《史记·魏公子列传》载：
魏安釐王二十年，秦昭王已破赵长平军，又进兵围邯郸。公子姊为赵惠文王弟平原君夫人，数遗魏王及公子书，请救于魏。
﹍﹍
行过夷门，见侯生，具告所以欲死秦军状。﹍﹍侯生乃屏人间语，曰：“嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内，而如姬最幸，出入王卧内，力能窃之。嬴闻如姬父为人所杀，如姬资之三年，自王以下欲求报其父仇，莫能得。如姬为公子泣，公子使客斩其仇头，敬进如姬。如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳。公子诚一开口请如姬，如姬必许诺，则得虎符夺晋鄙军，北救赵而西却秦，此五霸之伐也。”公子从其计，请如姬。如姬果盗晋鄙兵符与公子。
﹍﹍
公子与侯生决，至军，侯生果北乡自刭。
1．
魏国都城，大梁。不分季节，无论昼夜，这里总有随时而变的热闹，总是永恒不变的繁华。
迁都了，就把落寞和留恋留在安邑；战败了，便割掉一块地，扔掉一块肉好咯，大魏武卒总会崛起雪耻，就像在马陵，在桂陵，还有伊阙，血痕总会被雨雪洗刷，流进土地，流向历史深处；失算了，就赖逄泽会盟列国太狡猾，赖合纵苏秦太软弱寡断，当断不断，赖世人把四大公子吹得太猛，大王看走了眼。
总之，“国风”属性，既自信又乐观。风之过境，上到魏王下到草民，人们不忘旧事，但也不记仇——闹腾许久，前不见头后不见尾的，又能把咱大魏国咋地了？咱还不照样是占据中原福地，兵强马壮，文华兴胜，富庶繁荣。
日子总是要过下去的。况且，日子明明还过得不错啊。
这就是魏人的厉害之处了。人人有颗强大的、上升的“心”。心里亮了，眼里就有光了。再黑的暗夜，也会被魏人照亮。
街市之不夜，人流之不息，便是不败！便是意义！
两位年轻士子，衣着朴素，行色匆忙，快步在街市上穿行。他二人年龄相仿，皆是面容清秀，双腮饱满，面颊红润。他们步履极快，不时要闪身躲过路人，或侧身挤过人群；嘈杂人声全不入耳，只一心低声交谈；琳琅商品皆不入眼，目力所及，是大梁城东门方向。
“算好了没，从家里到东门，要不要一个时辰？”其中一位士子问道。
另一人随即停下脚步，叉着腰，深深喘出几口粗气，还没回答，先“哎呦呦”起来。
“好了好了，”问话的士子用手替他扇风降温，“到了再歇嘛。”
“一个时辰？！哪用得了哦。”答话的士子挺住喘息，先抹去自己额头的汗水，再替对方擦了汗水，随后指向不远处，“看吧，东门就在前面咯！凭现在这种脚力和速度，一刻出些头，足够到了。就算想少些出汗，总不过半个时辰了。”
“那就怪了。”问话的士子兀自疑惑，“去趟东门，干吗要了一个时辰？”
“有什么可怪的，自然是遇见什么人或者撞见什么事，便耽搁了。”同伴揣测道，“或者就是为了去见人说事吧呢。”
“总觉得有哪里不对啊。就好像走进了林子，明明一路走一路都做了记号，却越走越心慌，越走越害怕。”
“偏偏还越慌越要往前，越怕越不回头。”同伴已然看穿了他的心思，“先想想到了东门，咱们该看些啥吧。”
“有啥看啥！走都走了，还怕看啊！”
“要是有人问呢？咋说？”另一人担忧道，“大梁人最是爱多嘴。”
“那就……这样！”
之前那位世子眯起眼睛，紧闭嘴唇，嘴角上翘，作皮笑肉不笑状。
“咱们就笑而不答。总之，不说话便不会说错话。更何况话一过了别人的嘴巴，再说出来，谁知道会变成什么样子。”
伙伴听罢，依样摆出闭口缄言的架势，甩起袖子，快步朝东门方向出发了。
大梁东门出城方向，距离城门戍卫部队营帐约百步处，有一小院落。说是院落，也不过就是两间简陋瓦房，一大一小。房前的小场院至多有一步长三步宽，枝杈硬柴搭起的栅栏形同虚设。
“瞧这栅栏，鸡都能翻过去，狗一撞就散了。要它有甚用。”其中一位士子见状，不屑地摇摇头。
“大梁人最有自信。”另一位士子叹道，“国富兵强，便自诩大同。若真大同，何来那些无辜身死，亡于非命的芸芸众生。”
“想来是东门吏的住处。看护打杂的孤寡小民，能问出啥？还不如去前面军营打听打听？”之前那位士子说。
“不行。军营太过显眼。且不说有军纪在，守军必不敢知无不言；你难道不知营盘常在，兵士流转，部伍换防，年年不绝的道理。谁知道里面的人，有几个是三年前的老兵。”
“也对。鸡鸣狗盗也有成事之辈，况东门吏乎。”
两走进小院，来到较大一间房门口。扣门听见房内应答后，两人结伴推门进屋。
“两位公子，为何事而来啊？”房内一老者哑着声音问道。
“哎……你看……”一位士子推了推身旁伙伴，示意他往老者身旁看。
“不瞎，看到了。”对方翻了翻眼皮，先低声回应同伴，再含笑正视老者，双手在胸前一揖，颔首鞠躬，“见过东门吏。”
接着，他又转向老者的下手方，以同样礼数躬身，道：“信陵君。”
原来屋里已有客人。就是当今魏安釐王的堂兄，大名鼎鼎的魏国公子无忌。
信陵君起身回礼道：“没想北方境地里，也有人认得无忌，实属’知遇之恩’。无忌在此谢过。”
“北地？”那两位士子面面相觑，“我们明明说得是中原雅音，信陵君何来北地一说？”
信陵君看看老者，老者随即代为解释：“北地声韵之于中原雅音，单独字词发音，确实近乎相同。但细听语句语调之顿挫或婉转，却大有差异。结果往往是，北地人并无所察，自觉说得是纯正雅音，可在中原人听来，总是有差异了。”
两人不禁掩口，略略尴尬片刻，随即说明来意：“魏国文华兴盛，西河学派自成一家。我二人仰慕已久，特来大梁游历访学。今日能与信陵君相遇，亦偶得亦大得。他日回乡，也有一番吹嘘谈资了。”
一人说话时，另一人则认真环看室内。
此屋布局和陈设极简。西角有一卧榻，卧榻对面随地摆放着形制、款式类似，大小容量不一的陶罐；东面，也就是他们四人目前所处的地方，用作起居和会客，一张木桌，两块座垫而已。
由此可见，似乎老者生活勉强自给，往来交际无多。然则如是之人，怎会引来信陵君这等贵客？
正在不解时，忽听到信陵君发问：“两位既是游学士子，想必听过这几句话——何思何虑则知道？何处何服则安道？何从何道则得道？”
“自然知道。”方才和信陵君交谈的士子，满是自信，迫不及待对答，“此三问，乃庄子所言。知问道于无为谓，然而有‘三问而无为谓不答也。非不答，不知答也。’………”
“贵客前来，必有要事。”此前不怎言语，只留心四下的那位士子打断同伴，自己也不再观察，“我二人择日再来请教。”
“也好。既然后会有期，老吏便不送了。”东门吏起身送客。