须用火给全烧了！”
我对老胡一本正经的态度有些难以置信，脱口而出道：
“老胡，你脑子刚刚被鬼蟒打坏了？这死漂都在湖里不知道泡了多久了，哪还点的着火？”
老胡有些轻蔑地哼了一声，一幅你少见多怪的表情说：
“哼，这些死漂虽然魂魄化作伥鬼随着鬼蟒的魂飞魄散也一并消失了，但他们身上的怨气还在，这一股怨气是尸变的根本，除非是搭非常高的木柴或者火葬场千度的焚化炉才可以将这尸身火化，我们修道之人，火化这种魂魄已散但还留有怨气的尸体一般是用道火，道火焚体，身魂俱灭，就是这个道理。“
说罢，老胡从腰间抽出了一张黄色符纸，符上似乎是用鸡血或狗血画出的古文字和图案。
“还愣着干什么？赶紧的，把他们都拉到一排！”
老胡勾起腿踹了我屁股一脚，几乎将我踢地向前踉跄了两步。
我有些不满老胡这么使唤徒弟，但想起老胡刚刚毕竟还是从鬼蟒那救了我一命，再加上这些死漂如果留着尸变也是为祸世间，我大小也算是个修士了，今天一把火把这些死漂烧了也算是为咱们遮龙山除魔卫道了。
万幸，这些死漂的尸身一直都处在尸变与未尸变之间，所以血肉并没有完全脱落骨架，当我在搬运时用力拉动，这些死漂身上的肉并不会成块地往下掉。
大约1小时后，这些死漂才被我全都拉到岸边，我闻了闻自己刚刚穿过死漂腋下拉动他们的小臂，不禁一阵恶寒。
我小臂的衣袖上已经沾上了淡淡的尸臭味，甚至还有星星点点辛辣的尸毒气味。
眼看那些死漂都被拖到远离河岸的一片的草地上，老胡这才拍拍屁股从河边的青石上坐起。
他将那张夹在两指间的符纸在空中轻轻一甩，那符纸便燃烧起了阵阵带着灵力的金黄火光，随着老胡轻轻一掷，那燃烧着的黄色符纸竟然如同飞刀般飞过了那一排躺在地上的死漂，黄符所到之处，死漂们浸满了河水的衣物和泡得发白的尸身竟然也如同遇上烈火的干草一般燃烧。
不一会，火焰就吞噬了这一行尸体，也将整个湖岸边都照的发亮。
随着火势越来越大，我下意识地向后退了两步想躲开这灼灼燃烧的火光，但在后退过程中，我的后脚跟突然失去了重心，好像被什么绊倒一般后仰倒下，跌倒在了湿滑的湖边泥地里。
我借着火光看向脚边，赫然是一个半截在土里的硬物，我赶紧招呼老胡:
“老胡，你看，这是什么？”
老胡走近了摔倒的我，当他看清地上的东西时，有些惊喜地挥手：
“挖，快把它挖出来！”
说完他便来不及等我，自己直接跪坐在地，徒手去挖掘硬物旁的湿泥巴，我也赶紧爬起加入到了挖掘的过程中。
随着这硬物旁的泥越来越少，硬物本身的样貌也渐渐地浮现，映入我俩眼帘的，是一个奇怪夸张，上面雕着一只牛头的画面的石头面具。
看到这个面具，老胡一眼便认了出来：
“不会错的，这是神农王朝的东西，是一件礼器。小子，我们这次遇到大宝贝了。”
老胡的话不禁让我有些奇怪，在书本里学到的，夏朝之前的礼器一般是粗糙的铜器与陶器所制，是身份和社会地位的象征，但用这随处可见的石头所打制的面具，真的可以是象征着社会地位与财富的礼器吗？
老胡看出了我的疑惑，接着解释道：
“这是泰山的石头，也就是风水界里所应用的泰山石，在缺少青铜制品的上古时期，在祭祀中一般祭祀也需要用到这些自带风水作用与灵气的东西。而这牛的标记，正是炎帝部落的图腾。”
我又有些疑惑，神农王朝的礼器按理说应该是非常贵重的，与神鬼沟通时才会用到的物品，又怎么会如此儿戏地被半埋在这个奇怪的湖边呢？
“小子，你还不明白吗？这处湖是一处水眼，是遮龙山流逝气运所汇集的地方，气运的流动可不止是水，还有风！风的运转也能给这里带来气运，风为前，水为后，在这座湖被水填满前，风也带来了气运充斥了这座大坑，我能算到这一点，精通先天八卦之术的上古祭祀也能算到，所以，这座湖的湖底，应该是一座庞大的神农王朝的祭坛！”
我的大脑飞速旋转，在小时候听过的传说中搜刮着曾经对于那段历史的了解。
“炎帝神农氏尝百草，驾鹤升天于西南群山之巅，后来炎帝神农氏升天的地方被称为神农架，炎帝的后裔便也在那里建立了神农王朝，神农氏姓姜，姜姓炎帝传九代，终于末代炎帝榆罔，而神农王朝则传十五代，末代炎帝参卢在阪泉之战被黄帝击败，其手下大将蚩尤自立为十六代炎帝联合巨人夸父一族和三苗一族向神农王朝宣战，神农王朝不敌，向黄帝的轩辕部落求援，最终炎黄二帝联手在逐鹿击败了蚩尤，而后，神农王朝与轩辕部落融合，史称炎黄，而另一支附属蚩尤的炎帝部落，则回到了西南群山之中。”
这是我自小听到的故事，但当我在长大后对于这段故事也有了自己的理解。
“虽然没有直接证据，但按照他们最后的属地来看，我曾经大胆的推测过，附属于蚩尤的那支炎帝部落，应该就是姜姓神农一部，唯有如此，才能解释蚩尤自立为炎帝的合理性与最后他们选择归隐于西南的行为。”
老胡在这时突然大笑着打断了我：
“哈哈，够了！我万万没想到，三清会调查了五十年的答案，竟然就隐藏于遮龙山中神农后人口口相传的故事中！”