少年文学网
  1. 少年文学网
  2. 其他类型
  3. 末世:重生,我为悸灵炎君
  4. 第8章 提升
设置

第8章 提升(1 / 1)


周瑾沿着床沿坐下,把登山包放在床头触手可及的地方,顺带把工兵铲也放下。

“咕~”

他揉了揉肚子。

感觉好饿···

这股饥饿感在周瑾落脚后感觉的尤其明显。

扯开一包压缩饼干他自顾自的吃了起来。

打开系统。

人物信息:

宿主:周瑾

等级:G2

精魄:悸灵白炎

融合度:初窥门径(1%)

技巧:外放

神域:暂无

精粹:21

······

这股饥饿感让他有点烦躁,强烈不足的体力让人很没有安全感。

咽了咽嘴里嚼的东西,他把窗帘拉开一条缝朝对面别墅打量起来。

阳台上还晾着衣服,对面别墅应该是有人的。

外面天气变化的很快,头顶上的苍穹,泛着灰蓝色的光,早晨的晴朗早已经看不见了,墨色的乌云挤压的天空,露出了满眼猩红,沉沉的仿佛要坠下来,压抑得整个世界都静悄悄的。

看来是要下雨了。

周瑾绕房间转了一圈,把拉开逢的窗帘又拉上。又想起了系统显示的融合度。

“系统,融合度是什么意思?”

【叮~ ,融合度是指精魄的主人和精魄的融合程度,每一枚精魄都蕴含着强大的能量,人类或者是其他生物,很难直接运用这股强大的能量。

只能通过水磨工夫一点一点的适应,慢慢熟练。不过宿主可以直接通过使用精粹进行提升。当融合度突破到下一个阶段,宿主就可以使用精魄其他更为强大的力量。】

这我好像有印象。

周瑾回忆起,前世很多厉害人物,都将精魄开发到了不可思议的地步。

自然系可以身化元素,躲避大部分的物理伤害。

动物系可以实现半兽化,兽人化,甚至更厉害的可以完全兽化······

周瑾把现有的精粹全部加在融合度上。

打开系统

个人物信息:

宿主:周瑾

等级:G2

精魄:悸灵白炎

融合度:初窥门径(3%)

技巧:外放

神域:暂无

精粹:1

······

10点才加百分之一?这融合度太难提升了吧。

得找机会,多搞点精粹了,等级和融合度都是销金大户。

既然击杀丧尸可以获得异能点提升等级,自己的计划就得变一变。

本来打算的在松江这边待个十天半个月,就南下。

南下干什么?

回老家?

他有个屁的老家,他连家都没有。

想起其他的穿越重生者,要不别人有青梅竹马的妹妹,要么有一个忠心耿耿可以毫不犹豫为自己去死的死党。

自己有什么,什么都没有。

之前就在考虑到底去哪里。从松江出来,穿过南湖就到了隔壁省份,然后一路朝西南方向一路前行,就到杭城了。

要待在杭城吗?周瑾思忖着,还是把杭城排除了,杭城是个一线城市,太大了,幸存者会很多,同时也会涌现出许多厉害的人物,跟他们抢地盘,很不容易,况且自己还带着李溪芮,风险太大了。

陈方野,白虎精魄的拥有者,记得没错的话,这个人就出自杭城。

他琢磨着,决定不去趟这浑水。

继续往下就是安池市,这地方好像不错,城市不大,城外一条大江是天然的隔离带,背靠桐山,物资丰富,是个不错的选择。

就安池吧,先去看看,不行就再做打算。

确定了目标,周瑾心里安定不少。接下来他准备试验一下自己现在白炎到底能持续多久,哦,对了,还有上次对战那两个黄毛青年发现的缠绕能力。

他抬起手掌五指张开,白色的火焰缓缓浮现。

周瑾把精神聚集在白焰上,随着精神的集中,火焰越来越大,直到有一个篮球大小。他控制好大小,不再让它扩张,开始维持住这球状的火焰。

白焰静静的漂浮在手掌上,没有温度,没有声音,让人心悸。

坚持了不到两分钟之后周瑾额头就开始冒汗了,他能明显察觉到体力在飞快的流逝,高强度的使用这种能力让他的耳朵旁不禁发出“嘶嘶嘶”的鸣叫。

三分半钟的时候,白炎已经开始不稳定的闪烁着,他有些吃不消了。

五分钟的时候,火焰彻底维持不住了,周瑾累的已经睁不开眼睛。

呼···呼···

大口喘着粗气,周瑾顺势坐在床沿上休息。

恢复了几分体力之后,他拿起床边的工兵铲再次唤出白炎。像上次一样,火焰迅速缠绕了上去,包裹着铲子。这时工兵铲通体发亮,周身散发着一股锋利的色泽。

不错,不过,工兵铲的材质太普通了,应该用不了多久,得留意留意给自己换一把新武器。

放下工兵铲,缠绕的火焰褪去。周瑾思索着,白炎是不能燃烧自己接触的物体吗?

不对啊,回想起进门烧门把手的时候,把手接触到火焰就融化了。那这工兵铲到底是怎么回事。和精神力有关系吗?是把自己的思维意识传递到物体上?

周瑾有一丝明悟。

白炎能够感知到自己的精神力,把承载自己思维意识的物体当作自己身体的一部分。

就像它不会对自己造成伤害,同理也不会对承载自己思维意识的物体照成伤害。

那能不能隔空缠绕?周瑾又开始实验起来。

他把精神聚集在床对面的衣架上,唤出白炎,没有反应,火焰依旧静静的浮在手掌上。

结果显而易见,看来必须是自己接触到的物体才行。

周瑾突然想起,这个概念跟佛教中“本我”和“非我”的认知很相似。

(佛教认为人与万物均是本心之作用,本心也叫本觉,本觉作用产生“八识心”与色身之生命现象。“八识心”包括眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识,前五识是五种感知,第六识意识为思想感情,第七识未那识为传送识,第八识为如来藏。)

揉了揉发胀的脑袋,大量的试验让他精神力消耗很严重,但对这概念,还好有了初步的认识。

休息一会,再练习一下缠绕吧。

······

第二天清晨。

李溪芮猛然睁开眼睛,好像意识到什么,她快速推开房门,就看见周瑾卧室门大大敞开着。

“他不会已经···走了吗?”她心里有些落空,四处张望着,眼神不停地在寻找周瑾。


设置
字体格式: 字体颜色: 字体大小: 背景颜色:

回到顶部