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第 25 章 第二小洞天(1 / 1)


“为什么不这样想:曾经灿烂辉煌过,纵使凋零也无憾!有什么又能万古呢?花无千日红,该灿烂就灿烂,该凋零就凋零。往昔是荣耀也好,是苦难也罢,终究是过去。活在当下,珍惜当下,如此便好。”

“好有道理哦!”丹若感慨:“往常,我除了修练悟道,就是看看诗词画本子。虽然贪玩,也爱游山玩水,却没遇到过多大难事儿。白长了年岁,经历的真不多。身边有你们这些朋友,都是很照顾我。今次与你去凡间…才明白一句话:纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”

燕尧听后,不语。

在太山洞天辖下蓬玄洞天里,丹若要是出点事,他这个真君还要脸吗?

况且还有玄德洞天的鹿久和赤城洞天的青蕖在。他们会把一些不好的苗头给扼杀在萌芽。

成长,是要付出代价的。要放弃一些东西,如天真、单纯、任性;或失去一些东西,如物质,亲情等。

成长是要经历苦磨难失败,这是生活对每个人的考验。学会珍惜,学会面对,学会成熟才能慢慢长大。

遭遇磨难,学会坚强的走下去,就能明白付出的代价才有意义。

燕尧反思:是不是他们自以为是的好,对丹若而言并非就是好?

求仙问道,修的是心。修道之人该放下欲、求。无奈他们却堪不破心头的朱砂痣。

凭燕尧、鹿久、青蕖三人的惊才绝艳,本是仙界最有望突破帝君境的青年才俊,结果他们三人到了真人境,不约而同,再无大的进步…

“前面就是东岳大帝的道场太山洞天所在,要不要去看看?”燕尧问丹若。

“说起来,鲁峄离的太山洞天比较近,再远的地方我都跑去过,唯独还没来这里…”

“只能说缘分使然。”燕尧傲娇的说:“没有我陪着,玩的能有什么意思?”

“可不呗。有蓬玄洞天的真君作陪,我倍有面儿。”丹若想到一个问题:“对了,你是太山洞天辖下蓬玄洞天境的真君,怎么跑到东莱去了?舍不得丹砂泉?有公务不嫌麻烦?”

丹若奇怪,早就想问他这个问题了。

“麻烦什么,蓬玄洞天境周回千里。往来有青鸾使。就是公史亲自来回,骑飞马才盏茶功夫。”

东莱地理位置特殊,面临渤海,黄海,通往东海,南海。蓬莱仙岛经常出没在渤海湾,所以东莱也是太山洞天重中之重的地方。要不,东天大帝为什么放他在东莱,赋予他特权…

还不是看他熟悉东海和黄海……

主要的是燕尧比较喜欢东莱,想当初在无垠大海邀游多自由畅快啊!唉!…

“我看凡间神话故事把蓬玄洞天归为三十六洞天第二洞天,是按什么划分的?明明东岳大帝身为四帝之一,太山也为五岳之首啊?”

丹若问燕尧,太山洞为道家小洞天之二,这不是把太山的地位降低了?与历来对太山的地位不相符合?

“这是凡间术士糊弄那些有点功德又想长生的皇帝搞出来的把戏……”

原来太山洞天在凡间称为“泰安”,取其“国泰民安”之意。民间有“泰山安,天下安”之说!

古代帝王梦寐以求的就是能封禅泰山,除煊赫自己的文治武功,青史留名外,再就是祈求风调雨顺、国泰民安、王朝永祚之意。其实,还有第三层意思隐藏的最深,那就是长生成仙的私欲!

这主要是源于战国时期,方士黄伯阳曾隐居泰山之阴山洞中修炼,秦皇汉武便结合封禅,大肆寻药求仙,掀起一股规模巨大的寻仙风潮。

众所周知,泰山是道教重要的发祥地之一,自帝王封禅大典兴起后,泰山就成为名副其实的道教名山。

因道教奉行的是“天人合一”、“天人感应”的宇宙观,秦始皇作为黄老学派的崇拜者,对于仙人的存在深信不疑,甚至派徐福率三千童男童女出海寻仙求长生不老药。于公元前219年封禅泰山开始,就迫不及待地开始了他的寻仙之旅,直至求仙不得而死于归途中。

汉武帝即位后尤敬鬼神,求仙访药更甚于秦始皇,封禅泰山时在其周围遍求神仙,这也是为什么他在位期间8次来泰山的原因!

作为“仙宗十友”其一的唐朝道人司马承祯(道教上清派第十二代宗师),在其《天地宫府图》中第一次正式提出了洞天福地的所在,将天下名山系统化,人为地将其划分为三十六洞天、七十二福地,成为修真得道之所,是令人神驰向往的仙境。

其中在三十六洞天中,东岳泰山洞,自汉以來就是管理天下鬼魂的地方,被称为“蓬玄洞天”,将其排名在第二位。泰山作为“五岳之宗”,为什么只排第二位呢?

这其实与秦皇汉武在泰山寻仙未果有关!他们两人的文治武功、千秋功业在后世帝王看来,都是可望不可及的存在。他们数年的求仙访药的努力竟然没有结果,泰山到底有没有神仙?有没有仙药?让后来的帝王也心存疑虑!让这种求仙的大潮也逐渐式微。但是,经不住长生不老的巨大诱惑力,加之方士的不断游说、忽悠,让帝王相信肯定有这样一个地方,另辟蹊径就成为他们的首选!

于是,新的地方便应运而生,让帝王有了新的追求。

“…洞天排名是人为的排名。说明不了什么。有道是山不高,有名则灵。水不在深,有龙则灵。况且有的洞主喜欢热闹,爱宣扬,有的喜欢清静,想低调。萝卜青菜,各有所爱…山川大泽亦有灵,起起伏伏,也是要受人间道场的历练…”

“凡人不是也可修道成仙吗?”

“修道成仙和世间长生不老不是一回事儿?有些王侯将相本是星宿或仙人戴罪下凡历劫或建功立德的…结果却想在凡间长生,这不是可笑吗?而且凡人的身体只是精神、灵魂的躯壳,这个躯壳会衰老,腐败的……所以,凡人可以活的长一些,但不会长生。”

“人类不是万物之灵吗?为什么修真的反而少,除了老君,我只听说过比较有名的张道陵,葛玄、许旌阳及八仙等人”。

“虽然说人是智慧动物,最是容易修道成仙。但是随着生活水平越来越高,凡人热衷于追名逐利是一方面。另一方面极少有人能吃得了修道的苦。既使能吃得了那苦,也得具备慧根,也就是灵根。具备了慧根还得修心…修心是最难……”

能不难吗?燕尧现在已位列仙班,一样过不了“情”之一关。

“噢,原来如此!”


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